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2009年5月,我正在太湖边静修,过着几乎与世隔绝的生活。妻发来一条短信:“高信疆在一星期前去世。”虽在意料之中,但依然悲从心来,中国的文化孤军又少了一名斗士。上网搜寻有关信疆去世的消息,虽有不少追忆文章,但大半是讴歌他早年的辉煌,很少有人讲述他晚年的落寞——理想和现实冲突导致的落寞。我作为他最后的少数密友之一,应该留下一点纪念文字,写写他的最后岁月。
和信疆相识在十多年前。我在《明报》担任主笔,他应《明报》主席张晓卿之邀出任集团编务总裁。虽然往常我总是会和上司拉开一定的距离,但和信疆因为有太多共同的友人,于是很快就成了无话不谈的挚友。信疆到任不久,《苹果日报》掀起的新闻娱乐化浪潮,冲击着香港报业的生态环境,《明报》的销量急剧下降。此时,要不要坚持知识分子办报的理念,在报社内部发生了尖锐冲突。信疆平时为人极其随和,但在坚持理念的时候是个寸步不让的人。最后,他决定放弃数百万的年薪,黯然离开了到任才一年多的《明报》。
记得那是一个天色灰暗的周末的黄昏,往日簇拥在他身边的人一个也不见了,我帮他把私人物品一件件从18楼搬到出租车上。回到他刚租下不久的公寓,我俩喝了一夜的酒,聊了一夜的天。我赞赏信疆的坚持,但我没有和他共进退的勇气。我需要这份工作养家活口。信疆理解我的处境,从此我们成为彼此可以敞开心扉的密友。
信疆回台湾去了。每次去台湾,我都会去他的书房坐坐,整夜整夜地喝酒聊天。此时,他常常会约来几个志同道合的朋友:何怀硕、陈映真、南方朔、陈晓林等,后来往往只有信疆、怀硕和我三人。
有一次,我们谈到文坛现状都有无限感叹。文人的笔和脑越来越多地成为权力的工具和媚俗的商品,很少再听到有人谈论这个时代的文化理想。当然,在两岸三地还有一批有理想、有使命感的知识分子,只是散落各处,难成气候。怀硕倡言办一份杂志,集合志同道合者,发出我们的声音。信疆和我都觉得好,还为这个杂志起了个名字“孤军”。我们这些人就像这个时代退守最后文化理想的一支孤军。尽管难以力挽狂澜,也当尽点“知其不可为而为之”的责任。然而,我们都是没有钱、又不屑低头哈腰去向有钱人化缘的穷文人,杂志最终没有办起来,但我们仍然心甘情愿做文化孤军的一员。
再后来,信疆去北京办一份周末报。最初他很兴奋,以为可以实现自己的文化理想,然结局是可以料见的。我每次去北京看他,他越来越落寞。在台湾,尽管他是最早倡导乡土文学的,却始终坚持民族统一的立场。在北京,尽管他是旗帜鲜明反台独的,但却坚持自由民主的理想。他不像那些游走于两岸的投机分子,于是也就必然两面不讨好,只能是越来越孤独。
李嘉诚在北京办长江传媒学院。我想,信疆如能去教书,把自己一生的传媒经验贡献出来,对他、对学校、对社会都是有益的。我游说学院负责人,信疆以往的一个追随者。她敷衍我,满口答应却石沉大海。信疆,这个当年的“纸上风云第一人”欲求一个教席而不得。我愤愤地向信疆抱怨,他凄然一笑说:你和我都是很难为世俗所容的人啊。
信疆去世前两年,我下海经商去了,忙得和信疆见面的次数越来越少。2008年底,从台湾著名女作家平路那里突然听到他患上绝症的消息。我马上买了机票去台湾看望他。几次化疗使他声音嘶哑,头发脱落,已经失去了昔日美男子的风采。但信疆依然十分乐观,在死亡面前保持着人的尊严。我怕聊得太久,他会累,坐了一个小时就告辞了。信疆站起来要送我,走到门口,微笑着向我告别。我知道这是最后的告别,他最后的笑容将永驻我的脑海。
