【摘 要】
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20世纪60年代所兴起的法国尼采主义,颠覆了尼采的法西斯主义思想家反动形象,使他成为彻底批判现代性社会、政治与文化的激进角色.德里达、德勒兹、福柯与利奥塔作为其著名的代表人物,分别从语言学、心理学、历史与艺术等视角贯彻尼采的后形而上学意义.在对尼采进行鲜明的左翼政治化解读过程中,法国尼采主义者所付出的代价是把尼采同黑格尔和马克思等现代性理论家对立起来,或用前者消解或重构后者.而列斐伏尔作为现代性社会批判理论家,则试图从社会学角度把黑格尔、马克思与尼采三位现代性理论大师沟通起来,以解决现代性的共同难题.
【机 构】
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南京大学马克思主义社会理论研究中心暨哲学系
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"马克思主义社会发展理论的当代重大问题研究"[项目编号:19ZDA020]的阶段性研究成果;
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20世纪60年代所兴起的法国尼采主义,颠覆了尼采的法西斯主义思想家反动形象,使他成为彻底批判现代性社会、政治与文化的激进角色.德里达、德勒兹、福柯与利奥塔作为其著名的代表人物,分别从语言学、心理学、历史与艺术等视角贯彻尼采的后形而上学意义.在对尼采进行鲜明的左翼政治化解读过程中,法国尼采主义者所付出的代价是把尼采同黑格尔和马克思等现代性理论家对立起来,或用前者消解或重构后者.而列斐伏尔作为现代性社会批判理论家,则试图从社会学角度把黑格尔、马克思与尼采三位现代性理论大师沟通起来,以解决现代性的共同难题.
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