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马道婆，《红楼梦》里一小人物耳。
人物虽小，却常常出入豪门大户之间。她没有《西游记》中车迟国三个法师呼风唤雨的法力，更没有《水浒传》里张天师祈福禳灾的仙术，仅凭三寸不烂之舌穿梭于官宦大族之家，混得个人熟脸熟，也颇诓得些钱财。于他人看来，已属成功人士。谁料想，此婆心比宏宇，恨不得把全天下的钱财都装进去，为此，她使出了各种非常手段。
马道婆虽无什么明目可见的本事，暗地里的手段不容小觑。只见她轻轻巧巧地施魔法，便把贾府两大主要人物贾宝玉和王熙凤整得奄奄一息。
她是个慈悲为怀、“阿弥陀佛”的道婆，怎得害人？正是因為这副道婆的修行招牌，贾府才信了她，认她做贾府的心肝肉——宝二爷的干娘，希望她能日日在菩萨面前替宝玉求得健康平安，保宝玉一世顺达。为此，贾府好生供养着她，单单香烛钱，一年也会多给出许多。
俗话说：拿人钱财，替人消灾。马道婆得了贾府的利，自然应替人求得善果。常理如是。她呢，偏不按常理出牌。明里为宝玉诵经念佛、祷告祈福，保宝玉一世平安，却暗中下狠手，要置宝玉、凤姐于死地。这是为何？
常言道：欲识其人，必先知其事。曹公是个语言高手，更是个画像高手，他呈现给我们的不仅仅是只有音容笑貌的相片，而是一幕幕立体饱满、极具生命张力的动画片。马道婆只在文中出现一两回，其一言一行便从纸上跃起，活色生香地由眼入心而来。接下来让我们看看曹公给这个道婆画的像吧。
画皮且画心
常言道：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。马道婆的皮是出家人的皮。从这张皮来看，她是修行修道修德修心的人。因此她获得了替人祈福消灾的合法外衣，取得了顺利出入高宅大户的通行证。
刘姥姥豁出老脸，扯上前几代的老亲，还差点儿没能进贾府外宅的第一道门。马道婆却不然，凭着这身皮如入无人之境，而且直接进到了内宅。她到贾家请安，直接面见的是贾门老祖宗。一般人想见老祖宗不是那么容易的。刘姥姥二进贾府，在机缘巧合的情况下才见到了贾母。相比之下，可见马道婆这身皮的厉害。
马道婆的这身皮是招财进宝的皮，进出官宦权贵人家一趟，总能得些好处。豪门大户就是一口大油缸，干巴巴的柴禾棍从里面过一趟，也会沾出些油来。更何况马道婆别有用心，张着个大口袋。得知宝玉被灯油烫伤，这个道婆敏锐地意识到生财的机会来了。马上用指头在宝玉脸上画了画，嘟嘟囔囔持诵一回，说：“管保好了，这不过是一时飞灾。”接着赶紧向贾母进言：“祖宗老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”
这番言辞，不慌不乱，活灵活现，仿佛她亲眼所见促狭鬼的所作所为，唬得贾母赶着向她寻求保护宝玉平安长大之法。即便马道婆这番话有十之八九的水分，贾母也会宁可信其有，不敢信其无！宝玉可是老祖宗心尖尖上的那一块肉，决不允许出现半点闪失。在马道婆一步一步诱导之下，贾母最终答应每月拿出150斤油点海灯，供奉能赶走阴暗邪祟的西方大光明普照菩萨。
马道婆的口才在此处淋漓展现。她说宝玉烫伤是飞灾，还以此为依据编了这一派小鬼伤害大家子孙的胡话。事实上，宝玉被烫完全是人祸，乃贾环故意用热油烫瞎宝玉的眼睛。她硬把人祸说成飞灾，还言之凿凿地胡编乱撰出一番鬼话，目的就是骗得点海灯的香油。