回到太湖边,在一起静修的建筑师登琨艳也是信疆的好友,常常问起他的病情。我说,没消息就是好消息,说明信疆没事。不料,信疆还是走了。我只能默默地送信疆远行。信疆的人生从辉煌到落寞,就像他自己说的:理想决定命运。在这个灯红酒绿的时代,一个坚持文化理想的知识分子就要像信疆那样耐得住寂寞。
和信疆相识在十多年前。我在《明报》担任主笔,他应《明报》主席张晓卿之邀出任集团编务总裁。虽然往常我总是会和上司拉开一定的距离,但和信疆因为有太多共同的友人,于是很快就成了无话不谈的挚友。信疆到任不久,《苹果日报》掀起的新闻娱乐化浪潮,冲击着香港报业的生态环境,《明报》的销量急剧下降。此时,要不要坚持知识分子办报的理念,在报社内部发生了尖锐冲突。信疆平时为人极其随和,但在坚持理念的时候是个寸步不让的人。最后,他决定放弃数百万的年薪,黯然离开了到任才一年多的《明报》。
记得那是一个天色灰暗的周末的黄昏,往日簇拥在他身边的人一个也不见了,我帮他把私人物品一件件从18楼搬到出租车上。回到他刚租下不久的公寓,我俩喝了一夜的酒,聊了一夜的天。我赞赏信疆的坚持,但我没有和他共进退的勇气。我需要这份工作养家活口。信疆理解我的处境,从此我们成为彼此可以敞开心扉的密友。
信疆回台湾去了。每次去台湾,我都会去他的书房坐坐,整夜整夜地喝酒聊天。此时,他常常会约来几个志同道合的朋友:何怀硕、陈映真、南方朔、陈晓林等,后来往往只有信疆、怀硕和我三人。
有一次,我们谈到文坛现状都有无限感叹。文人的笔和脑越来越多地成为权力的工具和媚俗的商品,很少再听到有人谈论这个时代的文化理想。当然,在两岸三地还有一批有理想、有使命感的知识分子,只是散落各处,难成气候。怀硕倡言办一份杂志,集合志同道合者,发出我们的声音。信疆和我都觉得好,还为这个杂志起了个名字“孤军”。我们这些人就像这个时代退守最后文化理想的一支孤军。尽管难以力挽狂澜,也当尽点“知其不可为而为之”的责任。然而,我们都是没有钱、又不屑低头哈腰去向有钱人化缘的穷文人,杂志最终没有办起来,但我们仍然心甘情愿做文化孤军的一员。
再后来,信疆去北京办一份周末报。最初他很兴奋,以为可以实现自己的文化理想,然结局是可以料见的。我每次去北京看他,他越来越落寞。在台湾,尽管他是最早倡导乡土文学的,却始终坚持民族统一的立场。在北京,尽管他是旗帜鲜明反台独的,但却坚持自由民主的理想。他不像那些游走于两岸的投机分子,于是也就必然两面不讨好,只能是越来越孤独。
李嘉诚在北京办长江传媒学院。我想,信疆如能去教书,把自己一生的传媒经验贡献出来,对他、对学校、对社会都是有益的。我游说学院负责人,信疆以往的一个追随者。她敷衍我,满口答应却石沉大海。信疆,这个当年的“纸上风云第一人”欲求一个教席而不得。我愤愤地向信疆抱怨,他凄然一笑说:你和我都是很难为世俗所容的人啊。
信疆去世前两年,我下海经商去了,忙得和信疆见面的次数越来越少。2008年底,从台湾著名女作家平路那里突然听到他患上绝症的消息。我马上买了机票去台湾看望他。几次化疗使他声音嘶哑,头发脱落,已经失去了昔日美男子的风采。但信疆依然十分乐观,在死亡面前保持着人的尊严。我怕聊得太久,他会累,坐了一个小时就告辞了。信疆站起来要送我,走到门口,微笑着向我告别。我知道这是最后的告别,他最后的笑容将永驻我的脑海。
回到太湖边,在一起静修的建筑师登琨艳也是信疆的好友,常常问起他的病情。我说,没消息就是好消息,说明信疆没事。不料,信疆还是走了。我只能默默地送信疆远行。信疆的人生从辉煌到落寞,就像他自己说的:理想决定命运。在这个灯红酒绿的时代,一个坚持文化理想的知识分子就要像信疆那样耐得住寂寞。