论文部分内容阅读
摘 要：通过文献资料法、实地考察法、访谈法等研究方法对昭通市青少年学习邹家拳进行研究，并发现发展中存在传播形式单一、内容枯燥；邹家拳人才匮乏，教练仅有7人；宣传力度不够，政府重视程度不够等问题，建议：昭通学院作为昭通市唯一一所高校，应肩负邹家拳研究之重担，研究推广邹家拳政府应加大对邹家拳的宣传力度，并组织专家对大中小学武术专项体育教师进行邹家拳培训，并在大中小学开展邹家拳兴趣班或俱乐部，扩大邹家拳的学习人群。
关键词：昭通市 青少年 邹家拳
中图分类号：G852.1 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）01（c）-0146-02
在“一带一路”国策的带动下，掀起了一波学习、传承、发扬传统文化的高潮。但在社会整体发展下传统武术却逐渐成萎缩趋势，这使得我们不仅要加深对武术的理解，还要采取措施。如何发展传统武术又成为了当代人们思考的重要问题。
1 研究对象与方法
1.1 研究对象
本研究随机抽取昭通市凤池中学初一、初二、初三学生各30名，共90名学生进行调查。
1.2 研究方法
1.2.1 文献资料法
根据本文的需要，对该文献资料和书籍进行分析概括，使之为本文献研究提供参考依据。
1.2.2 问卷调查法
制定了关于青少年学习邹家拳的相关问卷为本文提供参考依据。共发放问卷90份，回收90份，有效85份，有效率94.4%。
1.2.3 访谈法
非正式的访谈，主要以电话访谈为主。
1.2.4 实地考察法
根据对昭通市青少年学习邹家拳武术的开展情况进行实地考察。
1.2.5 數理统计法
对发放的问卷收集并将用Excel 2003进行科学统计分析，得出相关结论。
2 研究结果与分析
2.1 简要介绍邹家拳
邹家拳是南派拳术之一，云南昭通人邹若衡前辈所创，邹若衡向清代太平天国石达开的部将万振坤学习古代战场上的实战武术[1]，并吸收了自然门[2]的打法。邹若衡出生于1879年，曾经与昭通市龙云、卢汉结为兄弟，之后龙云、卢汉称邹若衡为三哥。1911年10月10日，武昌起义打响了反革命的第一枪之后，龙云与卢汉三兄弟分别参加了魏章领导的反清政府并攻打满清，随后回到宜宾，没过多久清滇军谢汝翼、李鸿祥两个团增援他们，卢部在宜宾谢过之后随军队回到昆明。和后任四川主席的杨森在黄毓陈司令站所在部任上尉副官，正在这时候，通海人大盐商峻峰住昆明城内四吉堆。邹家拳实战性强，20世纪七八十年代曾经以街头打斗而闻名一时，被称为“流氓拳”。主要流传于云南昆明市，云南昭通市[1]，早些年在云南通海县[1]也流传此拳。
2.1.1 昭通市青少年学习邹家拳现状的研究分析
2015年以来，“昭通清拳之邹家拳”就开始引入凤池中学的课程，这样不仅传播着传统武术的交流，还可以提高学校的课间操的开展。目的是既要降低武术的难度，又要适合学生的身心发展的需要，提高学生的兴趣。而且还可以改变广播操，丰富体育大课间操。
2.1.2 昭通市学习邹家拳的开设情况
通过实地考察发现，昭通市10所学校中，只有2所学校开设了武术教学，而有8所学校未开武术课，对于正在进行武术教学的学校，其武术课教学的方式主要以基础套路和拳种为主。
2.2 对昭通市青少年学习邹家拳发展及现状
2.2.1 青少年学习邹家拳的渊源及发展现状
昭通在中原时期又是南丝绸之路的重要必经之地，所以昭通又名武术之乡。创始人邹若衡先生和昭通另一种地方本土拳（彭家拳）的创始人彭先生两人均出生在清末，故而邹家拳和彭家拳于2014年被云南省公布为省非物质文化遗产。为发展和弘扬昭通邹家拳的拳法，特于2015年在昭通学院和凤池中学的邀请下对邹家拳的拳术进行传播，传播的人是邹家拳的弟子藏尔荣老师。现如今在昭通地区武术开展情况很不景气。针对这一现状，笔者在清拳武术的保护和发展上，提出自己的建议。
2.2.2 青少年学习邹家拳的参与人数
学习邹家拳主要以学生为主，且以昭通学院和凤池中学为主，因为2015年凤池中学的活动课开始引入“昭通清拳之邹家拳”。
2.2.3 青少年学习邹家拳后的体悟
在对昭通市邹家拳的理解之后，也让笔者深深地明白了做人做事不能盲目，必须以最基础开始着手，并一步一个脚印，做到实干、细心，并有理有条。
