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“中国园林是世界造园之母,苏州园林是中国园林的杰出代表”,这是联合国教科文组织世界遗产委员会对苏州古典园林的评价。园林城市应该什么样子的?是单纯的放在那里让人远观还是能让人融入其中?不同的人对园林城市有不同的理解,我更倾向于后一种观点,园林城市应该能体现出人与自然的融合,让群众能进到里面去享受园林的乐趣,而不是把两者隔离开。
苏州的造园家运用独特的造园手法,在有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣,从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人“不出城廓而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣”,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。
在那里你从一扇窗子里看到的是一种风景,从另一扇窗子看又是不一样的风景,而人也是风景的一部分,“你在窗口看风景,看风景的人在桥上看你”就是这样的意境。我们创建的园林城市就应该拥有这样的意境。
公共绿化是必要的,民族的文化元素也应该融合到其中去,人在园中,园在心中,这就是园林城市期望能达到的目标。公园应该是摆在现实生活中去的,在其间工作学习,让所有人都感受到工作其实是一种享受,这才是园林丽江能够真正带给人们的感受,以实现丽江的绿色梦想。
创建园林城市,希望能在“以人为本”的基础上做文章,让人真正融入到绿化中。将绿色做成艺术,让人能够充分地享受绿色成果。一个宜居城市首先要用美景来吸引人,园林就是美景中的一部分,同时它是文化和居住理念的体现,所以创建园林城市,是在塑造美景的过程当中,也将本土化的生活方式和文化融入到了其中,对丽江做出最完美而生动的诠释。通过园林的建设,希望可以将丽江的靓点用最自然最贴近本质的方式得到展示。
苏州的造园家运用独特的造园手法,在有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣,从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人“不出城廓而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣”,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。
在那里你从一扇窗子里看到的是一种风景,从另一扇窗子看又是不一样的风景,而人也是风景的一部分,“你在窗口看风景,看风景的人在桥上看你”就是这样的意境。我们创建的园林城市就应该拥有这样的意境。
公共绿化是必要的,民族的文化元素也应该融合到其中去,人在园中,园在心中,这就是园林城市期望能达到的目标。公园应该是摆在现实生活中去的,在其间工作学习,让所有人都感受到工作其实是一种享受,这才是园林丽江能够真正带给人们的感受,以实现丽江的绿色梦想。
创建园林城市,希望能在“以人为本”的基础上做文章,让人真正融入到绿化中。将绿色做成艺术,让人能够充分地享受绿色成果。一个宜居城市首先要用美景来吸引人,园林就是美景中的一部分,同时它是文化和居住理念的体现,所以创建园林城市,是在塑造美景的过程当中,也将本土化的生活方式和文化融入到了其中,对丽江做出最完美而生动的诠释。通过园林的建设,希望可以将丽江的靓点用最自然最贴近本质的方式得到展示。