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所谓“道德本体论”,是在人心性本体存在上讲的;而其为道德,最终是以人的心性本体存在为其源头的.道德,特别是道德精神,是人性美好的表现.这种纯乎天理、创化不已的心性存在,就是本部论著所说道德本体;而以此为理论基础,研究华夏民族道德精神世界的获得,就是本部著作所谓“道德本体论”研究.
《道德本体论》自序
【摘 要】
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所谓“道德本体论”,是在人心性本体存在上讲的;而其为道德,最终是以人的心性本体存在为其源头的.道德,特别是道德精神,是人性美好的表现.这种纯乎天理、创化不已的心性存在,
【机 构】
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中国社会科学院社会学所
【出 处】
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美与时代（下半月）
【发表日期】
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2010年3期
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