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摘要：劳伦斯是运用象征手法的大师，本文从分析劳伦斯作品中的象征手法及特色，阐述其是如何利用象征手法，成功地烘托出作品主题，关注人性与社会问题，呼唤自然的回归和两性的和谐。
关键词：劳伦斯； 象征； 主题； 创新
中图分类号：I054 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）08-42-2
D·H·劳伦斯作为一名英国现代主义的文学巨匠，运用多种象征的技巧，呈现出人物丰富、复杂、难以名状的内心世界，呈现出人物无意识的精神活动，使读者能直接观察到人物最隐蔽的思想，为了更全面地从整体上理解劳伦斯小说的意义和内涵，本文从分析劳伦斯作品中的象征手法及象征意义入手，进一步以劳伦斯作品中出现的经典意象为例，对其作品进行分析和研究，从而引导并挖掘其作品深刻的主题和创新之处。
一、同一意象的多重意蕴
在劳伦斯的长篇小说和诗集中，月亮的意象反复出现，在作品中起着非常重要的作用。在小说当中，那些可以掌握自己命运，倾向于控制男人的女性形象都会有月神相伴。劳伦斯非常善于利用那些充满隐喻作用的象征体系，使用一个个不同的“月亮”的意象来表达他作品的主题。
第一，女性的象征。月亮的意象在《儿子与情人》这部小说中多次出现，它象征的是那种自然状态和潜意识意义上的“女性”。劳伦斯在描写月亮时，重点渲染了月亮的大而亮，而不是它的朦胧孤寂的一面。
第二，时代的变迁。在《虹》这部小说中，劳伦斯同样是用朦胧的、充满象征意蕴而又富有诗意的月亮表现出时代的变迁。“在小说中随处可见的月亮的意象，推进着情节的进展，折射出人物关系的微妙变化以及人物潜在心理的意向。”[8]。
第三，象征着原始的力量。在劳伦斯的笔下，他对月亮的描写不仅富有诗意，又充满了深刻的象征的意义。在《恋爱中的女人》里，描写到伯金和厄秀拉发生激烈冲突的那一段当中，伯金不停地投石打碎水面中摇曳着的月影。这样的行为暗示他对女性占有欲的畏惧和反抗，同样也是一种深藏起来的潜意识的表现。
二、通过象征艺术表现新的含义
从《蛇》这首诗的象征意义来看，劳伦斯在诗里说蛇是“人生的君主”，他的卑劣行为使他错失了一次宝贵的金石之交。另外，他为什么说蛇是“人生的君主”？还可以从宗教的意味上来考虑，《旧约全书》也提到上帝是“人生的君主”，那么劳伦斯是不是说蛇就象征着上帝本身，就是耶稣基督？我们从《圣经》知道，耶稣基督死在十字架上，三天后复活而成了世界万物的统治者。如果劳伦斯把蛇看作耶稣基督，那与人们把蛇看作邪恶的观点就迥然不同，他在这里重新解释了蛇这一角色，将这一角色从《圣经》中解放了出来。这可能也是劳伦斯遭到当时世俗社会非议的原因之一。劳伦斯是人与自然和谐的鼓吹者，他认为宇宙间一切有生命的东西都是美的、神圣的，宇宙万物不可分离，是一个有生命的统一体。他继承了华兹华斯、柯尔律治、爱默生和梭罗的泛神主义传统，即把神融化在自然之中。但是现代文明破坏了人的本来面目，破坏了人与宇宙的和谐关系。人们所受的理性教育腐蚀了人的情感生活，对周围美丽的世界麻木不仁。因此，恢复人的非理性情感、恢复人的生命本体，对劳伦斯来说，是一种完美的理想，也就是他的名诗《蛇》所竭力宣扬的观点。
当然，凡事我们都要一分为二的去分析和看待。潜意识象征手法是有其消极性的，在这里，我们应该承认，潜意识象征总是和非理性、盲目性、神秘性联系着，具有非常浓厚而明显的主观唯心主义色彩，这确实是其消极的一面，但是我们从另一个角度进行考虑，这种新颖的创作手法对于刻画心理活动的复杂性和丰富性，对于照亮精神活动的黑暗深层领域，是一种非常大胆的艺术尝试，而且确实发挥了非常重要的作用，在文学史上功不可没， 这也正是劳伦斯小说象征艺术的一个重大贡献，为后来的作家写作提供了很多启发，比如张爱玲的小说中也会常常运用到潜意识象征的手法，使得读者在阅读之后，感到蕴味无穷，有很多思考的余地。再比如莫言的小说也是如此。
三、结论
通过本篇文章，笔者对劳伦斯作品中的象征手法进行了分析。并解析了三个常见的意象，可以进一步把握其象征手法的独特性以及发挥的重要作用。但由于参考资料和笔者认知水平的限制，加之时间仓促，文章有诸多不足之处，希望各位老师不吝赐教，加以斧正。在此，感激不尽﹗
参考文献：
[1][古罗马]奥维德，[英]劳伦斯.戴望舒译.奥维德、劳伦斯论性爱[M].北京：团结出版社，2006.
[2][英]D·H·劳伦斯，王巧俐译.儿子与情人[M]. 北京：长江文艺出版社2009，5.