为了诱使贾母下决心自愿掏出油钱，马道婆费了不小的心思，从南安郡王府里的太妃一天四十八斤、锦田侯的诰命一天二十四斤，一直列举到小家子穷人家一天四两半斤，一路铺排下来，进行试探。其中信息量很大，技术含量也很高。一方面透露给贾母王公卿相之家都在她这里点海灯，绝对可信，绝不会输了体面，也绝不会显得不合群类;另一方面清清楚楚地给贾母提供了一系列详细的可参考数字。当她见贾母只是“点头思忖”并未做决定时，便更进一步，替贾母确定了一个选择范围，直截了当地说：“若是为父母尊亲长上的，多舍些不妨;若是象老祖宗如今为宝玉，若舍多了倒不好，还怕哥儿禁不起，倒折了福。要舍，大则七斤，小则五斤，也就是了。”一番话说得极为好听，好似设身处地替贾母和宝玉着想。果然奏效，贾母欣然应允：“既是这样说，你便一日五斤合准了，每月打趸来关了去。”就这样，马道婆抓住贾母爱孙心切、怕宝玉再受灾难的心理，凭借一番奇谈阔论，从贾府获得了每月一百几十斤油钱。这些钱到了她手里，究竟多少用来点油灯，除了婆子自己知道，恐怕也只有所谓的西方大光明普照菩萨知道了。
马道婆每来贾府总想着法子捞取更多的钱财。只见她出了贾母那里，便往各房各院请安，四处逛逛。“各房各院”一词妙哉！足见她每一处都不错过！各房各院多少都能捞点好处，就连身份卑微被人欺压的赵姨娘那里，前些日子以给药王上供为名也捞得500钱。这次她自然不会错过赵姨娘院里。果然，在赵姨娘院里，马道婆谈成了一笔500两银子的大订单，条件是施法害死宝玉和凤姐。
刚刚在贾母处，马道婆以保宝玉平安为名谈妥每月100多斤油，转头到赵姨娘这边为挣得更多银子，又要作法害死宝玉。宝玉活着，她每日赚得香烛钱和灯油钱;宝玉死了，她一次赚得500两银子，而且手里攥着赵姨娘的把柄，还可不断地榨出油来。此婆可谓算盘高手啊，两头都不落空！
马道婆这是咬定了宝玉，俨然把宝玉当成她发财的造血干细胞，死活两赚，旱涝保收。不过，在这婆子眼里，那一点香烛和灯油钱，哪有500两白花花的银子来得痛快！于是在更大利益的驱使下，马道婆决定接这笔大单。
马道婆的一颗贪心此刻活脱脱地跳了出来。她的贪婪不仅在于贪大贪多，还在于任何小利她都不放过。见到赵姨娘正在粘鞋，她便说：“可是我正没了鞋面子了，赵奶奶你有零碎缎子，不拘什么颜色的，弄一双鞋面给我。”赵姨娘无奈地说她这里的都不成样子，要是不嫌弃就挑两块。马道婆当然不嫌弃，果真挑了两块。瞧瞧，这贼婆子只要是便宜就想占，两块碎缎子也不放过！ 从王公卿相之家的每日四十八斤灯油，到卑微的赵姨娘手里不成样子的零碎缎子，她一概收归己有，但凡是利，便不论大小，不论多少，能装到腰里的一个也不漏。
此时，马道婆的一颗贪心从修行修道的外壳里毫无商量地蹦出来，捂也捂不住！道袍与贪心是一对冤家，马道婆和贾母说话，时不时念一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”，心里想的事却与菩萨毫无关系，慈悲大菩萨只不过是她拿来骗钱的。道婆于她而言仅仅是一种外化的身份，而非内在的追求，所以修行修道之人所谓的“身外之物”实际是这贼婆内心最不舍的东西。
钱财在她这里不仅不是身外之物，反而成了心爱的宠物。于是，逐利成了马道婆唯一的人生追求和最大的人生乐趣，她的一言一行，都是为了捞取更多的利益，根本没有半点真心替别人祈福消灾、免冤解仇。试想一下，但凡有一点点真心，她也不会这边说求菩萨保护宝玉，反手又来魇魔他，要他性命。
在贾母和赵姨娘两处的出场，让马道婆一张修行修德的外皮和一颗欲壑难填的贪心，好似白面饼上的黑芝麻，立即现出了原形。
