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一个流行的估算是,人生之中年,当在40岁~60岁之间。如果真是这样,那么人生之盛年又在何时呢?我以为在50岁前后,至少男人是这样。
一次饭局上,大家边点菜边说笑话。某君逗趣两位女士:你们喜欢老男人还是小男人?女人天生含蓄,只是笑笑,不予回答。我瞟了一眼菜谱,说大家看看吧,这上面既有老豆腐又有嫩豆腐,足见不同的人有不同的口味,所以就根本不存在什么老的好还是嫩的好这样的问题。人性是多样化的,整齐划一必定要犯错误。众食客粲然一乐。
最常见的是和平年代的将军们,你很难找出一个不到五十岁的将军来,将军们多半都是患了前列腺疾病的年纪。可是在真正的英雄年代,那却是少年人的天下,比如霍去病。霍去病是扫荡匈奴的汉朝大将,18岁就统领大军驰骋草原漠北,建立了盖世奇功。而秦始皇呢,不到40岁就统一了中国。他的如此伟业,竟是在“政治上欠成熟”的年龄段完成的,实在让人叹然复哑然。
凡俗人生决定了我们不可能成为英雄,我们纵有英雄的素质,却生在不需要英雄的年代。但这并不意味着我们就没有自己的盛年;我们不要横向比,纵向一比,也还是不乏“流金岁月”的。一个人出生在乞丐世家,可是他不到五十岁,竟也儿大当婚、女大当嫁了,还盖了几栋房子,我看他的功勛是丝毫不亚于秦始皇统一天下的。一个愣小子生长于泥腿子世家,居然考上了北大清华,此等奇迹也完全可以跟霍去病媲美。所以说人生的盛年乃是指人生中最辉煌的一段时光,却未必总是在50岁前后。姜子牙80岁出山,成就了改朝换代的大业;邓小平70岁才开始把握中国命运,再没有比这更具说服力的例证了。
由于个人之渺小,个人的盛年是否能够达到极致,实在说来,往往取决于他所生活的时代。时代需要战争英雄,打仗的种子就能发挥到极致,成为将军元帅;时代需要流氓,小流氓就能顺潮流而动,变成混世魔王;时代需要经济英雄,与钱天生有缘的那类人就有可能越来越有钱,最终成为大富翁。
一个人的所谓盛年,实际上必须要等到他死前的那段时间,才能看出眉目来。无论我们多大的年纪,无论我们业已做出了怎样的功勋,我们最好还是坚信这么一点:我们的盛年其实并没有到来,我们的盛年在来日,如一盏明灯悬挂在夜路的遥远的前方。追寻光明,这就是活着的意义。这种追寻的过程,正是“盛年”的经典含义。
一次饭局上,大家边点菜边说笑话。某君逗趣两位女士:你们喜欢老男人还是小男人?女人天生含蓄,只是笑笑,不予回答。我瞟了一眼菜谱,说大家看看吧,这上面既有老豆腐又有嫩豆腐,足见不同的人有不同的口味,所以就根本不存在什么老的好还是嫩的好这样的问题。人性是多样化的,整齐划一必定要犯错误。众食客粲然一乐。
最常见的是和平年代的将军们,你很难找出一个不到五十岁的将军来,将军们多半都是患了前列腺疾病的年纪。可是在真正的英雄年代,那却是少年人的天下,比如霍去病。霍去病是扫荡匈奴的汉朝大将,18岁就统领大军驰骋草原漠北,建立了盖世奇功。而秦始皇呢,不到40岁就统一了中国。他的如此伟业,竟是在“政治上欠成熟”的年龄段完成的,实在让人叹然复哑然。
凡俗人生决定了我们不可能成为英雄,我们纵有英雄的素质,却生在不需要英雄的年代。但这并不意味着我们就没有自己的盛年;我们不要横向比,纵向一比,也还是不乏“流金岁月”的。一个人出生在乞丐世家,可是他不到五十岁,竟也儿大当婚、女大当嫁了,还盖了几栋房子,我看他的功勛是丝毫不亚于秦始皇统一天下的。一个愣小子生长于泥腿子世家,居然考上了北大清华,此等奇迹也完全可以跟霍去病媲美。所以说人生的盛年乃是指人生中最辉煌的一段时光,却未必总是在50岁前后。姜子牙80岁出山,成就了改朝换代的大业;邓小平70岁才开始把握中国命运,再没有比这更具说服力的例证了。
由于个人之渺小,个人的盛年是否能够达到极致,实在说来,往往取决于他所生活的时代。时代需要战争英雄,打仗的种子就能发挥到极致,成为将军元帅;时代需要流氓,小流氓就能顺潮流而动,变成混世魔王;时代需要经济英雄,与钱天生有缘的那类人就有可能越来越有钱,最终成为大富翁。
一个人的所谓盛年,实际上必须要等到他死前的那段时间,才能看出眉目来。无论我们多大的年纪,无论我们业已做出了怎样的功勋,我们最好还是坚信这么一点:我们的盛年其实并没有到来,我们的盛年在来日,如一盏明灯悬挂在夜路的遥远的前方。追寻光明,这就是活着的意义。这种追寻的过程,正是“盛年”的经典含义。