【摘 要】
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背景资料:梁启超在《少年中国说》中说:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,” 习近平总书记也指出:“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。 醒狮国学养正院青少年夏令营近日正式开营,本次夏令营的主题是让孩子变得更卓越, 亮点是传统文化与现代教育相结合,调试孩子的自信的心、勇敢的心、坚持的心、责任的心和感
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背景资料:梁启超在《少年中国说》中说:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,”
习近平总书记也指出:“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。
醒狮国学养正院青少年夏令营近日正式开营,本次夏令营的主题是让孩子变得更卓越,
亮点是传统文化与现代教育相结合,调试孩子的自信的心、勇敢的心、坚持的心、责任的心和感恩心。
本次夏令营课程经过教育专家设计,融合了弟子规、孝经、朱子家训、大学、中庸等国学经典诵读,融合了孝道立身、大学中庸与成才之道、论语与成才之道、弟子规与人生大智慧等国学经典解读,通过阿里巴巴金矿、演讲与口才、突破自我、挑战极限当代家庭教育的智慧和艺术等教会孩子如何释放学习生活正能量,同时通过讲解汉字的来历和分类,激发孩子汉字学习兴趣,在情景互动环节把经典内容融合在生活中,以情景剧来互动,用手语舞蹈展示不同的文化经典,特长训练环节设计了国画、口才、书法、八段锦、茶道等课程,为了增强学习效果,传统文化环节的学习让孩子和家长一起学习、践行。
醒狮国学养正院致力于传统文化的普及传播,通过对国学经典的诵读、践行,让孩子从小打造正气、正德、正能量的人生大格局。
如有问题可咨询班主任郑老师:18745924443
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那时的古道,茶马互市蜿蜒西南;那时的古道,跌踏沧桑尘烟漫漫;那时的古道,栈道险山马踏流年…… ——题记 南来北往 流动不息 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。 因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区,需要摄入含热量高的脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期的生活中,创造了
1935年春, 陈三立先生与王树枏先生相会于北京,让传之多年的“南陈北王”珠联璧合相映生辉,他们各自拿出得意之作请教于对方,陈先生出的是《马通伯墓志铭》,王先生出的是《廖季平墓表》。他们彼此推崇与倾慕几近一生,因此,看的都格外认真和仔细,最后各删改一两字,结束了这次影响深远的“华山论剑”。当时,陈三立83岁,王树枏85岁。两位垂暮大师的联袂出镜,堪称民国时期文坛的一大盛事。 两人能在这一风云变幻
西藏几乎是所有人心中的圣地。它是距离天堂最近的地方,它是最后一块不被污染的土地,它是诗人与僧人的故国……这样的标签贴给了西藏,也贴给了每个人心目中那片远方的净土。 “我最早对西藏产生无限向往,是因为读了仓央嘉措的诗‘那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见。’这样的句子就像携带有来自藏地的一缕缕轻烟梵唱,像隔着来世的相约向此生招手。我想很多人对西藏着迷,也是通过诗文小说、电影图片等美丽诱惑,从而
“东汉桓帝时期,国家正式出台‘三护法’,其中明确规定:‘婚姻之家’和‘两州人士’不得‘对相监临’,用今天的话说,就是地方官员不能在姻亲之家所在地任职,两个地方的长官要回避籍贯上的对应关系(即A地的官员是B地人,则B地就不能用A地人)。”其实“三护法”应为“三互法”,它的涵义与历史价值是什么呢? 东汉的“三互法”在人事回避制度初创时期占有重要地位。《后汉书·蔡邕列传》:“初,朝议以州郡相党,人情比
现在是一个菊花盛开的季节。菊花不仅可观,可闻,可药,也可食。用菊花来养生,是秋天有别于其他季节的最大特色。 菊花茶 菊花入茶,香气浓郁,能去除白开水的清寡味道,更具有食疗作用。古人以菊为茶者,当属清代蒲松龄了。蒲松龄用菊花泡茶,在家乡柳泉开设了一个茅草茶亭,为过往行人义务供茶,并请饮茶者讲故事、传说,从而留下了千古传颂的《聊斋志异》。现今用于泡茶的“杭菊”有黄白两种,黄菊散风清热,祛痰化淤;白
说起泉城济南的传统文化符号,有的人会认为应该是大明湖里的“四面荷花三面柳”,有的人会认为就是这满是名胜古迹的“一城山色半城湖”。但无论是娇荷碧柳,还是山光水色,都不是任何一位游历济南的人能够带走的,只能放在相册和记忆里。其实,济南有一种非常特色的存在,是任何人都可以托在掌上就带走的,那就是列入“非遗”的泉城兔子王。或许这个名字少有耳闻,但是通过与传承人杨峰交流,相信一定可以让您了解到它的美好。
编者按:入秋之后,气温一天天降低,眼底的风景也变了格调,尤其是过了霜降,万山红遍,层林尽染,免不了会生出些伤秋岁晚的迁逝感。 物逐情移 楚辞《九辩》里,宋玉伤慨“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,开创了中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作,明代胡应麟称之为“千古言秋之祖”。“自古逢秋悲寂寥”,悲秋的题材是中国古典文学中持续久远的主题之一,在无数迁客骚人的诗词歌赋中,都积郁着浓浓的“伤秋宋
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