画形又画神
马道婆素知赵姨娘忌恨王熙凤、嫉妒宝玉，便故意在其面前步步为营，引诱着这个压抑已久、伺机报复的姨娘一步一步钻入她预设的圈套。
当赵姨娘将自己对贾宝玉、王熙凤的妒恨之情表露无遗时，马道婆便挑起话头试探：“我还用你说，难道都看不出来？也亏你们心里也不理论，只凭他去，倒也妙。”听了她这话，赵姨娘只得无奈地表示，有心报复，而苦于无计可施。马道婆知道鱼就要上钩了，于是进一步煽风点火，说：“不是我说句造孽的话，你们没有本事，也难怪别人。明里不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今！”这话像一把带齿的钩子，牢牢勾住了赵姨娘的心，便赶紧向马道婆寻求暗里算计之法。不料马道婆却卖起了关子，来了一招欲擒故纵，故意说：“阿弥陀佛，你快休问我，我那里知道这些事？罪过，罪过！”可见此婆贼也！撩拨起赵姨娘报复的火焰，正待添把柴，她反倒装出一副不相干的样子。马道婆使出这一招，无非是怕赵姨娘不给酬谢，白白帮了忙。赵姨娘当然不傻，听话也能听音，马上心领神会地说：“……难道还怕我不谢你？”一个“谢”字点中了马道婆的穴位，立即接话：“若说我不忍叫你娘儿们受人委曲还犹可，若说‘谢’的这个字，可是你错打算盘了。就便是我希图你谢，靠你有些什么东西能打动我？”此话一出，大凡有点理解能力的人便知，马道婆前一句还说不图谢，后一句话锋一转，却打探起赵姨娘能给什么谢礼来。这话的潜台词明摆着：我愿不愿意出手，就看你出的价能不能打动我。
赵姨娘在贾府里熬煎这许多年，也是惯于察言观色的，自然懂得马道婆的意思，连忙表示，只要能把宝玉和凤姐二人绝了，到时候家业都是贾环的，要什么有什么。
马道婆是个老谋深算的老江湖，自知空口无凭，低了头，半晌说道：“那时候，事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”注意，这里“低了头”，若认为是贼婆子心虚为难或是不忍下手，就大错特错了。这是她在心里算计，如何才能把买卖坐实了。赵姨娘当即表态：“这又何难？如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两体己，还有几件衣服簪子，你先拿些去。剩下的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。”话已至此，马道婆还不放心，追问道：“果然这样？”赵姨娘道：“这如何还撒得谎！”果然写了个500两的欠契来。此时，马道婆仍未答应。直到赵姨娘拿出体己银子与马道婆看，并送上摁了红手模的欠契，她才满口答应。马道婆工于心计、见利忘义的嘴脸和唯利是图的本性在此暴露无遗。
且看曹公妙笔：马道婆看看白花花的一堆银子，又有欠契，并不顾青红皂白，满口应着，伸手先去接了银子掖起来，然后收了欠契。瞧瞧，“并不顾青红皂白”“满口应着”，只两笔便生动地勾勒出贼婆子的可憎可怕，其态其神，呼之欲出。
画了一个茧
马道婆常日行走于各豪门大族之间，明里替人祈福消灾，暗地里竟干着谋财害命的勾当！她撺掇赵姨娘暗里算计宝玉和凤姐，这招很厉害，因为这是暗里出的阴招，防不胜防。俗话说：明枪易躲，暗箭难防。马道婆的毒箭藏在心里，趁人不备悄悄发射，中箭的人受了伤或丧了命，也不知箭从何而来。
