一九四五年以来的德语诗,流派很多,风格各异,经历了几个发展或变化的阶段。西德的诗坛更是如此;但兼顾内容和形式两个方面,大体可做如下的概括: 战后直到五十年代末,一部分诗人依然坚持新古典主义和唯美主义的创作倾向,继续从事所谓神奇奥妙的自然和风光诗创作。而更多的诗人冷静地观察了战争和战后严酷的现实,用诗句表达他们的人道和人文主义思想情感。一九六六年获得诺贝尔文学奖的涅里·萨克斯(Nelly Sachs 1901——1974),著名的女作家,诗人玛丽·卡施尼茨(Maria Luise Kaschnitz 1901—1974),便是后一种倾向的突出代表。女诗人朗盖塞儿(E.Langg(?)sssr 1899—1950),诗人胡赫尔(P·Huchel1903—1981)和君特·艾希过去虽然都写过大量的田园风光诗,但是,他们在战后开始把目光投向现实。君特·艾希一九四七年创作的《物品清单》一诗,以极为简洁的诗句描绘了一个战俘,启发人深思。进入五十年代,诗坛上保守倾向、社会批判和现代派三种流派同时奋进。以奔(Gotlfried Benn 1886—1956)为首的一些诗人进一步推进他们“为艺术而艺术”的创作理论和实践并与布莱希特的唯物主义创作思想进行激烈的争论。君特·艾希,卡施尼茨,瓦依劳赫(W·Weyrauch 1907—1980)和克卢洛夫这些在纳粹时期和战后坚持资产阶级人文主义倾向的诗人,则在批判战争罪恶的同时又进一步深入到现实社会生活的领域;他们诗作的形式也发生了变化。米兰·律姆考夫(D.Rǖhmkorpl929—)以及奥地利的女诗人巴赫曼(I.Bachmann 1926—1973)拒斥保守的唯美主义预向,直截了当地对现实生活包括政治生活予以尖利的批评和嘲讽。这一类诗人中,最尖锐最激烈的是恩岑斯欠格。与此同时,赫勒莱尔则从理论上大张旗鼓地推崇现代派,呼唤创作的现代化,主张继承从德国表现主义一直到法国超现实主义的一切现代派传统。不久,到六十年代末,政治批判诗的创作随着形成了高潮,与社会上的反战和学生运动混合在一起。进入七十年代,西德的诗创作逐渐转入一种所谓的“试验阶段”。赫勒莱尔五十年代提倡的创作思想和方法被一些诗人付诸实现。诗的形式出现了各种新花样,诸如以字母绘形的所谓“具体诗”(根本无法译成中文),以字母替代诗句的字母排列诗,所有单词一概小写的诗,等等,一时热闹非凡。但是,这种“试验”很快自行进入了尾声。而在这一阶段中,政治诗的创作不仅继续存在,而且还有了发展;词句上,节奏上讲究了,内容上也不再象六十年代末那样尖锐和直截了当了。除了恩岑斯欠格,威斯(P.Weiss),瓦尔泽(M.Walser)和君特·格拉斯也属于这一行列。当前,除了上述提到的一些创作倾向还在继续之外,一代年轻诗人涌现出来。这其中有一大部分是六十年代曾积极参加过学生运动的人,如台奥巴尔迪,乌维·赫尔姆斯,卡琳·基乌斯等等。他们着重用通俗的诗句通过描绘现实生活中的日常琐事反映他们的种种忧乐,这种日常生活诗在七十年代已经出现并受到文坛的关注。一九七七年,一批诗人聚会,就诗的创作展开过一场十分热烈的讨论。以上是一九四五年以来西德诗创作的最粗略的概况。但限于篇幅,这里只选译了八位诗人的诗作,都有一定的代表性。舒柱