【摘 要】
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基于《天演论》的翻译实践,严复提出了“信达雅”.一百多年来,学人从不同视角出发做出了不同的阐释.吴宓作为20世纪初文化保守主义代表,将“以新材料入旧格律”为特色的文学观应用到翻译上.本文拟重新梳理严复和吴宓二人的翻译观,比较二者的异同,分析原因,旨在阐释文化与翻译的内在关系.
【机 构】
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山西农业大学 基础部,山西 太谷 030801
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基于《天演论》的翻译实践,严复提出了“信达雅”.一百多年来,学人从不同视角出发做出了不同的阐释.吴宓作为20世纪初文化保守主义代表,将“以新材料入旧格律”为特色的文学观应用到翻译上.本文拟重新梳理严复和吴宓二人的翻译观,比较二者的异同,分析原因,旨在阐释文化与翻译的内在关系.
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