那就让我们擦亮双眼，跟随曹公妙笔看看她是怎么暗里算计的。她接了赵姨娘的大单子，当即就从裤腰里掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，还有两个纸人，递与赵姨娘，又悄悄地教她道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们个人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”这“自有效验”，着实骇人！足见此婆作法害人早已不是第一次，若非屡试不爽，料也不能说得如此笃定。由此推断，在宝玉和凤姐之前，她一定谋害了不少人。
马道婆的魔法果然厉害，当天宝玉就拿刀弄杖，寻死觅活的，凤姐则拿着一把明晃晃的刀，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。马道婆日日作法，不消三日，姐弟二人已是水米不进，气息奄奄。若不是癞头和尚和跛脚道人及时出现，两人早已呜呼哀哉。
从马道婆交代赵姨娘言语的有条不紊和淡定从容来看，她对自己魇魔法的杀伤力是相当有底气的。既对自己魇魔法的功力相当有底气，还随身携带早已制作好的小鬼和纸人，可见她是有备而来，谁有需求，只要肯出高价，她就作法害人性命！阴险毒辣，甚也！
一个自称能替人去祸消灾保平安的道婆，打着慈悲的幌子，不行善积德，反为非作歹，想来着实可怕！正因为马道婆披着出家人的外衣，打着慈悲的幌子，祸害才更具隐蔽性，以至于贾府里精明的史老太君也看走了眼。
《红楼梦》里附上豪门大族的僧尼、道士皆有赚钱的伎俩。那清虚观里先皇御口亲呼“大幻仙人”、当今封为“终了真人”的张道士，与王公藩镇皆有往来，自有一番本事，也只是做些明面上得財获利的事，比如做荣国公的替身代为出家修行，为公子小姐请寄名符儿。那水月庵里的净虚老尼为官宦人家念念经诵诵佛，赚些小银子，替张财主家托关系退亲，从中渔大利。凡此种种，或为官宦人家祈福消灾，或替豪门贵户托关系找门路得些钱财，如马道婆这般，直接出手谋财害命的却是第一个。
贼婆如此胆大妄为，皆因心中的那杆秤倾倒了，秤砣始终压在利益这头，其他的一切轻如鸿毛，包括他人性命！对于钱财极度热衷的马道婆，看到赵姨娘平时攒下的几两体己，已经是“白花花的一堆银子”，再想想将来能得500两银子，那可不就是白花花的一座银山么！利令智昏的她，于是“并不顾青红皂白”，叫害死谁，就害死谁。
君子惧失义，小人惧失利。
在马道婆看来，只要有真金白银，再伤天害理的事也愿意干！为利，她可以不择手段，不顾一切，屡屡使用魇魔法害人。第八十一回中交代，抄她家时，抄出好些泥塑的煞神和无数纸人，还有或头上戴着脑箍、或胸前穿着钉子、或项上拴着锁子的草人。这些草人和无数的纸人，究竟牵扯到多少条性命？细思极恐！
《孟子》曰：杀人之父，人亦杀其父;杀人之兄，人亦杀其兄。然则非自杀之也，一间耳。
如此，害人者终害己。马道婆这样一个老谋深算、贪得无厌、阴险毒辣、唯利是图的小人，伪装得再深，也总有暴露的一天。所谓多行不义必自毙。马道婆终因勾结市井无赖潘三保暗害他人罪行暴露，遭人告发，被锦衣府拿住送入刑部监狱，问成了死罪。
可以说马道婆走到这一步，都是贪欲惹的祸。因为贪，她的一切言行皆为利，成了个不折不扣的“混帐东西，邪魔外道”（王夫人语）！
马道婆的贪欲就像剪不断理还乱的丝，层层交织，结成了一个结结实实的茧，蒙蔽了她的心窍，窒息了她的生命。与其说曹公依据她的本性画了一个无形的茧，还不如说她自己亲手做了一个有形的茧，缠住了人性，缠住了自己的命。
