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摘要：皖南新四军军部旧址位于安徽泾县云岭镇罗里村，新四军的参谋处、秘书处、作战科、机要科等机构驻扎于其中。本文以皖南新四军红色文化为主要研究内容，试图以大学生的视角来真实的还原该地文化遗址的遗存现状，并针对现状提出可行的文化宣传方法和策略。
关键词：大学生;皖南新四军;红色文化;文化宣传
一、红色文化遗存的现状
有这样一个地方，它山脉连绵、地势险要;有这样一个地方，它人杰地灵、民风淳朴;就是这样的一个地方，于中华民族危亡之际迎来了一支拯救民族、抗击日寇的英雄军队――由中国共产党领导的新四军。这个地方就是安徽泾县云岭镇罗里村，如今的皖南新四军军部旧址。
（一）几处遗址的调研情况
2019 年是新中国成立的70周年，于此之际我们一行人来到了泾县云岭。然而，如今的皖南新四军文化遗址现状却呈现出以下情形：基础设施不够完善，交通不便、开发程度不够、投入资金不足、文化氛围较差。该地的广告遗存现状也非常令人担忧，其所能达到的宣传效果也微乎其微。
我们发现，泾县云岭在农村生态建设中缺乏自己的特色：商店尤其是特产品商店很少，商品的流通能力较弱，农产品的生产还并没有实现多样化，在景区内部也没有可供购买的纪念品等，令消费者的购物欲望不强。不仅如此，泾县云岭的基础设施建设以及资源的合理利用情况很不乐观。
司令部旧址这里的建筑风格大多是具有皖南特色的白墙黑瓦，珍贵的照片、文字和英雄们的手稿、衣物被相对完整地保存在这里;军部大会堂前厅紧靠大门的舞台上陈列周恩来在欢迎大会的场景，大厅中央则安放着一尊以历史照片为原型塑造，记录周恩来的雕像，以及袁国平和周子昆二位烈士的雕像。穿过祠堂在往内走，是“新四军 在皖南”陈列馆，在这里有较为详细完整的文字说明、音影资料以及物品陈列二楼的展厅中间还设有投影设施;军部修械所旧址是需要进一步修缮的，门上残缺的浮雕、院子深处颓圮的篱墙、种在明朝中通外直的树木时刻提醒着我们他已经垂垂老矣了;新四军史料陈列馆是目前全国最大的全面展示新四军最新研究成果的大型陈列展览，展示了新四军的前身即南方三年游击战争时期、抗日战争时期、解放战争时期三个不同历史阶段长达十三年的光荣历史。它的陈列展览以新四军征战为主线，整个展览结构依据新四军历史发展的脉络设计，战史部分按编年体分成了七大部分。馆内陈设的物品就是历史的叙述人，它们一直向过往的游客诉说着那段硝烟弥漫的往事，更是不断的提醒着我们：那段历史不应该被忘记。
（二）调研中存在的问题
我们发现，军部大会堂和史料陈列馆的闭关时间过早，它们通常在下午4点半就停止对外开放了。过早的闭馆时间也很难让人在一天之内就认真游览每一处的史料记载。加之军部大会堂和史料陈列馆由于文物丰富而分处两地，在扩大了珍藏空间之外也导致了资料的不集中，在一定程度上会分散我们思考的思路。
二、红色文化宣传的问题及策略
中华民族源远流长的五千年文明史，使我们易于接受中华优秀传统文化自信的提法。但是，除了谈中华优秀传统文化自信之外，我们也应该大力提倡新四军所代表的红色文化自信。以构建红色文化记忆，加强红色符号传播，强调红色文化展示的方式着手，践行红色文化自信，推动中国革命红色文化的创造性转化，创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘初心，面向未來，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供有力的精神引导，成为激励全党各族人民奋勇前进的强大精神力量。
（一）存在的问题
1.广告投放量过少
泾县作为宣城的一个县城，在其城市宣传中并不突出，皖南新四军遗址更是第一批全国重点文物保护单位，在但全国内的宣传也寥寥无几。无论是县城里的交通站点、沿街路牌，还是景区内部，其广告的投放量都可以忽略不计。
2.广告形式传统单一
在互联网兴起的时代，新媒体的广告形式相较于传统媒体优势大大增强。而景区的广告形式依旧停留在报纸书刊，这使得其广告竞争力远远落后于其他景区。
（二）宣传策略
所以，此行我们最主要的目的是在新时代的背景下，运用广告学的专业知识在原有的基础上对皖南泾县云岭地区的新四军红色文化做出“新”宣传，立足于实地考察的结果，我们提出以下策略建议：
