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作为清华大学社会学系1926--1952年间前后两任“掌门”，陈达和潘光旦对清华社会学学术传统的形塑产生了巨大而深刻的影响。两位先生的人生史和智识史形成了有趣的对照，彼此的治学风格与研究旨趣迥异。无论是陈达对清华社会学之奠基，还是潘光旦对清华社会学之改造，都应被视为社会学中国化、本土化的努力。以陈达和潘光旦为灵魂人物的“清华学派”之演变轨迹和内部张力，体现了中国早期的社会学家对社会学这门学问在中国的“想象”与实践，并不止于对西方社会学的简单应用或移植，而是与中国自身的知识与思想传统相结合，在近代中国特定的