草书之律至难，为之者不唯胆大，而在心小。只是此学，岂独正书然哉？徐氏习草，勤以进之，苦以精之，谦以全之，能入乎天下人之目，则百世之目可知矣。其草法不独合乎于书理，更通融诸理，是建筑，是绘画，是音乐，是舞蹈，一体而多悟，会之以贯通，才见大手笔，大襟怀，大见识！
　　举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。今读此言之，才觉是可怖之语。徐氏草書既成风格，且复饮誉海内，而难亦在如何突破自我，毁灭自我，重塑自我。此非大勇气，大智慧者所不能为之，凤凰之涅槃，五百岁浴火而重生。天下载誉之时，以徐氏之大智慧，自会清醒认识自己，当会再次回归传统，感知传统。所谓回归传统，绝非是一味重复古人，而是立足于古人基础上，继之以大胆超越，勘破空相，有敢和古人争一席之地之决心，从而能以技向道，由道求新，创造草书之新境界，大境界！
　　余论徐右冰先生草书，虽不作世俗之语，想亦合其“玄象”之谈。徐君学养丰赡，弥力卓见，能于笔墨之外，窥见古贤所不到处，自是思接千载，不独古今。非是写技，乃是写心，不为无法，妙处不在法也。当是以鸿钧为心，造化为手，阴阳为笔，万象为墨，何遑多让于古人也？