1.加大广告投入和宣传
当地政府应加大对皖南新四军遗址景区的改造升级，不仅要从硬件设施上改良其旅游的可玩性，建立独树一帜的文化产业，更要增加对其地区的广告投入资金，打造成为一个以红色文化为中心的文化旅游县。通过其文化产业、旅游产业产出的资金，进行再创造，通过广告的形式对该地的文化、特色进行宣传，不断扩大其旅游竞争的优势。
2.在传统的宣传方式上加以创新
以当代年轻人作为主要的目标受众，传统的电视、广播、杂志期刊早已失去了吸引力，在大数据网络的运作下，我们可以将目光投在微博、微信等新媒体上。设置微信公众号，对考察所得的文字、图片、视频进行集中整理，对既定的史实做出文学化处理，按时按量地撰写推文，并在学生群体中进行浏览和转发。在资金充足的情况下，可以在微博上做开屏广告，用生动的平面和抓人的文案吸引注意力，打破以往对红色文化只能严肃宣传的刻板印象。也可设置诸如“带你看不一样的泾县云岭”的话题或者是超话，按时按量地推出文章、图片以及视频，尤其注重在节假日的宣传，扩大粉丝数量并且关注粉丝群体的种类：以加强红色符号传播，发挥网络作为新时代主流媒体的功能，在网络环境中营造有利于文化自信建设的积极舆论与风气除了线上新媒体宣传之外，我们将考察过程中产生的照片和视频剪辑好，配上我们自己的心得体会作为文案打包上传，联系出版社制成电子版和实体版的影集，在班级、学院、学校乃至更大范围内传播：以强调红色文化的展示，潜移默化的增进大众的红色文化自信，加强红色文化传播的有效性， 3.增强宣传内容的文学性和趣味性
对于追求新鲜感的当代年轻人而言新四军的史料和文学作品缺乏吸引力，加之随着岁月的流逝年轻人对于这一段历史并没有深入的学习，社会上每天发生的热点时事更能博得他们的关注。因此，若想提高年轻人对新四军红色文化的信仰，需要在生活中以润物无声的方式进行传播，例如：在学校里联系学生会组织学生们观看相关题材的纪录片写观影笔记并定期交流，或者每个月收集八百字的征文，来扩大他们的知识储备;在尊重史实的基础上以新四军英雄人物为原型编写剧本（小说），自制微电影、宣传片、短视频投放到抖音等播放器，让新四军红色文化不再静止地停留在书本上，而是让它动起来、活起来，赋予它们生命力来感染到目标受众群体。
4.运用科技手段来增强受众的体验感
出于保护文物的目的，陈列馆的灯光和温度会加以控制，比如后来我们去的皖南事变纪念馆，整体气氛较为沉重，通过浮雕、沙盘、电子书、电脑触摸屏等方式相对真实地还原了“九女投河”、“塘马战斗”等情景。但是像这样条件的室内纪念馆在泾县云岭地区并不多，想要呼吁年轻人来到这里参观、旅游和考察具有一定的难度，且这类受众对于红色文化旅游区的向往感和归属感趋于平淡，因此我们以为在资金充足的情况下可以建立VR体验馆，建立具有互联网时代的红色记忆储存载体，运用AI等技术将英雄事迹和抗争情境更为生动立体地展现在年轻人们的面前，用真实性和故事性来增强他们的代入感和共鸣感，在精神层次上得到震撼和洗涤。加强红色记忆的多媒体、多感官、多渠道输出建设，催生新生代中华儿女的红色记忆传承与文化自信。
同时也可以依据新四军的历史改编制作成游戏，选取一些历史片段让观众通过VR技术将自身代入当时的主角，这可以让观众们直接感受到作战的不易，真切地体会到在面临种种诱惑和绝境时，坚定抗战信心的决心。
我们还可以利用3D Mapping、纱幕成像、视听特效、虚拟现实元素，将新四军发展历程中较为传奇的故事改編成舞台剧，用高科技手段给观众们带来沉浸式的体验，突破传统舞台剧的形式，不仅可以让观众加深对皖南新四军的了解，也可以作为云岭新四军遗址的一种特色，吸引更多的游客。
三、总结
我们最终还是离开了这里。“吾心安处即是乡”泾县云岭并不是我的故乡，但是来到这里却能让我得到极大的安全感;站在这里，我沉思良久：在这片古老而充满生机的土地上，为了胜利，我们的新四军战士不惜抛头颅、洒热血。岁月如梭，当年的硝烟已经散尽，而我们作为新时代的大学生渴望着运用自己的专业让这段为人所知为人所歌颂的历史得到更多的重视和更广的传播，在传承革命精神的方面过去和现在都存在着种种不足，但是我相信在我们所有人的共同努力下，未来一定会更好！
参考文献
[1]童志强.皖南事变研究与争鸣[M].1990.
