【摘 要】
:
(一)确立党的领导核心是无产阶级政党成熟的重要标志rn对无产阶级政党而言,是否形成党的领导核心具有极其重要的意义.这主要基于以下两点原因:其一,中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革的进程中,会受到各种各样特殊挑战和巨大压力.其二,党的根本领导原则组织原则是民主集中制,如果没有领导核心,就难以真正贯彻和落实好民主集中制.
论文部分内容阅读
(一)确立党的领导核心是无产阶级政党成熟的重要标志rn对无产阶级政党而言,是否形成党的领导核心具有极其重要的意义.这主要基于以下两点原因:其一,中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革的进程中,会受到各种各样特殊挑战和巨大压力.其二,党的根本领导原则组织原则是民主集中制,如果没有领导核心,就难以真正贯彻和落实好民主集中制.
其他文献
1rn父亲开了家影楼,生意兴隆,我一天天长大,高考后上了三本大学,影楼是坚强的经济源.毕业后,三本文凭没竞争力,我也不想参与竞争.时代日新月异,影楼顾客越来越少,父亲也老了,跟我说:“看着这个供你吃喝的生意,我不懂了.数码呀,信息呀,也不会玩了.”我说我会,你退休回家跟母亲喜欢干啥就干啥吧,影楼生意我来打理.
(一)新民主主义革命时期rn确立为人民服务的根本宗旨,形成群众路线的根本政治路线和根本工作路线.毛泽东指出,共产党人要“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发”.并将“全心全意为人民服务”写入党章总纲,使其成为我们党的根本宗旨和显著标志.
从理论和实践上重视并加强纯洁性建设,是党的建设的一条主线,而坚定共产主义理想信念,始终保持思想上的纯洁,是党的纯洁性建设的极其重要的方面,也是党的纯洁性建设的思想基础.作为无产阶级革命导师,列宁在创建俄国工人阶级政党的过程中,充分认识到思想是行动的先导,没有纯洁的思想也就不会有正确的行动.因此,他非常重视无产阶级政党在思想上的纯洁,对马克思主义政党如何一直保持思想上的纯洁进行了一系列有价值的探索.重温列宁关于党的思想的理论,总结党的思想纯洁性建设的理论与实践经验,对于新形势下坚定理想信念,全面提高党的建设
老郭的老伴去世后,女儿让他搬去同住,老郭在老家住习惯了,不愿挪窝儿.前段时间遇到他,说起话来,他有些害羞地让我帮忙介绍个新老伴.rn这日,老郭的女儿郭妮回来了,我在路上遇到她,跟她汇报了老郭的思想动态:“你爸一个人孤独,托我帮他找老伴,可介绍了好几个,都相不中.”郭妮听完,忙对我说:“我认识一个阿姨,人非常好,但亲闺女给老爸做媒,有些不合适,还得请您来当这个媒人.”
中国现代社会发展语境中存在着对市民社会进行肯定或否定的两种对立观点,表面上看,这种对立源于对市民社会不同内涵的把握,实质上源于对中国社会性质和社会现实认知的不一致,而其实都是现代中国社会作为“过渡”这一发展阶段的体现.当今中国处于社会主义的初级阶段,同西方以现代市民社会形态为主导的资本主义社会同场竞技,既要充分利用市民社会所指涉的技术、资本等生产力发展要素,同时又要对这些要素所指涉的资本主义性质给予否定.因而,中国的社会主义公有性质决定了市民社会不是一个基础性和支配性的概念,而只是一个技术性的概念;另一方
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党人集体智慧的结晶.在中国共产党的历史上,毛泽东同志是第一位明确提出“马克思主义中国化”这一命题的人,为党持续推进马克思主义中国化进程奠定了坚实基础.
如果说“当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”强调了新思想的创新性、世界性,那么“中华文化和中国精神的时代精华”则凸显了新思想的民族性、时代性,是一种新的总结概括.rn(一)中华文化时代精华的彰显rn习近平新时代中国特色社会主义思想继承和发展了中华民族优秀传统文化,彰显了中华文化的时代精华.习近平总书记指出,中华优秀传统文化“是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”,要“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”,使
构建民族互嵌型社区可以促进民族团结,维护社会稳定,推进中华民族共同体建设.六盘水是个少数民族聚居的城市,各民族成员在各社区中共同居住生活.目前,六盘水民族互嵌型社区的构建仍然面临着许多困境,如少数民族和汉族以及少数民族之间隔离度相对较高;各民族文化之间的差异不利于民族互嵌型社区的构建;少数民族农村转移人口与原市民相比各方面存在着巨大的差距所产生的社会分层等问题,都阻碍了六盘水民族互嵌型社区的构建.为促进六盘水民族互嵌型社区建设,就需要调整民族互嵌型社区环境;聚合多方力量,解决民族社区因人口结构变化而引起的
想也不敢想rn水汽顺着蒸屉的缝隙流到原木色的餐桌上,徐强拿起托盘,不顾正在吃饭的客人,伸手抬起餐桌上那屉蒸饺,“要、垫、着,有、油”,她口齿不清晰,又没控制住音量,听起来像在训斥.埋头玩手机的客人皱眉抬起头,看到她又愣住了,然后一笑,说了声“谢谢”.
中国共产党自我革命动力机制建构这一课题的提出具有重要理论和实践意义,是基于国内学界对党自我革命动力分类和动力激发的研究以及国外学界关于共产党自我革命研究的综合分析.中国共产党自我革命动力机制建构的理论基础包括系统论、动力机制理论,直接理论和价值性理论.其历史演进包括新民主主义革命时期,社会主义革命和建设时期,改革开放和社会主义现代化建设新时期,中国特色社会主义新时代.其历史经验包括坚持了辩证唯物主义和党的领导.其存在的问题包括系统论、动力机制理论与自我革命动力机制建构难融合,自我革命的监督存在协同效能弱化