人物虽小，却常常出入豪门大户之间。她没有《西游记》中车迟国三个法师呼风唤雨的法力，更没有《水浒传》里张天师祈福禳灾的仙术，仅凭三寸不烂之舌穿梭于官宦大族之家，混得个人熟脸熟，也颇诓得些钱财。于他人看来，已属成功人士。谁料想，此婆心比宏宇，恨不得把全天下的钱财都装进去，为此，她使出了各种非常手段。
马道婆虽无什么明目可见的本事，暗地里的手段不容小觑。只见她轻轻巧巧地施魔法，便把贾府两大主要人物贾宝玉和王熙凤整得奄奄一息。
她是个慈悲为怀、“阿弥陀佛”的道婆，怎得害人？正是因為这副道婆的修行招牌，贾府才信了她，认她做贾府的心肝肉——宝二爷的干娘，希望她能日日在菩萨面前替宝玉求得健康平安，保宝玉一世顺达。为此，贾府好生供养着她，单单香烛钱，一年也会多给出许多。
俗话说：拿人钱财，替人消灾。马道婆得了贾府的利，自然应替人求得善果。常理如是。她呢，偏不按常理出牌。明里为宝玉诵经念佛、祷告祈福，保宝玉一世平安，却暗中下狠手，要置宝玉、凤姐于死地。这是为何？
常言道：欲识其人，必先知其事。曹公是个语言高手，更是个画像高手，他呈现给我们的不仅仅是只有音容笑貌的相片，而是一幕幕立体饱满、极具生命张力的动画片。马道婆只在文中出现一两回，其一言一行便从纸上跃起，活色生香地由眼入心而来。接下来让我们看看曹公给这个道婆画的像吧。
画皮且画心
常言道：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。马道婆的皮是出家人的皮。从这张皮来看，她是修行修道修德修心的人。因此她获得了替人祈福消灾的合法外衣，取得了顺利出入高宅大户的通行证。
刘姥姥豁出老脸，扯上前几代的老亲，还差点儿没能进贾府外宅的第一道门。马道婆却不然，凭着这身皮如入无人之境，而且直接进到了内宅。她到贾家请安，直接面见的是贾门老祖宗。一般人想见老祖宗不是那么容易的。刘姥姥二进贾府，在机缘巧合的情况下才见到了贾母。相比之下，可见马道婆这身皮的厉害。
马道婆的这身皮是招财进宝的皮，进出官宦权贵人家一趟，总能得些好处。豪门大户就是一口大油缸，干巴巴的柴禾棍从里面过一趟，也会沾出些油来。更何况马道婆别有用心，张着个大口袋。得知宝玉被灯油烫伤，这个道婆敏锐地意识到生财的机会来了。马上用指头在宝玉脸上画了画，嘟嘟囔囔持诵一回，说：“管保好了，这不过是一时飞灾。”接着赶紧向贾母进言：“祖宗老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗里便有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”
这番言辞，不慌不乱，活灵活现，仿佛她亲眼所见促狭鬼的所作所为，唬得贾母赶着向她寻求保护宝玉平安长大之法。即便马道婆这番话有十之八九的水分，贾母也会宁可信其有，不敢信其无！宝玉可是老祖宗心尖尖上的那一块肉，决不允许出现半点闪失。在马道婆一步一步诱导之下，贾母最终答应每月拿出150斤油点海灯，供奉能赶走阴暗邪祟的西方大光明普照菩萨。
马道婆的口才在此处淋漓展现。她说宝玉烫伤是飞灾，还以此为依据编了这一派小鬼伤害大家子孙的胡话。事实上，宝玉被烫完全是人祸，乃贾环故意用热油烫瞎宝玉的眼睛。她硬把人祸说成飞灾，还言之凿凿地胡编乱撰出一番鬼话，目的就是骗得点海灯的香油。