[2]刘喜发.李亮.皖南事变史论.吉林人民出版.2007-12.1版1印.
[3]王辅一.新四军事件人物录.上海人民出版社.1988-03.
[4]李良志.烽火江南话奇冤.中国档案出版社.1995-00-00.
作者简介：许谦，女，2000.02.06，安徽省安庆市，本科，研究方向：汉语言文学，
单位：铜陵学院文学与艺术传媒学院。
基金项目：铜陵学院2018年大学生创业创新训练计划资助;项目编号：201810383225。
关键词：大学生;皖南新四军;红色文化;文化宣传
一、红色文化遗存的现状
有这样一个地方，它山脉连绵、地势险要;有这样一个地方，它人杰地灵、民风淳朴;就是这样的一个地方，于中华民族危亡之际迎来了一支拯救民族、抗击日寇的英雄军队――由中国共产党领导的新四军。这个地方就是安徽泾县云岭镇罗里村，如今的皖南新四军军部旧址。
（一）几处遗址的调研情况
2019 年是新中国成立的70周年，于此之际我们一行人来到了泾县云岭。然而，如今的皖南新四军文化遗址现状却呈现出以下情形：基础设施不够完善，交通不便、开发程度不够、投入资金不足、文化氛围较差。该地的广告遗存现状也非常令人担忧，其所能达到的宣传效果也微乎其微。
我们发现，泾县云岭在农村生态建设中缺乏自己的特色：商店尤其是特产品商店很少，商品的流通能力较弱，农产品的生产还并没有实现多样化，在景区内部也没有可供购买的纪念品等，令消费者的购物欲望不强。不仅如此，泾县云岭的基础设施建设以及资源的合理利用情况很不乐观。
司令部旧址这里的建筑风格大多是具有皖南特色的白墙黑瓦，珍贵的照片、文字和英雄们的手稿、衣物被相对完整地保存在这里;军部大会堂前厅紧靠大门的舞台上陈列周恩来在欢迎大会的场景，大厅中央则安放着一尊以历史照片为原型塑造，记录周恩来的雕像，以及袁国平和周子昆二位烈士的雕像。穿过祠堂在往内走，是“新四军 在皖南”陈列馆，在这里有较为详细完整的文字说明、音影资料以及物品陈列二楼的展厅中间还设有投影设施;军部修械所旧址是需要进一步修缮的，门上残缺的浮雕、院子深处颓圮的篱墙、种在明朝中通外直的树木时刻提醒着我们他已经垂垂老矣了;新四军史料陈列馆是目前全国最大的全面展示新四军最新研究成果的大型陈列展览，展示了新四军的前身即南方三年游击战争时期、抗日战争时期、解放战争时期三个不同历史阶段长达十三年的光荣历史。它的陈列展览以新四军征战为主线，整个展览结构依据新四军历史发展的脉络设计，战史部分按编年体分成了七大部分。馆内陈设的物品就是历史的叙述人，它们一直向过往的游客诉说着那段硝烟弥漫的往事，更是不断的提醒着我们：那段历史不应该被忘记。
（二）调研中存在的问题
我们发现，军部大会堂和史料陈列馆的闭关时间过早，它们通常在下午4点半就停止对外开放了。过早的闭馆时间也很难让人在一天之内就认真游览每一处的史料记载。加之军部大会堂和史料陈列馆由于文物丰富而分处两地，在扩大了珍藏空间之外也导致了资料的不集中，在一定程度上会分散我们思考的思路。
二、红色文化宣传的问题及策略
中华民族源远流长的五千年文明史，使我们易于接受中华优秀传统文化自信的提法。但是，除了谈中华优秀传统文化自信之外，我们也应该大力提倡新四军所代表的红色文化自信。以构建红色文化记忆，加强红色符号传播，强调红色文化展示的方式着手，践行红色文化自信，推动中国革命红色文化的创造性转化，创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘初心，面向未來，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供有力的精神引导，成为激励全党各族人民奋勇前进的强大精神力量。
（一）存在的问题
1.广告投放量过少
泾县作为宣城的一个县城，在其城市宣传中并不突出，皖南新四军遗址更是第一批全国重点文物保护单位，在但全国内的宣传也寥寥无几。无论是县城里的交通站点、沿街路牌，还是景区内部，其广告的投放量都可以忽略不计。
2.广告形式传统单一
在互联网兴起的时代，新媒体的广告形式相较于传统媒体优势大大增强。而景区的广告形式依旧停留在报纸书刊，这使得其广告竞争力远远落后于其他景区。
（二）宣传策略
