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为什么旅行
这个问题很简单也很复杂，简单地概括，不外美景美食甚至美人：又或者放松心情，或者宣泄情绪，或者寻找感觉，或者历练心志，丰富学识；或者根本就是百无聊赖之下的排遣，为了在闲谈中或者自己的签名档里增加一些资本和话题，满足某种缥缈而实在的虚荣……
这就像让你回答“你从哪里来”、“你是谁”、“你要到哪里去”这样的问题一样，可以是简单得跟早餐吃包子还是馒头一样二选一的答案；也可以是必须要出几本专著，花费一生时间去探讨的论题；甚至可能为了它而建立一种宗教，一门哲学，穷尽无数人的精力和生命去还原本来面目。
它没有标准答案，甚至它根本就没有答案。
每个人都会经历这样的阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山的后面，你会发觉没有什么特别，回头看会觉得这边更好。但是他不会相信，以他的性格，自己不试试不会甘心。(《东邪西毒》欧阳峰语)
旅行就是这样一座山，你没翻过，不会甘心；翻过了，也不外如此，但翻与不翻的区别还是很大。就跟吃饭一样，你每顿吃饭，之后全部去了五谷轮回之处，但你还是要吃饭；又像大学预科的课程，记住之后再忘掉和从来没学过完全不一样；又或如张三丰当着敌手的面教张无忌功夫，教过一遍，忘记了一半，教过三遍，全忘记了，但是却可以战胜对手。
前提是你要了解自己，以及什么是自己的对手。
其实这并不是只能在旅行中才可以找寻的答案。但是在宗教日趋式微，没有信仰，心灵无所依靠的时代，没有足够的神父或者牧师可以引导，和尚们都在忙着开光或上市，道士则在收门票。我们没有别的选择，只能依靠自己。
对于我，旅行就是在远方寻找自己，或如一条流浪犬，在寻找拴住自己的链子。
青年旅馆
如果要在旅行中体验江湖的感觉，要找到类似悦来客栈或者同福客栈的体验，那么青年旅馆是个不二之选。来自世界各国的路人聚集于此，白领、民工、背包客、摄影师、文艺青年、摇滚乐手、无业游民、毕业旅行的学生……是的，只要你能想像得到的职业，这里基本上都有。假如这个旅馆在LP——《孤独的星球》里挂上了名，那么它的名气显然就超越了中原江湖，东洋西夷南蛮北狄各地的江湖人士都会按书索道，觅踪而来。
有人就有江湖，有江湖就有故事，路上有趣的故事和无聊的人，失落的情绪或得意的笑容大多聚集在这里，你会碰到长发飘飘的男人和短发若无的女人，你会碰到开心得意或伤心失意的人，你会碰到骗子和诗人，流浪汉和环保狂热份子，穿正版名牌服装看盗版书的白领和穿盗版名牌听正版CD的落魄青年……
有段时间我住在泸沽湖边的青年旅馆，这个旅馆有个好听的名字：陌上花开。它家的老板娘也跟花一样好看，还有一条名叫小鹿的胆小的巨型贵宾犬，睡觉时经常被误认为墙角的布偶，每天兴高采烈活蹦乱跳跟着客人去湖边散步，见到别的狗就夹着尾巴躲在人身后。我住得比较久，跟我一起的还有一个小伙子，瘦而高，短须乱发，在格母女神山后面的一个坝子里的学校做志愿者，当老师。
那是两个学期间的暑假，他没上课，寄宿在旅馆里，同时帮老板干点零活，跟我一样，老板都没收我们的钱——嗯，可以蹭吃蹭喝，这就是身在江湖的好处之一。我在旅馆里等待一个要一起去抓虫子的朋友，所以我们每天都有很多时间在一起，打打台球，斗斗地主，烤烤土豆；或者在湖边的码头上发呆，那里有个法国人，每天对着湖面升起的太阳打太极，动作让人想起吴牛喘月或者蜀犬吠日之类的成语：偶尔无聊了就坐在门口招呼路过的游客：“姑娘，进来谈谈人生和理想啦。”
仿佛乡间恶少般惬意。
后来我去了中缅交界的地方抓虫子，再后来他就失去了音讯，我不知道他从哪里来，也不知道他要到哪儿去，甚至连他的名字也忘记了。
但是这个照片，很漂亮。
生活在别处
这是一个菜市场里的米粉摊，在越南北部山区一个少数民族聚集的小镇上。一个黥面文身的当地少数民族男子在吃米粉，我也在一边，隔桌相望，阳光温暖，内心充盈，肚皮饱满，上苍保佑有饭吃的人民。正对面的那一桌子，是一个北欧的白人，正背着他和当地女人生的孩子喝咖啡，他的老婆在旁边照顾更大的孩子，一家人其乐融融，仿佛菜市场就是他家后花园。
这是一个奇妙的小镇，它在越南最高山峰的山腰，到处都有法国人建造的别墅，同时很多文身文面奇形怪饰的少数民族山民牵着羊，背着猪草走过，别墅环绕的街心公园草坪上有贪玩又怕山高路远的小孩在放牛吃草。
有一个朋友人生失意，困顿不知出路，问我可有良方，我建议她去走一圈回来就好了，哪知回来了还是一个模样，我问她怎么走的?她道海南三亚四星双飞，我说你这跟玻璃鱼缸里的金鱼有什么区别?