为了诱使贾母下决心自愿掏出油钱，马道婆费了不小的心思，从南安郡王府里的太妃一天四十八斤、锦田侯的诰命一天二十四斤，一直列举到小家子穷人家一天四两半斤，一路铺排下来，进行试探。其中信息量很大，技术含量也很高。一方面透露给贾母王公卿相之家都在她这里点海灯，绝对可信，绝不会输了体面，也绝不会显得不合群类;另一方面清清楚楚地给贾母提供了一系列详细的可参考数字。当她见贾母只是“点头思忖”并未做决定时，便更进一步，替贾母确定了一个选择范围，直截了当地说：“若是为父母尊亲长上的，多舍些不妨;若是象老祖宗如今为宝玉，若舍多了倒不好，还怕哥儿禁不起，倒折了福。要舍，大则七斤，小则五斤，也就是了。”一番话说得极为好听，好似设身处地替贾母和宝玉着想。果然奏效，贾母欣然应允：“既是这样说，你便一日五斤合准了，每月打趸来关了去。”就这样，马道婆抓住贾母爱孙心切、怕宝玉再受灾难的心理，凭借一番奇谈阔论，从贾府获得了每月一百几十斤油钱。这些钱到了她手里，究竟多少用来点油灯，除了婆子自己知道，恐怕也只有所谓的西方大光明普照菩萨知道了。
马道婆每来贾府总想着法子捞取更多的钱财。只见她出了贾母那里，便往各房各院请安，四处逛逛。“各房各院”一词妙哉！足见她每一处都不错过！各房各院多少都能捞点好处，就连身份卑微被人欺压的赵姨娘那里，前些日子以给药王上供为名也捞得500钱。这次她自然不会错过赵姨娘院里。果然，在赵姨娘院里，马道婆谈成了一笔500两银子的大订单，条件是施法害死宝玉和凤姐。
刚刚在贾母处，马道婆以保宝玉平安为名谈妥每月100多斤油，转头到赵姨娘这边为挣得更多银子，又要作法害死宝玉。宝玉活着，她每日赚得香烛钱和灯油钱;宝玉死了，她一次赚得500两银子，而且手里攥着赵姨娘的把柄，还可不断地榨出油来。此婆可谓算盘高手啊，两头都不落空！
马道婆这是咬定了宝玉，俨然把宝玉当成她发财的造血干细胞，死活两赚，旱涝保收。不过，在这婆子眼里，那一点香烛和灯油钱，哪有500两白花花的银子来得痛快！于是在更大利益的驱使下，马道婆决定接这笔大单。
马道婆的一颗贪心此刻活脱脱地跳了出来。她的贪婪不仅在于贪大贪多，还在于任何小利她都不放过。见到赵姨娘正在粘鞋，她便说：“可是我正没了鞋面子了，赵奶奶你有零碎缎子，不拘什么颜色的，弄一双鞋面给我。”赵姨娘无奈地说她这里的都不成样子，要是不嫌弃就挑两块。马道婆当然不嫌弃，果真挑了两块。瞧瞧，这贼婆子只要是便宜就想占，两块碎缎子也不放过！ 从王公卿相之家的每日四十八斤灯油，到卑微的赵姨娘手里不成样子的零碎缎子，她一概收归己有，但凡是利，便不论大小，不论多少，能装到腰里的一个也不漏。
此时，马道婆的一颗贪心从修行修道的外壳里毫无商量地蹦出来，捂也捂不住！道袍与贪心是一对冤家，马道婆和贾母说话，时不时念一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”，心里想的事却与菩萨毫无关系，慈悲大菩萨只不过是她拿来骗钱的。道婆于她而言仅仅是一种外化的身份，而非内在的追求，所以修行修道之人所谓的“身外之物”实际是这贼婆内心最不舍的东西。
钱财在她这里不仅不是身外之物，反而成了心爱的宠物。于是，逐利成了马道婆唯一的人生追求和最大的人生乐趣，她的一言一行，都是为了捞取更多的利益，根本没有半点真心替别人祈福消灾、免冤解仇。试想一下，但凡有一点点真心，她也不会这边说求菩萨保护宝玉，反手又来魇魔他，要他性命。
在贾母和赵姨娘两处的出场，让马道婆一张修行修德的外皮和一颗欲壑难填的贪心，好似白面饼上的黑芝麻，立即现出了原形。
