【摘 要】
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柬埔寨社会有"波罗蜜"神灵、"涅达"神灵和宗祖神灵三大神灵体系。祖先神能够跨体系地出现在这三大神灵体系中,体现了其在整个神灵体系中的重要地位。三大神灵体系中的祖先神
【机 构】
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洛阳解放军外国语学院亚非系,老挝-大湄公河次区域国家研究中心
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柬埔寨社会有"波罗蜜"神灵、"涅达"神灵和宗祖神灵三大神灵体系。祖先神能够跨体系地出现在这三大神灵体系中,体现了其在整个神灵体系中的重要地位。三大神灵体系中的祖先神既有区分又有重合。其中,祖神波罗蜜能够"附体"人类,是法力最强大的祖先神;祖神涅达是涅达神中重要的组成部分,具有强大的区域职掌能力;宗族祖先神则主司家族和行业内个人的行为规范。一些具有跨区域或家族影响力的祖神涅达及宗族祖先神常常会被归入波罗蜜神体系中,从而被赋予更大的神力。柬埔寨祖先神崇拜具有融合性、功利性、民族性、外源性等特点,是最能彰显柬埔寨人族性的文化内容。
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