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有人认为，中国的艺术品投资，现在正处于一个大的高潮的前期，您是这样看的吗?
可以说，艺术品投资与整个国家的政治、经济、文化是相通的。过去流行一句话：盛世收藏。从历史的角度看，当前确实是收藏艺术品的大高潮前期，收藏范围也在不断地扩大。过去收藏只是局限在书画、玉器、青铜器、瓷器、鼻烟壶等。现在的收藏包含了艺术品的各个方面，包括邮票、粮票、连环画等形形色色工艺品，民间艺术品，官窑和民窑的瓷器以及当代瓷器。收藏的人群范围也很广大概有近亿人。实际上，收藏的这种形式说明我国人民已经在经济上翻身，物质上富裕，有财力、有雅兴进行艺术品的收藏。
从艺术品的价格上，在80年代初我离开中国的时候，一般在30～50元人民币一尺，齐白石、李可染等大画家的一幅画在2万元左右，现在的价格都达到了几百万元一尺，我认为他们的画作价格将来肯定还会更高。
从目前形势来看，收藏界的形势可以说是一片大好。在艺术品投资的发展过程中，肯定会出现一些障碍、枝节、插曲等等，那只是成长过程中必然会出现的情况。从收藏的层次来看，每个人的实际情况都是不一样的。例如一些新贵、富豪门十亿的身家，他们一般都收藏一些顶级的东西，书画、瓷器等等都是最好的。当然价格也会很高，但这与其资产相比是可以承受的，而且这些艺术品将来增值的空间也是最大的。
崔先生，您本人在中国艺术品的收藏上成就也蔚为可观，在青铜器、瓷器(官窑)、木器(紫檀黄花梨)、古砚、古琴方面都有丰富的收藏。尤其是元明清近代书画大家的作品收藏更加丰富，是著名的鉴赏家和收藏家。您是从投资的角度收藏这些藏品的吗?
我的收藏与别人不太一样，我都是很早以前买的，价格很便宜。例如，我收藏的一幅李可染的画，在70年代的时候只有几十块钱，现在已经达到了几百万元，增加了上万倍。
我收藏的目的主要是为了学习、参考。大家都知道，中国的文化、艺术是讲传承的，对于中国画家来说，必须要对传统、脉络要清楚，对历史上的艺术大家要清楚，要深入研究，反复研究。例如，我喜欢石涛的作品，要研究他不能到博物馆去看，这样很不方便。如果你自己收藏了他的作品，随时都可以学习、研究。可以说我收藏的一些艺术品，要比很多博物馆展出的好。如果完全是为了从投资的角度去收藏，那现在能买到的好的艺术品价格都是比较高的。但我们要看到的是，虽然现在的价格是高的，如果过若干年再回头来看，就不高了。好的艺术品的价值是永远不会下降的。
还有一点是，每个人收藏的角度不一样。在国际上，艺术品、房地产、股票是投资的三大方向，回报最高的是艺术品，然后是股票金融，再是房地产，收藏艺术品在西方上流社会是很普遍的，没有收藏的很少。很多上流社会的人，是非常注重家中客厅的摆放的，这也是一种身份与地位的象征。我认识很多有钱人，有的甚至是亿万富豪，但他们来到我家里都非常客气、不敢讲话。这是为什么呢?好一点说是谦虚，不好的说就是心虚，文化心虚。并不是所有的艺术家都有收藏的。还有很多有地位、有身份的企业家，他们并不懂艺术，但却喜欢收藏，这就是文化的征服力。文化艺术给人们的意识、影响是无形的。
中国画在国际市场上真正可与西方顶级艺术大师媲美的作品，大多是那些古代绘画，那些作品，除了艺术价值，还有很重要的文物价值。中国当代的中国画，有人评论，是因为许多表演性的活动，特别是那些多人合作的表演性的绘画，让西方人觉得中国画画起来太容易。这里面当然有文化隔膜的问题，但这些事情本身，您认为，是否也让国画难以与油画相比?至少在物质成本这一点上，国画的平均成本要大大低于油画。
中国画与西方的油画是两大系统。从哲学上来讲，西方的绘画是机械唯物论，东方是辩证唯物论。中国的文化是讲传承的，传统中有现代，现代中有传统，中国画也是一样。西方从写实油画到现代派，他们不讲传承，而是彻底否定过去。例如毕加索的画，他从写实派转为立体派，差异非常大。
西方的艺术讲究写实，东方艺术注重写意。中国的书法与绘画讲传承，有很高的文化内涵。它的底蕴是文学、哲学，西方的油画是讲科学。传统油画越现实、越逼真越好。中国文化艺术水准最高的瓷器、玉器、木器等属于工艺美术，都是工匠创作的，这些都与西方是不一样的。
在艺术品投资的多个品种、门类中。您认为中国书画有什么独特价值?中国画走向国际市场，现在处于一个怎样的状况?主要的问题在哪儿?
