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婚姻
憩 园
像梦里，悬崖到处都是。
你不断跳悬崖（或类似悬崖），跳入光亮。
它有轮廓，因为亮着，不能确定其深度。
每次跳完，你又从里面升上来
继续跳，变换姿势跳。跳过来跳过去，
死不了，跳崖的恐惧明显如初夜。
现实中，你不该这样操作，即便二楼，你都颤抖
如某种临危的小动物。有人不信，在桥上，在楼顶
在树上，跳下去，死了，我为这些死难过。那么难过。
比较梦境和现实是没意义的。它们没尺寸，可是
谈论一尺、三尺、六尺却是有必要的。
相较而言，我喜欢游离之物。你有忧伤，我也有。
忧伤突然显现，像感到幸福那样
进入醒着的洁白。在十一月初的清晨，我感受最多的
是内心的悬崖。陡峭而且芬芳。现在，我们坐在这里。
并不多话。在野兽的眼里跳过来跳过去。
杨小滨：电玩般的婚姻险境
这首以婚姻为主题的诗既不是对婚姻的宗教式颂歌，也不是对婚姻的犬儒化嘲讽，更不是对婚姻的日常性铺陈。诗人用平实的语言营造了一系列隐喻化的梦境。不过，“悬崖到处都是”或“你不断跳悬崖”等等又更像是电子游戏中的场景，重复地出现，重复地消失，令人又迷恋又迷惘。对诗人而言，这又何尝不是婚姻的状态呢？尽管“悬崖”一词充满了危险感，但“每次跳完，你又從里面升上来/继续跳，变换姿势跳。跳过来跳过去，/死不了”，又表明了死去的生命又随时可以复活，就像电子游戏里的角色一样。诗人的婚姻或许正是这样一场游戏？好玩，刺激，有规则，死不了。婚姻被置于梦境一边，另一边才是死了就不能复活的现实。如此说来，婚姻已经不是现实的一部分，而是梦境的一部分，是一种幻觉。这是对婚姻的赞美还是悲叹？恰恰是意义的多重性，给了这首诗奇妙的魅力。最后，“陡峭而且芬芳”又将危险与魅惑并置在一起，而“我们坐在这里。/并不多话”的描写也在表面的常态语言下暗藏着虚空（但未必是空虚）的生活状态。本诗结束于“在野兽的眼里跳过来跳过去”这样的奇异视景中，仿佛婚姻是一种永无止境的活泼游戏，但无时不在被吞噬的险境之中—这就将紧张感与轻盈感结合得相当出色了。
憩 园
像梦里，悬崖到处都是。
你不断跳悬崖（或类似悬崖），跳入光亮。
它有轮廓，因为亮着，不能确定其深度。
每次跳完，你又从里面升上来
继续跳，变换姿势跳。跳过来跳过去，
死不了，跳崖的恐惧明显如初夜。
现实中，你不该这样操作，即便二楼，你都颤抖
如某种临危的小动物。有人不信，在桥上，在楼顶
在树上，跳下去，死了，我为这些死难过。那么难过。
比较梦境和现实是没意义的。它们没尺寸，可是
谈论一尺、三尺、六尺却是有必要的。
相较而言，我喜欢游离之物。你有忧伤，我也有。
忧伤突然显现，像感到幸福那样
进入醒着的洁白。在十一月初的清晨，我感受最多的
是内心的悬崖。陡峭而且芬芳。现在，我们坐在这里。
并不多话。在野兽的眼里跳过来跳过去。
杨小滨：电玩般的婚姻险境
这首以婚姻为主题的诗既不是对婚姻的宗教式颂歌，也不是对婚姻的犬儒化嘲讽，更不是对婚姻的日常性铺陈。诗人用平实的语言营造了一系列隐喻化的梦境。不过，“悬崖到处都是”或“你不断跳悬崖”等等又更像是电子游戏中的场景，重复地出现，重复地消失，令人又迷恋又迷惘。对诗人而言，这又何尝不是婚姻的状态呢？尽管“悬崖”一词充满了危险感，但“每次跳完，你又從里面升上来/继续跳，变换姿势跳。跳过来跳过去，/死不了”，又表明了死去的生命又随时可以复活，就像电子游戏里的角色一样。诗人的婚姻或许正是这样一场游戏？好玩，刺激，有规则，死不了。婚姻被置于梦境一边，另一边才是死了就不能复活的现实。如此说来，婚姻已经不是现实的一部分，而是梦境的一部分，是一种幻觉。这是对婚姻的赞美还是悲叹？恰恰是意义的多重性，给了这首诗奇妙的魅力。最后，“陡峭而且芬芳”又将危险与魅惑并置在一起，而“我们坐在这里。/并不多话”的描写也在表面的常态语言下暗藏着虚空（但未必是空虚）的生活状态。本诗结束于“在野兽的眼里跳过来跳过去”这样的奇异视景中，仿佛婚姻是一种永无止境的活泼游戏，但无时不在被吞噬的险境之中—这就将紧张感与轻盈感结合得相当出色了。