春晚,这个网络时代的农家乐

来源 :南都周刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gliu0307
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  趁着元宵未到、年味未消,我们抓紧时间来吐槽春晚。
  2013年央视春晚无疑收获了尴尬的收视数据,虽然凭借着194家电视频道的并机播出,总收视率维持在31%左右,与去年基本持平,但央视一套的春晚收视率却创下了史上最低纪录,仅为11.3%,比去年下跌了6个百分点。
  中国人看春晚,继承的还是祖先过年看大戏的传统,春节本来就是源自农耕文化的时令节日,虽然有了电视这种新兴的电子媒介作为传播手段,但春节的农业文明气息,穿越千年而不散。春运的繁忙,正是为了一家老小能准时坐在电视机前收看春晚——这种安土重迁的民族性格,也正是悠远的农耕文化所孕育的必然结果,所谓春节,在某种意义上完全可以被理解为一场“农家乐”。现时的春晚乃是随着改革开放的进程一同发展的,也正应和着中国城镇化的浪潮,甫一诞生就饱蘸着市民趣味,不过“农家乐”的性质也不是朝夕可改的,譬如春晚最重要的品牌明星赵本山,长期以来就以塑造农民形象独步春晚。
  要说2013年春晚的最大变化,“去赵本山化”当然是最重要的,习惯了把赵本山小品作为春晚压轴节目的亿万观众,一时半会还不能从给郭德纲的“噫”声中找回昔日赵家班的爆笑感觉。值得一提的是,早年间陈佩斯、朱时茂为代表的小品,倒是多以反映市民生活为主,时至今日,拿农民开涮的赵家班小品几乎一统春晚舞台,个中意趣,耐人寻味。
  以小品为镜,管窥2013春晚,我们不难发现讽刺的矛头大都指向一些败坏的个人道德品质,以及纯粹卖弄洋相的性别紊乱症式搞笑:《大城小事》里扭捏的男性服装设计师、《你摊上事了》里男性化的女强人和娘娘腔的中年男子,以及李玉刚男扮女装演唱的《嫦娥》,和刘谦对着李云迪那句扑朔迷离的“找力宏”,甚至让网友们对本届春晚有了“撑同志、反歧视”的戏谑之语。
  坦率地说,本届春晚小品还是大量地运用刻薄言语、愚蠢角色来胳肢观众,讽刺的力度并不深入。必须承认,春晚有推辞不掉的官方意识形态宣教功能,歌颂式的调性也就此贯穿了晚会始终,某些稍有“夹枪带棒”的讽刺节目(如郭德纲的相声《败家子》),最终也湮没在一片喧闹中,而那些歌颂式的晚会歌曲,也因为缺乏观众共鸣,很难在春晚留下印记。
  源自农耕文明的春节文化,与电视传媒媾和出了“农家乐”式的春晚节目,但中国发展进程的不平衡已然导致了地区、代际、人群的巨大差异,在大一统的春晚格局下,这只能是个无解的“众口难调”命题。对于大中城市的年轻人来说,网络已经是他们最主要的资讯获取平台,看春晚也不耽误刷微博,中学生们甚至自制了一台“网络春晚”自娱自乐,但他们的父辈、祖辈以及某些农村地区,主要还是前网络时代的生活习惯。
  对某些球迷、影迷来说,他们宁可在大年夜选择一场自己喜爱的球赛或者一部心爱的电影来过节,所以,在一个受众细分的年代里,要打造一台老少咸宜、亿万观众全部拍手称快、同时兼具意识形态宣教功能和娱乐功能的电视晚会,根本不可能。
  环顾世界,我们很难找到“全美圣诞节晚会”、“全日本元旦节晚会”之类的东西,反倒是美式橄榄球“超级碗”决赛、NHK红白歌会这样的节目,承担了“洋春晚”的功能。但不管怎么说,这些电视文体节目都是符合其所在国电视观众普遍收视习惯的,算是在残酷的收视率竞争中得以保留下来的长红品牌,这与长期以来靠行政手段规制的春晚不可同日而语。
  以前日子穷,过年才吃顿饺子,现在顿顿吃也不稀罕;其实春晚也一样,电视工作者挖空心思也找不出过年才能看到的全新节目样式,特别是随着电视综艺节目的日新月异,春晚在诸多方面都难免表现出“老气横秋”的疲态。
  要想春晚好看,其实很简单,允许各家卫视都在大年夜办春晚,公平竞争,优胜劣汰,亿万观众各取所需,岂不快哉?
