【摘 要】
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晚明社会,物的地位日益凸显使中国传统文化中物与心的关系、士农工商的阶层秩序、审美标准及文化秩序都变得混乱无序,文震亨以中国儒道文化里的尚古传统、自然原则以及对器物
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晚明社会,物的地位日益凸显使中国传统文化中物与心的关系、士农工商的阶层秩序、审美标准及文化秩序都变得混乱无序,文震亨以中国儒道文化里的尚古传统、自然原则以及对器物之美的本质追求为理论依据,在当时物化审美语境中,凭借传统文化资源区分雅俗、厘定正统,尝试为当时社会提供一套器物与人之间正确审美范式的规则与方案,并在时代精神的影响下,创建新的物化审美追求与士人生活形态,以激活固有的文化价值的方式,建构新的物化审美秩序,对当下在商业文化冲击下重建有中国特色的物化审美秩序提供了借鉴和参考。
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