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编者按:首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会于2016年9月20日至21日在甘肃省敦煌市举办,这是目前中国政府批准举办且唯一以“一带一路”文化交流为主题的高端论坛和文化展示平台,是我国“一带一路”大战略的重要组成部分。从2016年开始,丝绸之路(敦煌)国际文化博览会每年举办一届,甘肃省敦煌市为永久会址。为此,本刊组织刊发一组文章,以期引起学术界关注。
?眼关键词?演敦煌,敦煌学研究,佛教,丝绸之路,河西走廊,民族迁徒
?眼中图分类号?演K2 ?眼文献标识码?演A ?眼文章编号?演0457-6241(2016)20-0003-12
敦煌地处东西文化交流的孔道,是历史上各民族交往的舞台,是多元文化交融的纽带。毋庸置疑,要让人们只能选择参观一处丝绸之路的文化遗址,那必然是敦煌。丝绸之路(敦煌)国际文化博览会永久落户敦煌,将给敦煌乃至丝绸之路沿线省区和国家带来千载难逢的文明对话、文化交流、文脉串联和文化产业跨越式发展的机遇。而“学术敦煌”的定位,是丝绸之路(敦煌)国际文化博览会保持永久魅力的重要基石。
1.敦煌莫高窟艺术展示了世界文明交汇点的魅力
敦煌莫高窟492个洞窟从南北朝开始经历了1000多年的连续开凿,成为佛教传播的圣地。其中2400多身雕塑、4.5万平方米壁画,不仅反映了神圣的佛国世界,也反映了千百年来的世俗生活,更表达了人们对和平的祈愿。莫高窟艺术证明:印度文明、两河流域文明、希腊罗马文明和伊斯兰文明都要首先经过敦煌传播交流,尔后进入了中原。同样华夏文明通过敦煌逐步走向西方,走向世界。因此,季羡林先生推断:世界上四大文化体系“汇流的地方只有一个,那就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”。
2.藏经洞文书展示了世界性显学的魅力
1900年敦煌藏经洞文书的发现,直接催生了一门国际显学——敦煌学的产生。藏经洞文献被西方探险家所攫取,流散于英、法、俄、日等十多个国家的数十家公私收藏机构,吸引了西方许多汉学、藏学、东方学等领域的学者竞相研究,使当时国际汉学的研究方向为之一变。藏经洞文书多达五万多件,在语言文字方面包括汉文、梵文、粟特文、于阗文、吐火罗文、回鹘文、佉卢文、婆罗迷文、吐蕃文、西夏文等几十种古老文字,成为东亚、中亚、西亚、南亚众多民族的历史记忆,彰显了中华民族开放包容的博大胸怀。
3.敦煌历史展示的是互学互鉴的魅力
甘肃是我国历史上率先对外开放的地区,河西走廊是多元文化互学互鉴的第一条通道。敦煌建郡2000多年,是丝绸之路上最具有魅力的交通重镇。敦煌是中国历史上民族融合的舞台,月氏、乌孙、匈奴、羌人、柔然、突厥、回纥、吐蕃、党项、蒙古等都曾把敦煌作为自己经济文化、生存发展的战略要地。敦煌也是丝绸之路沿线民族和平共处的国际性都会,从敦煌西迁的乌孙,曾在天山以北的辽阔地区建立了强大的游牧政权。从敦煌西迁的大月氏,曾经在西亚建立贵霜帝国。唐朝对中亚的经营,蒙元时期的几大汗国以及丝绸之路沿线各民族的交往,都可在敦煌的历史遗留中找到记录,印证着“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”的伟大认识。
在文化交流日趋国际化的今天,丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的召开,意味着敦煌辉煌的历史地位和巨大的国际影响力再次受到关注。之所以如此,当与长期以来“学术敦煌”持久地扩大了敦煌的影响力和知名度密切相连。在“一路一带”建设中,借助博览会如何更好地做好、做实、做新、做强“学术敦煌”,如何进一步挖掘敦煌文化的内涵和认识敦煌文化的魅力,不断弘扬丝绸之路的包容性、开放性、友好性、发展性等精神,是我们面临的一个新的时代命题。只有依靠这一新的平台,通过专题化的学术论坛等形式,团结世界的研究力量,集中讨论,深化研究,用扎实的学术成果提升敦煌与丝绸之路文明研究的水平,打造敦煌文化交流和传播的新的高端品牌,才能不断增强以敦煌为代表的丝绸之路文明的持续影响力,凸显丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的国际化、高端化和专业化特色。
