世遗村落文化书写:思辨遗产与跨文化视角r——以杭州龙井村为例

来源 :湖北理工学院学报(人文社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:cxzafasaasassadf
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
位于世界文化遗产区域内的村落的文化书写意义独特,兼具对内传承与对外传播的双重身份.文章基于思辨遗产与跨文化视角,以位于西湖世界文化遗产区域内的龙井村落的文化书写实践为个例进行探索,主张世遗村落的文化书写,应当合理理解文本的原真性,以动态的超文化思维建构文化交流,注重鼓励引导当地村民的参与.
其他文献
如果告诉你,至少在1930年以前,欧美女性从来不敢穿着裤子招摇过市,而巴黎这个号称时装世界第一的城市,直到2013年才从法律角度真正意义上废除了禁止女性穿裤子的条文,不知道
期刊
1972年,漾妹带着周恩来总理为她解决粮食户口的喜讯,从北京回到家乡湖南南县,此事一传十,十传百,惊动了所有听到消息的知青,有人简直不敢相信这是真的.自此,知青的落户问题也
期刊
当年,湘潭县景泉公社有一个名叫周启明的农民,人称启叔,1.7米的个头,常年剃着一个光头。他有老婆和一个儿子,还有一个老娘。  启叔是村里村外的“名人”。一是因为他是兼职剃头匠,早晚和农闲时间背着一个工具箱到处晃悠,给大人小孩剃光头、平头和西式头,但不擅给女人剪发,周边十里八村的人都认识他;二是因为他的故事很多,给人们提供了不少茶余饭后的谈资笑料。  启叔自己的头发从来不用别人剃,在身后放一面大镜子
期刊
广西合山彩陶石,因其石面如陶、灼灼富有陶釉光彩而得名,并且以此而受到玩石人的青睐。这一块,客观地说,在千姿百媚的彩陶石中,它几乎没有什么美艳可言,但它却有两个可供创作
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.