画形又画神
马道婆素知赵姨娘忌恨王熙凤、嫉妒宝玉，便故意在其面前步步为营，引诱着这个压抑已久、伺机报复的姨娘一步一步钻入她预设的圈套。
当赵姨娘将自己对贾宝玉、王熙凤的妒恨之情表露无遗时，马道婆便挑起话头试探：“我还用你说，难道都看不出来？也亏你们心里也不理论，只凭他去，倒也妙。”听了她这话，赵姨娘只得无奈地表示，有心报复，而苦于无计可施。马道婆知道鱼就要上钩了，于是进一步煽风点火，说：“不是我说句造孽的话，你们没有本事，也难怪别人。明里不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今！”这话像一把带齿的钩子，牢牢勾住了赵姨娘的心，便赶紧向马道婆寻求暗里算计之法。不料马道婆却卖起了关子，来了一招欲擒故纵，故意说：“阿弥陀佛，你快休问我，我那里知道这些事？罪过，罪过！”可见此婆贼也！撩拨起赵姨娘报复的火焰，正待添把柴，她反倒装出一副不相干的样子。马道婆使出这一招，无非是怕赵姨娘不给酬谢，白白帮了忙。赵姨娘当然不傻，听话也能听音，马上心领神会地说：“……难道还怕我不谢你？”一个“谢”字点中了马道婆的穴位，立即接话：“若说我不忍叫你娘儿们受人委曲还犹可，若说‘谢’的这个字，可是你错打算盘了。就便是我希图你谢，靠你有些什么东西能打动我？”此话一出，大凡有点理解能力的人便知，马道婆前一句还说不图谢，后一句话锋一转，却打探起赵姨娘能给什么谢礼来。这话的潜台词明摆着：我愿不愿意出手，就看你出的价能不能打动我。
赵姨娘在贾府里熬煎这许多年，也是惯于察言观色的，自然懂得马道婆的意思，连忙表示，只要能把宝玉和凤姐二人绝了，到时候家业都是贾环的，要什么有什么。
马道婆是个老谋深算的老江湖，自知空口无凭，低了头，半晌说道：“那时候，事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”注意，这里“低了头”，若认为是贼婆子心虚为难或是不忍下手，就大错特错了。这是她在心里算计，如何才能把买卖坐实了。赵姨娘当即表态：“这又何难？如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两体己，还有几件衣服簪子，你先拿些去。剩下的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。”话已至此，马道婆还不放心，追问道：“果然这样？”赵姨娘道：“这如何还撒得谎！”果然写了个500两的欠契来。此时，马道婆仍未答应。直到赵姨娘拿出体己银子与马道婆看，并送上摁了红手模的欠契，她才满口答应。马道婆工于心计、见利忘义的嘴脸和唯利是图的本性在此暴露无遗。
且看曹公妙笔：马道婆看看白花花的一堆银子，又有欠契，并不顾青红皂白，满口应着，伸手先去接了银子掖起来，然后收了欠契。瞧瞧，“并不顾青红皂白”“满口应着”，只两笔便生动地勾勒出贼婆子的可憎可怕，其态其神，呼之欲出。
画了一个茧
马道婆常日行走于各豪门大族之间，明里替人祈福消灾，暗地里竟干着谋财害命的勾当！她撺掇赵姨娘暗里算计宝玉和凤姐，这招很厉害，因为这是暗里出的阴招，防不胜防。俗话说：明枪易躲，暗箭难防。马道婆的毒箭藏在心里，趁人不备悄悄发射，中箭的人受了伤或丧了命，也不知箭从何而来。
