【摘 要】
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七世纪初传入中国的《银蹄金角犊子经》,历史上一直被当作＂疑伪经＂看待。该经虽于唐以后失传,但它所讲述的佛本生故事,通过讲唱、本生故事绘画、民间故事等形式,历经宋元明清而
【基金项目】
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国家社科基金项目“敦煌文献与佛教地狱信仰的中国化研究”(15BZS007)
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七世纪初传入中国的《银蹄金角犊子经》,历史上一直被当作＂疑伪经＂看待。该经虽于唐以后失传,但它所讲述的佛本生故事,通过讲唱、本生故事绘画、民间故事等形式,历经宋元明清而传至当代,并影响到朝鲜半岛、蒙古、阿拉伯等广大地区,在不同国家、民族与宗教文化中传播交流,变形衍生。本文围绕敦煌写本与传世文献的记载,结合佛教遗存、壁画等材料,对此经典及其衍生故事在一千多年里的中外传播演变的过程、形态进行考察,剖析内涵,梳理脉络,厘清源流,以期为认识中外文化的交流传承提供一个有益的视角与例证。
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