从童年时的连环画，到求学阶段的青年读本，现在，成年的我又拿起了手中厚厚的文言文读本——《西游记》。执著于梦、追逐梦的精神，那源自内心的力量，是它带给我的最大财富。
　　光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，神通广大、技艺高超的英雄人物，故事仍是那个故事，孙悟空还是那个本领高强的齐天大圣。只是一本接着一本，从花色的图画到泛着油墨香的文字，从天真懵懂的少年到似乎成熟的今天，对它的领悟却变了。
　　自由——
　　这是一部引人探索的经典大作，他们探索它字里行间的意思，我们希望去完善它，我们解读它，去从中获取不同的感觉和启示。我们观摩它，去欣赏它瑰丽的整体形象；我们品读它，去享受它活泼诙谐的对话旁白。我们探索、研究它的历史背景、社会现象，但是，有没有人注意到，那曲折情节中暗藏着的人们可望而不可即的生活理想和人性的追求。在经历了一个又一个、日复一日被规则禁锢的日子，二十一世纪的我们向往自由，向往那个自由的化身——孙悟空。他追求自由，他的一切斗争只不过是为了争取自由，这样一个鲜活的形象给予了我们追求自由、追逐自由的力量和勇气。然而，我们清楚地明白，在现在，甚至是将来，完全自由终究是不可能的，我们始终要被约束，要受这般那般规则法律的束缚。所以，我们向往孙悟空，把对自由的一切渴望都寄托在了他的身上。但我们却没有意识到，虽然包围我们的是个受约束的世界，但我们可以使内心变得广阔，让我们的内心能够无边无际，包容天地。然而，西天取经不可能没有妖精阻挠，而我们的社会也还有许多人被利益困住，却自得其乐，甚至于满足。但我们是否想过，在二十二世纪、二十三世纪甚至更多年后，当人们对物质生活已不再迫切，但精神自由被无情抹杀的时候，我们是否会后悔。为什么不抓住我们拥有的，却要去追求那些没有生命的东西，我们缺少的，正是那种开拓进取、寻找最大自由的精神。
　　不惧——
　　曾经有人调侃：“为什么《西游记》中会有唐僧，那个胆小懦弱的身影，那个经常诬陷好人而使妖怪有机可乘的师傅，真是令人惋惜。”刚接触到《西游记》时，我也这样想过，甚至对他那样对孙悟空的态度还有些愤恨。可是渐渐地，我才明白，他不是懦弱，只是身体不够强大。但他心灵比任何一个人都要强大，强大得使人畏惧，他不畏艰难，屹立在那大堂之上，接受了唐太宗命他西天取经的任务。他说：“心生，种种魔生，心灭，种种魔灭，弟子曾在化生寺，对佛立下弘景大愿，不由我不尽此心，这一次定要到西天见佛求经。”我被这话震惊，似乎看到了那个披着袈裟、傲立在金銮殿上的圣僧，滚滚热血从心中沸腾，似乎站在大殿上的人是我，自豪感油然而生。他不惧权势，用自己的意志和信念接下了这个任务，我想，这也是为什么本领高强的孙悟空也甘愿拜他为师的原因吧。
　　“这法师战战兢兢的，偷眼观看……唬得个唐三藏魂飞魄散。”这是唐僧第一次被妖精捕获时的情景，从这时起，三藏就开始了遇到妖精就“魂飞魄散”的旅程，也给世人留下一个胆小如鼠的形象。我想，这大概就是大家不喜欢他、小时候做游戏时总是不愿扮演他的原因吧。可是大家有没有想过，遇到困难，心志退缩，遇到危险，一朝被蛇咬，十年怕井绳，这才是人性最真实的一面，你敢说，你遇到危险时从不害怕，从不退缩吗。其实，这才是人性最真实的那一面。
　　大家说他是非不分，诬陷悟空，可哪一次他不是因为善良被迷失了双眼。他的善心是我们任何一个人都无法做到的，他看到搬家的蚂蚁爬到自己的身上，便小心翼翼地将它放下，他因为孙悟空误伤了白骨精化成的老爷爷，扬言把他驱逐出师门。他曾为了那个让他放心不下的人坐在烛台前一针一线地为他缝制衣服，他曾在悟空和他怄气逃跑后多少次地流泪。他的爱是深沉的，这是他对弟子的爱，爱得伟大，这是他对普天之下所有生命的爱，现在的很多人也未必能做得到。当你看到公交上颤颤巍巍的老妇时，有没有让坐，当你看到那落水的孩童时，有没有见义勇为，我们应该正确理解唐僧这个人物。
　　慢慢合上手中的书本，那四个身影正在斜阳下慢慢消失，而我的思绪还停留在他们身上。那使我震撼的人，正在我心中树立起座座丰碑，那高大的身影，正在我的心中绘出最美的图画，那感人的故事，将在人们心中久久长存。