[3][英]D·H·劳伦斯.劳伦斯作品精粹：中短篇小（下转第27页）
关键词：劳伦斯； 象征； 主题； 创新
中图分类号：I054 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）08-42-2
D·H·劳伦斯作为一名英国现代主义的文学巨匠，运用多种象征的技巧，呈现出人物丰富、复杂、难以名状的内心世界，呈现出人物无意识的精神活动，使读者能直接观察到人物最隐蔽的思想，为了更全面地从整体上理解劳伦斯小说的意义和内涵，本文从分析劳伦斯作品中的象征手法及象征意义入手，进一步以劳伦斯作品中出现的经典意象为例，对其作品进行分析和研究，从而引导并挖掘其作品深刻的主题和创新之处。
一、同一意象的多重意蕴
在劳伦斯的长篇小说和诗集中，月亮的意象反复出现，在作品中起着非常重要的作用。在小说当中，那些可以掌握自己命运，倾向于控制男人的女性形象都会有月神相伴。劳伦斯非常善于利用那些充满隐喻作用的象征体系，使用一个个不同的“月亮”的意象来表达他作品的主题。
第一，女性的象征。月亮的意象在《儿子与情人》这部小说中多次出现，它象征的是那种自然状态和潜意识意义上的“女性”。劳伦斯在描写月亮时，重点渲染了月亮的大而亮，而不是它的朦胧孤寂的一面。
第二，时代的变迁。在《虹》这部小说中，劳伦斯同样是用朦胧的、充满象征意蕴而又富有诗意的月亮表现出时代的变迁。“在小说中随处可见的月亮的意象，推进着情节的进展，折射出人物关系的微妙变化以及人物潜在心理的意向。”[8]。
第三，象征着原始的力量。在劳伦斯的笔下，他对月亮的描写不仅富有诗意，又充满了深刻的象征的意义。在《恋爱中的女人》里，描写到伯金和厄秀拉发生激烈冲突的那一段当中，伯金不停地投石打碎水面中摇曳着的月影。这样的行为暗示他对女性占有欲的畏惧和反抗，同样也是一种深藏起来的潜意识的表现。
二、通过象征艺术表现新的含义
从《蛇》这首诗的象征意义来看，劳伦斯在诗里说蛇是“人生的君主”，他的卑劣行为使他错失了一次宝贵的金石之交。另外，他为什么说蛇是“人生的君主”？还可以从宗教的意味上来考虑，《旧约全书》也提到上帝是“人生的君主”，那么劳伦斯是不是说蛇就象征着上帝本身，就是耶稣基督？我们从《圣经》知道，耶稣基督死在十字架上，三天后复活而成了世界万物的统治者。如果劳伦斯把蛇看作耶稣基督，那与人们把蛇看作邪恶的观点就迥然不同，他在这里重新解释了蛇这一角色，将这一角色从《圣经》中解放了出来。这可能也是劳伦斯遭到当时世俗社会非议的原因之一。劳伦斯是人与自然和谐的鼓吹者，他认为宇宙间一切有生命的东西都是美的、神圣的，宇宙万物不可分离，是一个有生命的统一体。他继承了华兹华斯、柯尔律治、爱默生和梭罗的泛神主义传统，即把神融化在自然之中。但是现代文明破坏了人的本来面目，破坏了人与宇宙的和谐关系。人们所受的理性教育腐蚀了人的情感生活，对周围美丽的世界麻木不仁。因此，恢复人的非理性情感、恢复人的生命本体，对劳伦斯来说，是一种完美的理想，也就是他的名诗《蛇》所竭力宣扬的观点。
当然，凡事我们都要一分为二的去分析和看待。潜意识象征手法是有其消极性的，在这里，我们应该承认，潜意识象征总是和非理性、盲目性、神秘性联系着，具有非常浓厚而明显的主观唯心主义色彩，这确实是其消极的一面，但是我们从另一个角度进行考虑，这种新颖的创作手法对于刻画心理活动的复杂性和丰富性，对于照亮精神活动的黑暗深层领域，是一种非常大胆的艺术尝试，而且确实发挥了非常重要的作用，在文学史上功不可没， 这也正是劳伦斯小说象征艺术的一个重大贡献，为后来的作家写作提供了很多启发，比如张爱玲的小说中也会常常运用到潜意识象征的手法，使得读者在阅读之后，感到蕴味无穷，有很多思考的余地。再比如莫言的小说也是如此。
三、结论
通过本篇文章，笔者对劳伦斯作品中的象征手法进行了分析。并解析了三个常见的意象，可以进一步把握其象征手法的独特性以及发挥的重要作用。但由于参考资料和笔者认知水平的限制，加之时间仓促，文章有诸多不足之处，希望各位老师不吝赐教，加以斧正。在此，感激不尽﹗
参考文献：
[1][古罗马]奥维德，[英]劳伦斯.戴望舒译.奥维德、劳伦斯论性爱[M].北京：团结出版社，2006.
[2][英]D·H·劳伦斯，王巧俐译.儿子与情人[M]. 北京：长江文艺出版社2009，5.
[3][英]D·H·劳伦斯.劳伦斯作品精粹：中短篇小（下转第27页）