如何给中国文化艺术定位是根本问题。改革开放前，中国弱势了100多年，这也导致了中国心态的某种扭曲。例如五四运动，有它的历史作用，但也有它的局限性。胡适提出全盘西化。否定了我们的传统。可以说，他没有正确对待中国几千年的历史文化，对中国传统文化的认识是有局限性的。鸦片战争前，中国始终都是世界上最强大的国家、政治、经济、文化。艺术都是最强大的。鸦片战争后，工业革命与现代科学的崛起，使西方超越了东方。中华民族被列强欺压了很多年。这让我们很多人误认为一切都是西方的好。民族自卑，民族虚无主义很严重。
您好像非常强调中国的民族文化与艺术传统?
我们要知道，任何民族都要宣传自己的主流文化，我们应该有意识地来宣传我们的主流文化。让外国人来参观我们的博物馆，让他们感受我们的文化。陶瓷、书法、青铜器等等，都是几千年前的东西。几千年前，中华民族就拥有了这么精致的艺术品，西方就不会有这些东西，这就是文化的魅力。这就使他们对我们中华民族肃然起敬。我们要拿我们的优势展示给他们，我们的优势就是我们的中华文明史。为什么我们改革开放三十年，就基本赶上了西方发达国家的工业革命。这是因为我们的民族传统文化的积淀很深厚。再过十年，我的GDP问题就会成为世界第一，超过美国。那时候，我们的文化影响力将更加重要。所以，对中华民族主流文化的定位很重要。
有人说，中国的艺术品投资市场，还是一个很不成熟的市场，您怎么看?
从社会发展的主导和主流来看，我们还存在很多问题，这都是历史遗留问题。我国目前的美术教育，大学、高中等等。受西方影响很严重，把传统的东西都丢掉了。比如很多美术学院入学考试，考的是素描、速写，这些都是西方画的基本功。这些都是历史留下的问题，会慢慢来改变、完善。怎么样培养我们的艺术人才，我们要有自己的方法，不能都学西方。
从历史上来讲，中国画现在已经走向市场，超过了历史上所有的时候。以前是没有市场的，比如齐白石，当时他的生活条件非常艰苦，现在的三流画家生活得都很不错。“文革”以前及“文革”中的后遗症，现在依然存在。因为一解放，我们就反传统，“文革”达到了顶峰，破坏了很多历史文物。历史就是历史，是我们无法改变的，我们要慢慢地改善。现在我们在全球开办孔子学院，就是对我们民族文化的重新定位，要突出我们中华民族的优势。
中国拍卖市场中，有许多假拍，您怎么看?
任何东西都要宏观上看，不能站起来没有蚂蚁，蹲下去都是蚂蚁。我们要看到，现在艺术品市场的主流是好的，所有东西都要慢慢地来完善。像国外很有名的拍卖行佳士得、苏富比等，起初发展阶段都会出现假拍等等，现在慢慢发展完善得很好。目前，我国的嘉德、瀚海等拍卖行经营得很好。我们要正确对待中国的拍卖事业，这是前进中的缺点，是支流。要等待市场、法律法规的进一步完善。
您认为作品的风格、画作本人的名气，还有机遇，哪个对市场的影响比较重要?