2.3 青少年参与邹家拳的外部因素
2.3.1 关于邹家拳的理论教材是否能能满足学生的需求
在调查中发现关于邹家拳的教材仅有3本，并且落后，根本无法满足教学与学习的需求。
2.3.2 是否有专业培训教练
根据调查分析，对形成和发扬优秀的传统武术还具有一定的困难。通过调查发现昭通市可以进行邹家拳教授的专业教练仅有7名，远远低于社会的需求。
2.3.3 练习场地是否对青少年学习邹家拳有影响
昭通市可以满足邹家拳并且在开展邹家拳项目的场地只有一处，但是满足条件的武馆或场馆有17处，可以满足开展教学工作的需求。
2.3.4 本地的气候条件是否对青少年学习邹家拳有影响
昭通地处云、贵、川三省的交汇枢纽区，老家有句俗话“昭通，昭通，四季如冬”昭通是一个避暑山庄，正因为如此，昭通的气候也对青少年学习邹家拳带来了积极影响。
2.3.5 地方政府是否对传统武术的重视
人们认为，武术是野蛮斗争，血腥厮杀的工具，随着时代的发展，它不断地被社会文明所参透，它不但有健身强体的功能，更是促进道德发展的工具，时下，文化、民族文化的发展被提升到显赫的地位，武术和中医一样，是中国古代思想的得一个典型。
2.4 影响青少年学习邹家拳的内部因素
影响青少年学习邹家拳的内部因素主要是人们对邹家拳的学习动机及认识程度。
邹家拳作为传统拳种，形势比较单一，攻击性较强，所以真正因为学习爱好的原因参与其中的较少，大部分是为了增强体质和学习技能的原因参与其中。
3 结论与建议
3.1 结论
传播形式单一、内容枯燥；邹家拳人才匮乏，教练仅有7人；宣传力度不够，政府重视程度不够等问题。
3.2 建议
昭通学院作为昭通市唯一一所高校，应肩负邹家拳研究之重担，研究推广邹家拳政府应加大对邹家拳的宣传力度，并组织专家对大中小学武术专项体育教师进行邹家拳培训，并在大中小学开展邹家拳兴趣班或俱乐部，扩大邹家拳的学习人群。
参考文献
[1] 郑强芬.陈家沟武术学校现状调查与研究[J].西安体育学院报，2007，24（2）：57-60.
[2] 王亚强.客家武术文化渊源考——依据广东梅州客家人所从事的武术内容与形式来探讨客家武术渊源[D].华南师范大学，2008.
[3] 杨宛清.中学生参与昭通市邹家拳锻炼的行为功效研究[D].昭通学院数学与统计学院，2016.
关键词：昭通市 青少年 邹家拳
中图分类号：G852.1 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）01（c）-0146-02
在“一带一路”国策的带动下，掀起了一波学习、传承、发扬传统文化的高潮。但在社会整体发展下传统武术却逐渐成萎缩趋势，这使得我们不仅要加深对武术的理解，还要采取措施。如何发展传统武术又成为了当代人们思考的重要问题。
1 研究对象与方法
1.1 研究对象
本研究随机抽取昭通市凤池中学初一、初二、初三学生各30名，共90名学生进行调查。
1.2 研究方法
1.2.1 文献资料法
根据本文的需要，对该文献资料和书籍进行分析概括，使之为本文献研究提供参考依据。
1.2.2 问卷调查法
制定了关于青少年学习邹家拳的相关问卷为本文提供参考依据。共发放问卷90份，回收90份，有效85份，有效率94.4%。
1.2.3 访谈法
非正式的访谈，主要以电话访谈为主。
1.2.4 实地考察法
根据对昭通市青少年学习邹家拳武术的开展情况进行实地考察。
1.2.5 數理统计法
对发放的问卷收集并将用Excel 2003进行科学统计分析，得出相关结论。
2 研究结果与分析
2.1 简要介绍邹家拳
邹家拳是南派拳术之一，云南昭通人邹若衡前辈所创，邹若衡向清代太平天国石达开的部将万振坤学习古代战场上的实战武术[1]，并吸收了自然门[2]的打法。邹若衡出生于1879年，曾经与昭通市龙云、卢汉结为兄弟，之后龙云、卢汉称邹若衡为三哥。1911年10月10日，武昌起义打响了反革命的第一枪之后，龙云与卢汉三兄弟分别参加了魏章领导的反清政府并攻打满清，随后回到宜宾，没过多久清滇军谢汝翼、李鸿祥两个团增援他们，卢部在宜宾谢过之后随军队回到昆明。和后任四川主席的杨森在黄毓陈司令站所在部任上尉副官，正在这时候，通海人大盐商峻峰住昆明城内四吉堆。邹家拳实战性强，20世纪七八十年代曾经以街头打斗而闻名一时，被称为“流氓拳”。主要流传于云南昆明市，云南昭通市[1]，早些年在云南通海县[1]也流传此拳。
