【摘 要】
：
孝、忠是中国传统伦理观念，与血缘关系相关的孝观念产生较早，可以溯源至民族社会后期家庭经济出现时期。夏道尚孝，既然尚孝，就可有不孝罪。《孝经·五刑章》所说的“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。国学大师章太炎就认为这是夏法。西周时代正式产生了孝观念，《诗经》、《克鼎》中都有关于孝的文字记载。周朝的统治者为确立其统治，政治上实行分封制度，为天下其王的周天子分封同姓子弟、姻亲、功臣等贵族为各地诸侯，诸侯又将其封国内的土地分封给卿大夫，形成采邑。
论文部分内容阅读
孝、忠是中国传统伦理观念，与血缘关系相关的孝观念产生较早，可以溯源至民族社会后期家庭经济出现时期。夏道尚孝，既然尚孝，就可有不孝罪。《孝经·五刑章》所说的“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。国学大师章太炎就认为这是夏法。西周时代正式产生了孝观念，《诗经》、《克鼎》中都有关于孝的文字记载。周朝的统治者为确立其统治，政治上实行分封制度，为天下其王的周天子分封同姓子弟、姻亲、功臣等贵族为各地诸侯，诸侯又将其封国内的土地分封给卿大夫，形成采邑。
其他文献
一
抗战胜利后的国共谈判，与美国总统特使马歇尔的使华紧密联系。在谈判过程中，国、共、美三方的代表，曾先后以三人小组、三人军事小组及军调部的形式或机构，来开展活动。军调部全称为军事调处执行部，系根据国共双方代表于1946年1月10日签署的《建立军事调处执行部的协议》而设立，任务是监督停战协定的执行和武装部队的整编；国民政府代表为郑介民，中共代表为叶剑英，美国代表兼主席为罗伯逊。
光复南京的马群战斗时间问题史兵近日偶逛书肆，购得《南京乡土史》一册，阅之颇得益，然读后又发现书中有些史实，似应进一步考实，予以订正之必要。光复南京战事中马群战斗的时间，即为一例。辛亥年武昌起义后，各地纷纷响应。南京为两江总督府驻地，革命军夺取南京是关...
<正>等腰三角形具有一些特殊的性质(如两腰相等、两底角相等),由此导致等腰三角形的许多问题都有多解的特点.同学们常因思维定式的影响,考虑不周,解题时出现漏解、错解的现象
<正> 一、我国行政执法中有法不依的现象时有发生党的十一届三中全会以后,我国走上法治之路,法制建设方面做了大量的工作,取得了举世瞩目的成就。从立法工作来说,据统计,10年中,我国除现行宪法以外,全国人大及其常委会制定了83个法律,通过了23
我单位在生产实习教学工作中,承担着一些外协任务的加工。有些工程工期任务量大,特别是一些需要机械加工的零部件（如法兰盘）,又因我校大型镗床较少,同学们日常练习所使用的普通
<正> 徐夷也称为徐戎,是中国古代赢姓部族的一支,长期居住在古代徐州地区内。他们建立的国家,称为徐氏、徐方,也简称为徐。学术界对这个赢姓徐夷的起源,已经进行过广泛的探讨,提出了多种看法。有一种看法,认为徐夷即徐(余)无、徐蒲,起源于北方,说:“徐无(徐蒲)即徐夷生息于北方的一部分。古有徐无山,在今河北玉田县,此山当由余(徐)无之戎(徐蒲)定居
新化县自1997年被列入“长治”工程重点治理区，至2004年底止，共完成水土流失治理面积159．26km^2，水保措施年增加拦蓄水量2866．8万m^2，减蚀拦沙35，5万t，增加农业产值6988．5万元。贯彻和
斯皮罗心理人类学社会控制观述评李学农，唐晓群梅尔福德、Ｅ、斯皮罗是美国加里福利亚大学人类学教授，美国当代著名人类学家，在心理人类学的领域里独有建树。他对社会控制问题从心理人类的观点出发提出了独到的见解。“社会控制”，正如这个词语字面上的意义，一般被理...
在激烈竞争的市场环境下，企业必须不断地成功地推出新产品，以适应不断变化的顾客需求。而供应商参与到新产品的开发，则可以提高其成功率并降低成本。当然在共同开发新产品的过程
<正> 徐宝山是一个复杂的历史人物,他在中国近代史上、特别是在辛亥革命的风浪中,时沉时浮,难以捉摸。时人对他褒贬不一,后世学者评说也不相同,今借纪念辛亥革命80周年的时机,对其功过是非作一初步评述。