中华民族历史悠久，地大物博，有广泛的包容量，要从历史的高度来看画家。有些画家是经得住历史、时间、空间的考验的，有些就不行。艺术家永远是靠作品说话，这是最重要的，有些修养不够的就不行，这是很复杂的问题。我们要从宏观上、历史上看，要经得住历史的考验。
可以说，艺术品投资与整个国家的政治、经济、文化是相通的。过去流行一句话：盛世收藏。从历史的角度看，当前确实是收藏艺术品的大高潮前期，收藏范围也在不断地扩大。过去收藏只是局限在书画、玉器、青铜器、瓷器、鼻烟壶等。现在的收藏包含了艺术品的各个方面，包括邮票、粮票、连环画等形形色色工艺品，民间艺术品，官窑和民窑的瓷器以及当代瓷器。收藏的人群范围也很广大概有近亿人。实际上，收藏的这种形式说明我国人民已经在经济上翻身，物质上富裕，有财力、有雅兴进行艺术品的收藏。
从艺术品的价格上，在80年代初我离开中国的时候，一般在30～50元人民币一尺，齐白石、李可染等大画家的一幅画在2万元左右，现在的价格都达到了几百万元一尺，我认为他们的画作价格将来肯定还会更高。
从目前形势来看，收藏界的形势可以说是一片大好。在艺术品投资的发展过程中，肯定会出现一些障碍、枝节、插曲等等，那只是成长过程中必然会出现的情况。从收藏的层次来看，每个人的实际情况都是不一样的。例如一些新贵、富豪门十亿的身家，他们一般都收藏一些顶级的东西，书画、瓷器等等都是最好的。当然价格也会很高，但这与其资产相比是可以承受的，而且这些艺术品将来增值的空间也是最大的。
崔先生，您本人在中国艺术品的收藏上成就也蔚为可观，在青铜器、瓷器(官窑)、木器(紫檀黄花梨)、古砚、古琴方面都有丰富的收藏。尤其是元明清近代书画大家的作品收藏更加丰富，是著名的鉴赏家和收藏家。您是从投资的角度收藏这些藏品的吗?
我的收藏与别人不太一样，我都是很早以前买的，价格很便宜。例如，我收藏的一幅李可染的画，在70年代的时候只有几十块钱，现在已经达到了几百万元，增加了上万倍。
我收藏的目的主要是为了学习、参考。大家都知道，中国的文化、艺术是讲传承的，对于中国画家来说，必须要对传统、脉络要清楚，对历史上的艺术大家要清楚，要深入研究，反复研究。例如，我喜欢石涛的作品，要研究他不能到博物馆去看，这样很不方便。如果你自己收藏了他的作品，随时都可以学习、研究。可以说我收藏的一些艺术品，要比很多博物馆展出的好。如果完全是为了从投资的角度去收藏，那现在能买到的好的艺术品价格都是比较高的。但我们要看到的是，虽然现在的价格是高的，如果过若干年再回头来看，就不高了。好的艺术品的价值是永远不会下降的。
还有一点是，每个人收藏的角度不一样。在国际上，艺术品、房地产、股票是投资的三大方向，回报最高的是艺术品，然后是股票金融，再是房地产，收藏艺术品在西方上流社会是很普遍的，没有收藏的很少。很多上流社会的人，是非常注重家中客厅的摆放的，这也是一种身份与地位的象征。我认识很多有钱人，有的甚至是亿万富豪，但他们来到我家里都非常客气、不敢讲话。这是为什么呢?好一点说是谦虚，不好的说就是心虚，文化心虚。并不是所有的艺术家都有收藏的。还有很多有地位、有身份的企业家，他们并不懂艺术，但却喜欢收藏，这就是文化的征服力。文化艺术给人们的意识、影响是无形的。
中国画在国际市场上真正可与西方顶级艺术大师媲美的作品，大多是那些古代绘画，那些作品，除了艺术价值，还有很重要的文物价值。中国当代的中国画，有人评论，是因为许多表演性的活动，特别是那些多人合作的表演性的绘画，让西方人觉得中国画画起来太容易。这里面当然有文化隔膜的问题，但这些事情本身，您认为，是否也让国画难以与油画相比?至少在物质成本这一点上，国画的平均成本要大大低于油画。
中国画与西方的油画是两大系统。从哲学上来讲，西方的绘画是机械唯物论，东方是辩证唯物论。中国的文化是讲传承的，传统中有现代，现代中有传统，中国画也是一样。西方从写实油画到现代派，他们不讲传承，而是彻底否定过去。例如毕加索的画，他从写实派转为立体派，差异非常大。
西方的艺术讲究写实，东方艺术注重写意。中国的书法与绘画讲传承，有很高的文化内涵。它的底蕴是文学、哲学，西方的油画是讲科学。传统油画越现实、越逼真越好。中国文化艺术水准最高的瓷器、玉器、木器等属于工艺美术，都是工匠创作的，这些都与西方是不一样的。
在艺术品投资的多个品种、门类中。您认为中国书画有什么独特价值?中国画走向国际市场，现在处于一个怎样的状况?主要的问题在哪儿?