2.1.1 昭通市青少年学习邹家拳现状的研究分析
2015年以来，“昭通清拳之邹家拳”就开始引入凤池中学的课程，这样不仅传播着传统武术的交流，还可以提高学校的课间操的开展。目的是既要降低武术的难度，又要适合学生的身心发展的需要，提高学生的兴趣。而且还可以改变广播操，丰富体育大课间操。
2.1.2 昭通市学习邹家拳的开设情况
通过实地考察发现，昭通市10所学校中，只有2所学校开设了武术教学，而有8所学校未开武术课，对于正在进行武术教学的学校，其武术课教学的方式主要以基础套路和拳种为主。
2.2 对昭通市青少年学习邹家拳发展及现状
2.2.1 青少年学习邹家拳的渊源及发展现状
昭通在中原时期又是南丝绸之路的重要必经之地，所以昭通又名武术之乡。创始人邹若衡先生和昭通另一种地方本土拳（彭家拳）的创始人彭先生两人均出生在清末，故而邹家拳和彭家拳于2014年被云南省公布为省非物质文化遗产。为发展和弘扬昭通邹家拳的拳法，特于2015年在昭通学院和凤池中学的邀请下对邹家拳的拳术进行传播，传播的人是邹家拳的弟子藏尔荣老师。现如今在昭通地区武术开展情况很不景气。针对这一现状，笔者在清拳武术的保护和发展上，提出自己的建议。
2.2.2 青少年学习邹家拳的参与人数
学习邹家拳主要以学生为主，且以昭通学院和凤池中学为主，因为2015年凤池中学的活动课开始引入“昭通清拳之邹家拳”。
2.2.3 青少年学习邹家拳后的体悟
在对昭通市邹家拳的理解之后，也让笔者深深地明白了做人做事不能盲目，必须以最基础开始着手，并一步一个脚印，做到实干、细心，并有理有条。
2.3 青少年参与邹家拳的外部因素
2.3.1 关于邹家拳的理论教材是否能能满足学生的需求
在调查中发现关于邹家拳的教材仅有3本，并且落后，根本无法满足教学与学习的需求。
2.3.2 是否有专业培训教练
根据调查分析，对形成和发扬优秀的传统武术还具有一定的困难。通过调查发现昭通市可以进行邹家拳教授的专业教练仅有7名，远远低于社会的需求。
2.3.3 练习场地是否对青少年学习邹家拳有影响
昭通市可以满足邹家拳并且在开展邹家拳项目的场地只有一处，但是满足条件的武馆或场馆有17处，可以满足开展教学工作的需求。
2.3.4 本地的气候条件是否对青少年学习邹家拳有影响
昭通地处云、贵、川三省的交汇枢纽区，老家有句俗话“昭通，昭通，四季如冬”昭通是一个避暑山庄，正因为如此，昭通的气候也对青少年学习邹家拳带来了积极影响。
2.3.5 地方政府是否对传统武术的重视
人们认为，武术是野蛮斗争，血腥厮杀的工具，随着时代的发展，它不断地被社会文明所参透，它不但有健身强体的功能，更是促进道德发展的工具，时下，文化、民族文化的发展被提升到显赫的地位，武术和中医一样，是中国古代思想的得一个典型。
2.4 影响青少年学习邹家拳的内部因素
影响青少年学习邹家拳的内部因素主要是人们对邹家拳的学习动机及认识程度。
邹家拳作为传统拳种，形势比较单一，攻击性较强，所以真正因为学习爱好的原因参与其中的较少，大部分是为了增强体质和学习技能的原因参与其中。
3 结论与建议
3.1 结论
传播形式单一、内容枯燥；邹家拳人才匮乏，教练仅有7人；宣传力度不够，政府重视程度不够等问题。
3.2 建议
昭通学院作为昭通市唯一一所高校，应肩负邹家拳研究之重担，研究推广邹家拳政府应加大对邹家拳的宣传力度，并组织专家对大中小学武术专项体育教师进行邹家拳培训，并在大中小学开展邹家拳兴趣班或俱乐部，扩大邹家拳的学习人群。
参考文献
[1] 郑强芬.陈家沟武术学校现状调查与研究[J].西安体育学院报，2007，24（2）：57-60.
[2] 王亚强.客家武术文化渊源考——依据广东梅州客家人所从事的武术内容与形式来探讨客家武术渊源[D].华南师范大学，2008.
[3] 杨宛清.中学生参与昭通市邹家拳锻炼的行为功效研究[D].昭通学院数学与统计学院，2016.