只有放低姿态，以生活的态度，融入当地人的衣食住行，关心早餐和家禽，留意厕所与天气，细节入微处，面对水流云在，月落花开，才会有所感动和开悟。
行走是游历，是体验，不是戴黄帽子被导游赶鸭子。
生活在别处，不是以居高临下的角度去审视别人的生活。
回归
旅行是人们喜新厌旧的一种表达方式，就如西藏对于具有小资情结者，明月对于唐宋的诗人，电线杆对于要撤尿的狗一般，没有了它的存在，就没有吟咏抒情的对象，但是你整天面对，也会变得烦闷，或者你干脆就是不正常的人。
所以再长的旅行也有结束的一天。
走得再远，每个人最终都要从“别处”回归自己原来的生活，或者另外的生活。因为走得再远走得再多的人最终会明白，旅行并不能解决生活中最根本的矛盾和痛苦，它只能是暂时的释放和缓解。当一个人从旅行中获取了足够的力量和勇气后，他还是要回来，面对他旅行之初必须面对的一切。
如果旅行真的能带来答案和救赎，那么它应当就是重新面对生活中所有矛盾纠缠的力量和勇气吧!
这个问题很简单也很复杂，简单地概括，不外美景美食甚至美人：又或者放松心情，或者宣泄情绪，或者寻找感觉，或者历练心志，丰富学识；或者根本就是百无聊赖之下的排遣，为了在闲谈中或者自己的签名档里增加一些资本和话题，满足某种缥缈而实在的虚荣……
这就像让你回答“你从哪里来”、“你是谁”、“你要到哪里去”这样的问题一样，可以是简单得跟早餐吃包子还是馒头一样二选一的答案；也可以是必须要出几本专著，花费一生时间去探讨的论题；甚至可能为了它而建立一种宗教，一门哲学，穷尽无数人的精力和生命去还原本来面目。
它没有标准答案，甚至它根本就没有答案。
每个人都会经历这样的阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山的后面，你会发觉没有什么特别，回头看会觉得这边更好。但是他不会相信，以他的性格，自己不试试不会甘心。(《东邪西毒》欧阳峰语)
旅行就是这样一座山，你没翻过，不会甘心；翻过了，也不外如此，但翻与不翻的区别还是很大。就跟吃饭一样，你每顿吃饭，之后全部去了五谷轮回之处，但你还是要吃饭；又像大学预科的课程，记住之后再忘掉和从来没学过完全不一样；又或如张三丰当着敌手的面教张无忌功夫，教过一遍，忘记了一半，教过三遍，全忘记了，但是却可以战胜对手。
前提是你要了解自己，以及什么是自己的对手。
其实这并不是只能在旅行中才可以找寻的答案。但是在宗教日趋式微，没有信仰，心灵无所依靠的时代，没有足够的神父或者牧师可以引导，和尚们都在忙着开光或上市，道士则在收门票。我们没有别的选择，只能依靠自己。
对于我，旅行就是在远方寻找自己，或如一条流浪犬，在寻找拴住自己的链子。
青年旅馆
如果要在旅行中体验江湖的感觉，要找到类似悦来客栈或者同福客栈的体验，那么青年旅馆是个不二之选。来自世界各国的路人聚集于此，白领、民工、背包客、摄影师、文艺青年、摇滚乐手、无业游民、毕业旅行的学生……是的，只要你能想像得到的职业，这里基本上都有。假如这个旅馆在LP——《孤独的星球》里挂上了名，那么它的名气显然就超越了中原江湖，东洋西夷南蛮北狄各地的江湖人士都会按书索道，觅踪而来。