如何给中国文化艺术定位是根本问题。改革开放前，中国弱势了100多年，这也导致了中国心态的某种扭曲。例如五四运动，有它的历史作用，但也有它的局限性。胡适提出全盘西化。否定了我们的传统。可以说，他没有正确对待中国几千年的历史文化，对中国传统文化的认识是有局限性的。鸦片战争前，中国始终都是世界上最强大的国家、政治、经济、文化。艺术都是最强大的。鸦片战争后，工业革命与现代科学的崛起，使西方超越了东方。中华民族被列强欺压了很多年。这让我们很多人误认为一切都是西方的好。民族自卑，民族虚无主义很严重。
您好像非常强调中国的民族文化与艺术传统?
我们要知道，任何民族都要宣传自己的主流文化，我们应该有意识地来宣传我们的主流文化。让外国人来参观我们的博物馆，让他们感受我们的文化。陶瓷、书法、青铜器等等，都是几千年前的东西。几千年前，中华民族就拥有了这么精致的艺术品，西方就不会有这些东西，这就是文化的魅力。这就使他们对我们中华民族肃然起敬。我们要拿我们的优势展示给他们，我们的优势就是我们的中华文明史。为什么我们改革开放三十年，就基本赶上了西方发达国家的工业革命。这是因为我们的民族传统文化的积淀很深厚。再过十年，我的GDP问题就会成为世界第一，超过美国。那时候，我们的文化影响力将更加重要。所以，对中华民族主流文化的定位很重要。
有人说，中国的艺术品投资市场，还是一个很不成熟的市场，您怎么看?
从社会发展的主导和主流来看，我们还存在很多问题，这都是历史遗留问题。我国目前的美术教育，大学、高中等等。受西方影响很严重，把传统的东西都丢掉了。比如很多美术学院入学考试，考的是素描、速写，这些都是西方画的基本功。这些都是历史留下的问题，会慢慢来改变、完善。怎么样培养我们的艺术人才，我们要有自己的方法，不能都学西方。
从历史上来讲，中国画现在已经走向市场，超过了历史上所有的时候。以前是没有市场的，比如齐白石，当时他的生活条件非常艰苦，现在的三流画家生活得都很不错。“文革”以前及“文革”中的后遗症，现在依然存在。因为一解放，我们就反传统，“文革”达到了顶峰，破坏了很多历史文物。历史就是历史，是我们无法改变的，我们要慢慢地改善。现在我们在全球开办孔子学院，就是对我们民族文化的重新定位，要突出我们中华民族的优势。
中国拍卖市场中，有许多假拍，您怎么看?
任何东西都要宏观上看，不能站起来没有蚂蚁，蹲下去都是蚂蚁。我们要看到，现在艺术品市场的主流是好的，所有东西都要慢慢地来完善。像国外很有名的拍卖行佳士得、苏富比等，起初发展阶段都会出现假拍等等，现在慢慢发展完善得很好。目前，我国的嘉德、瀚海等拍卖行经营得很好。我们要正确对待中国的拍卖事业，这是前进中的缺点，是支流。要等待市场、法律法规的进一步完善。
您认为作品的风格、画作本人的名气，还有机遇，哪个对市场的影响比较重要?
中华民族历史悠久，地大物博，有广泛的包容量，要从历史的高度来看画家。有些画家是经得住历史、时间、空间的考验的，有些就不行。艺术家永远是靠作品说话，这是最重要的，有些修养不够的就不行，这是很复杂的问题。我们要从宏观上、历史上看，要经得住历史的考验。