其他文献
热辣辣的夏天,美国《福布斯》网站在6月初公布美国年轻人的恋爱特质。那就是“85后爱用约会软件,却不恋爱结婚。”  这是什么样的心态?究其原因,是越来越多的人们完成了本科或以上学历的教育,并且从中获得的回报越来越多。这意味着在25-34岁的年纪上,你需要顾及很多生活上的事情,包括处理一团糟的财务状况以及原来越多的生活难题。而85后需要更长的时间,才能取得一系列的成年标志,这包括婚礼以及生育问题。这也
当你还在被“我们”刷屏的时候,沃卓斯基姐弟已经用美剧《超感八人组》诠释出了史诗级的“我们体”:I Am We。当然,纠结于自我认知和宏大世界观的姐弟俩,一直是一对奇葩的存在。对于他们的作品,观众要么奉若圭臬,要么弃如敝屣,这部也不例外。电影《云图》里还没玩够的概念,放进了十二集的电视剧里,通过网络平台Netflix一次性放送,脑洞和尺度都突破了天际。  如果说《云图》是纵向展现跨越时间的轮回,《超
1994年起,人类历史上最大的水电工程在长江上最有诗意的三峡段开工。自1996年起,我经常进入三峡拍摄照片,2012年起我又三进三峡库区,拍摄了一批人物的照片。作为跟踪三峡巨变的延续。  有人问起:关注三峡是否和你曾经当过12年的长江水手有关?我总是予以否定,理由是:我的长江水手生涯是在下江的南京港,没有因为行船进入过三峡;第二,我本人没有关注天下大事的资格,进入三峡拍照片,也是随波逐流而已。 1
对于现代的都市人而言,“食物”早就不是解决饥饿的工具,而是疏解压力,联络感情的一大支助。但你有没有想过,为什么越高级的餐厅,食物似乎就越美味,你也心甘情愿掏更多的钱?  牛津大学实验心理学的教授斯彭斯发现,这其实跟食物没有太大关系。在我们用餐时,与谁一起、食物怎么摆放、餐具的颜色和质地、甚至周围的声音,都会影响我们的味觉。前三者的确不难理解,但是声音到底和味觉有何关系?  斯彭斯和同事曾进行过一项
时下,对一部韩剧最大的赞美,也许就是说它不太像韩剧。擅长剑走偏锋的TVN,以美食为饵,悬疑为馅,包裹小清新的卖相,炮制出了一部色香味俱全、口感浓而不腻的剧集《一起吃饭吧》,不仅杜绝了韩剧三宝:车祸、癌症、治不好,也没有喝点露水就管饱的痴男怨女,只有牙好、胃口好、烦恼跟着也变少的各色人等。市侩小人物的小苟且和小琐碎,挑逗味蕾之余,也能在观众心窝溅起共鸣的涟漪。  该剧拍到第二部,把韩国旮旯角落的美食
渔夫在孔恩瀑布上的绳索上游走。渔民们拉起这些绳索以便在雨季捕鱼,任何失误都可能结束捕鱼者的生命,因为没有人能够在世界上水流冲击力最大的瀑布里游泳。渔民在孔恩瀑布下网捕鱼,这种渔网为四边形。站在长满青苔的岩石上拉网非常危险。 孔恩瀑布总宽9.7公里,落差15至24 米,年均流量每秒1.2万立方米,号称世界上流量最大的瀑布。渔民手在水下抓着绳索,用牙齿咬着当天捕到的猎物。这是最令他心安的东西了。四千美
“有时候我看着我的姐姐,看见她的孩子,还有她的孙子,我意识到她有一个跟她关系紧密的家庭。然后我会看看自己,开始思考这样一个问题—将来谁来照顾我呢?”  德蕾达·塞·米切尔在伦敦东区长大,是一个很成功的教育家,她同时也创作侦探小说,并获得过英国侦探小说奖。她的个人生活也并不孤单,热爱旅行的她走遍了世界的五大洲,而且拥有一个交往10年的伴侣托尼,但她有一个遗憾:她可能永远都不会再有自己的孩子。为了追求
朝代粉实际上是现代意识的一种反映,投射到古代,为我所需,然后拿出一个东西来。所以,我对“粉”这个确实是比较质疑,那是用古代的事情浇现代人心中之块垒。  杨念群教授的身份有意思,生于1964年的他,治的是清史,现任中国人民大学清史研究所副所长,他是晚清名人杨度的曾孙,也是梁启超的曾外孙。2013年他出版了一本随笔集:《生活在哪个朝代最郁闷》。杨念群对中国古代拒绝美化,对朝代粉持批判的眼光,认为研究历
玛丽·斯沃德反反复复地试穿各种衣服,过去的许多衣服已经无法扣上扣子了。跨了四代的三个女人在花园中合影,其中一个在摄影师本人的肚子里。  “我的创作一直源于我日常的各种处境、经历和情绪。当时刚从柏林回来,带着一个不时在肚子里踢我两下的小宝贝。”  玛丽·斯沃德出生在挪威的一个小镇,从小在祖父母的屋子里长大。在这个新生命即将诞生时,她重新回到了老屋。“所有家当都还在那儿。全家福挂在墙上,祖父母的衣服留
3月21日是联合国订立的国际诗歌日,貌似很严肃;可同时它也是国际睡眠日,貌似很解构—至少在网络上以此幽默一下或自我幽默一下的不读诗、热爱诗的或诗人本身都不少。诗歌与睡眠最大的关系是它们都会使人做梦,但对于当代诗人来说,他们失眠的时刻远远多于做梦的时刻—当下世道,只要你是一个被良心困扰的人,都不可能做梦而会为此失眠,一个诗人,尤其如此。  不要相信“诗人是逍遥者”这一天真的说法。诗人首先是人,一个合