?眼关键词?演敦煌,敦煌学研究,佛教,丝绸之路,河西走廊,民族迁徒
?眼中图分类号?演K2 ?眼文献标识码?演A ?眼文章编号?演0457-6241(2016)20-0003-12
敦煌地处东西文化交流的孔道,是历史上各民族交往的舞台,是多元文化交融的纽带。毋庸置疑,要让人们只能选择参观一处丝绸之路的文化遗址,那必然是敦煌。丝绸之路(敦煌)国际文化博览会永久落户敦煌,将给敦煌乃至丝绸之路沿线省区和国家带来千载难逢的文明对话、文化交流、文脉串联和文化产业跨越式发展的机遇。而“学术敦煌”的定位,是丝绸之路(敦煌)国际文化博览会保持永久魅力的重要基石。
1.敦煌莫高窟艺术展示了世界文明交汇点的魅力
敦煌莫高窟492个洞窟从南北朝开始经历了1000多年的连续开凿,成为佛教传播的圣地。其中2400多身雕塑、4.5万平方米壁画,不仅反映了神圣的佛国世界,也反映了千百年来的世俗生活,更表达了人们对和平的祈愿。莫高窟艺术证明:印度文明、两河流域文明、希腊罗马文明和伊斯兰文明都要首先经过敦煌传播交流,尔后进入了中原。同样华夏文明通过敦煌逐步走向西方,走向世界。因此,季羡林先生推断:世界上四大文化体系“汇流的地方只有一个,那就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”。
2.藏经洞文书展示了世界性显学的魅力
1900年敦煌藏经洞文书的发现,直接催生了一门国际显学——敦煌学的产生。藏经洞文献被西方探险家所攫取,流散于英、法、俄、日等十多个国家的数十家公私收藏机构,吸引了西方许多汉学、藏学、东方学等领域的学者竞相研究,使当时国际汉学的研究方向为之一变。藏经洞文书多达五万多件,在语言文字方面包括汉文、梵文、粟特文、于阗文、吐火罗文、回鹘文、佉卢文、婆罗迷文、吐蕃文、西夏文等几十种古老文字,成为东亚、中亚、西亚、南亚众多民族的历史记忆,彰显了中华民族开放包容的博大胸怀。
3.敦煌历史展示的是互学互鉴的魅力
甘肃是我国历史上率先对外开放的地区,河西走廊是多元文化互学互鉴的第一条通道。敦煌建郡2000多年,是丝绸之路上最具有魅力的交通重镇。敦煌是中国历史上民族融合的舞台,月氏、乌孙、匈奴、羌人、柔然、突厥、回纥、吐蕃、党项、蒙古等都曾把敦煌作为自己经济文化、生存发展的战略要地。敦煌也是丝绸之路沿线民族和平共处的国际性都会,从敦煌西迁的乌孙,曾在天山以北的辽阔地区建立了强大的游牧政权。从敦煌西迁的大月氏,曾经在西亚建立贵霜帝国。唐朝对中亚的经营,蒙元时期的几大汗国以及丝绸之路沿线各民族的交往,都可在敦煌的历史遗留中找到记录,印证着“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”的伟大认识。
在文化交流日趋国际化的今天,丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的召开,意味着敦煌辉煌的历史地位和巨大的国际影响力再次受到关注。之所以如此,当与长期以来“学术敦煌”持久地扩大了敦煌的影响力和知名度密切相连。在“一路一带”建设中,借助博览会如何更好地做好、做实、做新、做强“学术敦煌”,如何进一步挖掘敦煌文化的内涵和认识敦煌文化的魅力,不断弘扬丝绸之路的包容性、开放性、友好性、发展性等精神,是我们面临的一个新的时代命题。只有依靠这一新的平台,通过专题化的学术论坛等形式,团结世界的研究力量,集中讨论,深化研究,用扎实的学术成果提升敦煌与丝绸之路文明研究的水平,打造敦煌文化交流和传播的新的高端品牌,才能不断增强以敦煌为代表的丝绸之路文明的持续影响力,凸显丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的国际化、高端化和专业化特色。