那就让我们擦亮双眼，跟随曹公妙笔看看她是怎么暗里算计的。她接了赵姨娘的大单子，当即就从裤腰里掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，还有两个纸人，递与赵姨娘，又悄悄地教她道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们个人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”这“自有效验”，着实骇人！足见此婆作法害人早已不是第一次，若非屡试不爽，料也不能说得如此笃定。由此推断，在宝玉和凤姐之前，她一定谋害了不少人。
马道婆的魔法果然厉害，当天宝玉就拿刀弄杖，寻死觅活的，凤姐则拿着一把明晃晃的刀，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。马道婆日日作法，不消三日，姐弟二人已是水米不进，气息奄奄。若不是癞头和尚和跛脚道人及时出现，两人早已呜呼哀哉。
从马道婆交代赵姨娘言语的有条不紊和淡定从容来看，她对自己魇魔法的杀伤力是相当有底气的。既对自己魇魔法的功力相当有底气，还随身携带早已制作好的小鬼和纸人，可见她是有备而来，谁有需求，只要肯出高价，她就作法害人性命！阴险毒辣，甚也！
一个自称能替人去祸消灾保平安的道婆，打着慈悲的幌子，不行善积德，反为非作歹，想来着实可怕！正因为马道婆披着出家人的外衣，打着慈悲的幌子，祸害才更具隐蔽性，以至于贾府里精明的史老太君也看走了眼。
《红楼梦》里附上豪门大族的僧尼、道士皆有赚钱的伎俩。那清虚观里先皇御口亲呼“大幻仙人”、当今封为“终了真人”的张道士，与王公藩镇皆有往来，自有一番本事，也只是做些明面上得財获利的事，比如做荣国公的替身代为出家修行，为公子小姐请寄名符儿。那水月庵里的净虚老尼为官宦人家念念经诵诵佛，赚些小银子，替张财主家托关系退亲，从中渔大利。凡此种种，或为官宦人家祈福消灾，或替豪门贵户托关系找门路得些钱财，如马道婆这般，直接出手谋财害命的却是第一个。
贼婆如此胆大妄为，皆因心中的那杆秤倾倒了，秤砣始终压在利益这头，其他的一切轻如鸿毛，包括他人性命！对于钱财极度热衷的马道婆，看到赵姨娘平时攒下的几两体己，已经是“白花花的一堆银子”，再想想将来能得500两银子，那可不就是白花花的一座银山么！利令智昏的她，于是“并不顾青红皂白”，叫害死谁，就害死谁。
君子惧失义，小人惧失利。
在马道婆看来，只要有真金白银，再伤天害理的事也愿意干！为利，她可以不择手段，不顾一切，屡屡使用魇魔法害人。第八十一回中交代，抄她家时，抄出好些泥塑的煞神和无数纸人，还有或头上戴着脑箍、或胸前穿着钉子、或项上拴着锁子的草人。这些草人和无数的纸人，究竟牵扯到多少条性命？细思极恐！
《孟子》曰：杀人之父，人亦杀其父;杀人之兄，人亦杀其兄。然则非自杀之也，一间耳。
如此，害人者终害己。马道婆这样一个老谋深算、贪得无厌、阴险毒辣、唯利是图的小人，伪装得再深，也总有暴露的一天。所谓多行不义必自毙。马道婆终因勾结市井无赖潘三保暗害他人罪行暴露，遭人告发，被锦衣府拿住送入刑部监狱，问成了死罪。
可以说马道婆走到这一步，都是贪欲惹的祸。因为贪，她的一切言行皆为利，成了个不折不扣的“混帐东西，邪魔外道”（王夫人语）！
马道婆的贪欲就像剪不断理还乱的丝，层层交织，结成了一个结结实实的茧，蒙蔽了她的心窍，窒息了她的生命。与其说曹公依据她的本性画了一个无形的茧，还不如说她自己亲手做了一个有形的茧，缠住了人性，缠住了自己的命。