“非遗”语境下地方戏曲资源的保护与传承——以孝义皮影、木偶、碗碗腔为例

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在中国传统文本中,模式化书写是一种常见现象。明清时期对于地方神传记的写作,模式化程度进一步加深。其中,以文字中屡屡出现的“封侯”与“庙食”最具代表性。这一典故来源于《史记》,经过在官修正史中的演变之后,明清时期转入到了方志及文人笔记中。按照表述主体不同,可以将这类地方神传记中有关“封侯”与”庙食”的文字分为两种书写模式,一种为自述型,一种为他述型。明清时期所形成的这套固定的书写模式,除了与儒家独特的生死观相关之外,还有其特定的时代原因:其一是当时文化领域中的模式化倾向蔚然成风,其二是随着时间变化而“层累”
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