【摘 要】
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马克思主义异化理论视域透视下的花山文化表现为“反—反—正—反—正—正”的六个阶段性特征。第一个阶段表现为花山岩画的作品创作是古壮族先民“自我意识异化”的结果,第
【基金项目】
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广西民族师范学院中青年骨干教师科研启动项目“‘后申遗时代’的花山生态保护问题研究”(2017ZQGG003)
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马克思主义异化理论视域透视下的花山文化表现为“反—反—正—反—正—正”的六个阶段性特征。第一个阶段表现为花山岩画的作品创作是古壮族先民“自我意识异化”的结果,第二个阶段表现为认识花山的“蒙昧时期”的异化,第三个阶段是表现为认识花山的“理性时期”的异化调适,第四个阶段是表现为花山文化“初级消费时期”的再次异化,第五个阶段是表现为“申遗时代”对花山文化“异化消费”的调适而进入“理性消费”时期,第六个阶段是“后申遗时代”建立在生态文明类型上的异化消解,表现为文化自信的归结。在这六个阶段的发展演进当中,始终贯穿着
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