有人就有江湖，有江湖就有故事，路上有趣的故事和无聊的人，失落的情绪或得意的笑容大多聚集在这里，你会碰到长发飘飘的男人和短发若无的女人，你会碰到开心得意或伤心失意的人，你会碰到骗子和诗人，流浪汉和环保狂热份子，穿正版名牌服装看盗版书的白领和穿盗版名牌听正版CD的落魄青年……
有段时间我住在泸沽湖边的青年旅馆，这个旅馆有个好听的名字：陌上花开。它家的老板娘也跟花一样好看，还有一条名叫小鹿的胆小的巨型贵宾犬，睡觉时经常被误认为墙角的布偶，每天兴高采烈活蹦乱跳跟着客人去湖边散步，见到别的狗就夹着尾巴躲在人身后。我住得比较久，跟我一起的还有一个小伙子，瘦而高，短须乱发，在格母女神山后面的一个坝子里的学校做志愿者，当老师。
那是两个学期间的暑假，他没上课，寄宿在旅馆里，同时帮老板干点零活，跟我一样，老板都没收我们的钱——嗯，可以蹭吃蹭喝，这就是身在江湖的好处之一。我在旅馆里等待一个要一起去抓虫子的朋友，所以我们每天都有很多时间在一起，打打台球，斗斗地主，烤烤土豆；或者在湖边的码头上发呆，那里有个法国人，每天对着湖面升起的太阳打太极，动作让人想起吴牛喘月或者蜀犬吠日之类的成语：偶尔无聊了就坐在门口招呼路过的游客：“姑娘，进来谈谈人生和理想啦。”
仿佛乡间恶少般惬意。
后来我去了中缅交界的地方抓虫子，再后来他就失去了音讯，我不知道他从哪里来，也不知道他要到哪儿去，甚至连他的名字也忘记了。
但是这个照片，很漂亮。
生活在别处
这是一个菜市场里的米粉摊，在越南北部山区一个少数民族聚集的小镇上。一个黥面文身的当地少数民族男子在吃米粉，我也在一边，隔桌相望，阳光温暖，内心充盈，肚皮饱满，上苍保佑有饭吃的人民。正对面的那一桌子，是一个北欧的白人，正背着他和当地女人生的孩子喝咖啡，他的老婆在旁边照顾更大的孩子，一家人其乐融融，仿佛菜市场就是他家后花园。
这是一个奇妙的小镇，它在越南最高山峰的山腰，到处都有法国人建造的别墅，同时很多文身文面奇形怪饰的少数民族山民牵着羊，背着猪草走过，别墅环绕的街心公园草坪上有贪玩又怕山高路远的小孩在放牛吃草。
有一个朋友人生失意，困顿不知出路，问我可有良方，我建议她去走一圈回来就好了，哪知回来了还是一个模样，我问她怎么走的?她道海南三亚四星双飞，我说你这跟玻璃鱼缸里的金鱼有什么区别?
只有放低姿态，以生活的态度，融入当地人的衣食住行，关心早餐和家禽，留意厕所与天气，细节入微处，面对水流云在，月落花开，才会有所感动和开悟。
行走是游历，是体验，不是戴黄帽子被导游赶鸭子。
生活在别处，不是以居高临下的角度去审视别人的生活。
回归
旅行是人们喜新厌旧的一种表达方式，就如西藏对于具有小资情结者，明月对于唐宋的诗人，电线杆对于要撤尿的狗一般，没有了它的存在，就没有吟咏抒情的对象，但是你整天面对，也会变得烦闷，或者你干脆就是不正常的人。
所以再长的旅行也有结束的一天。
走得再远，每个人最终都要从“别处”回归自己原来的生活，或者另外的生活。因为走得再远走得再多的人最终会明白，旅行并不能解决生活中最根本的矛盾和痛苦，它只能是暂时的释放和缓解。当一个人从旅行中获取了足够的力量和勇气后，他还是要回来，面对他旅行之初必须面对的一切。
如果旅行真的能带来答案和救赎，那么它应当就是重新面对生活中所有矛盾纠缠的力量和勇气吧!