所以，此行我们最主要的目的是在新时代的背景下，运用广告学的专业知识在原有的基础上对皖南泾县云岭地区的新四军红色文化做出“新”宣传，立足于实地考察的结果，我们提出以下策略建议：
1.加大广告投入和宣传
当地政府应加大对皖南新四军遗址景区的改造升级，不仅要从硬件设施上改良其旅游的可玩性，建立独树一帜的文化产业，更要增加对其地区的广告投入资金，打造成为一个以红色文化为中心的文化旅游县。通过其文化产业、旅游产业产出的资金，进行再创造，通过广告的形式对该地的文化、特色进行宣传，不断扩大其旅游竞争的优势。
2.在传统的宣传方式上加以创新
以当代年轻人作为主要的目标受众，传统的电视、广播、杂志期刊早已失去了吸引力，在大数据网络的运作下，我们可以将目光投在微博、微信等新媒体上。设置微信公众号，对考察所得的文字、图片、视频进行集中整理，对既定的史实做出文学化处理，按时按量地撰写推文，并在学生群体中进行浏览和转发。在资金充足的情况下，可以在微博上做开屏广告，用生动的平面和抓人的文案吸引注意力，打破以往对红色文化只能严肃宣传的刻板印象。也可设置诸如“带你看不一样的泾县云岭”的话题或者是超话，按时按量地推出文章、图片以及视频，尤其注重在节假日的宣传，扩大粉丝数量并且关注粉丝群体的种类：以加强红色符号传播，发挥网络作为新时代主流媒体的功能，在网络环境中营造有利于文化自信建设的积极舆论与风气除了线上新媒体宣传之外，我们将考察过程中产生的照片和视频剪辑好，配上我们自己的心得体会作为文案打包上传，联系出版社制成电子版和实体版的影集，在班级、学院、学校乃至更大范围内传播：以强调红色文化的展示，潜移默化的增进大众的红色文化自信，加强红色文化传播的有效性， 3.增强宣传内容的文学性和趣味性
对于追求新鲜感的当代年轻人而言新四军的史料和文学作品缺乏吸引力，加之随着岁月的流逝年轻人对于这一段历史并没有深入的学习，社会上每天发生的热点时事更能博得他们的关注。因此，若想提高年轻人对新四军红色文化的信仰，需要在生活中以润物无声的方式进行传播，例如：在学校里联系学生会组织学生们观看相关题材的纪录片写观影笔记并定期交流，或者每个月收集八百字的征文，来扩大他们的知识储备;在尊重史实的基础上以新四军英雄人物为原型编写剧本（小说），自制微电影、宣传片、短视频投放到抖音等播放器，让新四军红色文化不再静止地停留在书本上，而是让它动起来、活起来，赋予它们生命力来感染到目标受众群体。
4.运用科技手段来增强受众的体验感
出于保护文物的目的，陈列馆的灯光和温度会加以控制，比如后来我们去的皖南事变纪念馆，整体气氛较为沉重，通过浮雕、沙盘、电子书、电脑触摸屏等方式相对真实地还原了“九女投河”、“塘马战斗”等情景。但是像这样条件的室内纪念馆在泾县云岭地区并不多，想要呼吁年轻人来到这里参观、旅游和考察具有一定的难度，且这类受众对于红色文化旅游区的向往感和归属感趋于平淡，因此我们以为在资金充足的情况下可以建立VR体验馆，建立具有互联网时代的红色记忆储存载体，运用AI等技术将英雄事迹和抗争情境更为生动立体地展现在年轻人们的面前，用真实性和故事性来增强他们的代入感和共鸣感，在精神层次上得到震撼和洗涤。加强红色记忆的多媒体、多感官、多渠道输出建设，催生新生代中华儿女的红色记忆传承与文化自信。
同时也可以依据新四军的历史改编制作成游戏，选取一些历史片段让观众通过VR技术将自身代入当时的主角，这可以让观众们直接感受到作战的不易，真切地体会到在面临种种诱惑和绝境时，坚定抗战信心的决心。
我们还可以利用3D Mapping、纱幕成像、视听特效、虚拟现实元素，将新四军发展历程中较为传奇的故事改編成舞台剧，用高科技手段给观众们带来沉浸式的体验，突破传统舞台剧的形式，不仅可以让观众加深对皖南新四军的了解，也可以作为云岭新四军遗址的一种特色，吸引更多的游客。
三、总结
我们最终还是离开了这里。“吾心安处即是乡”泾县云岭并不是我的故乡，但是来到这里却能让我得到极大的安全感;站在这里，我沉思良久：在这片古老而充满生机的土地上，为了胜利，我们的新四军战士不惜抛头颅、洒热血。岁月如梭，当年的硝烟已经散尽，而我们作为新时代的大学生渴望着运用自己的专业让这段为人所知为人所歌颂的历史得到更多的重视和更广的传播，在传承革命精神的方面过去和现在都存在着种种不足，但是我相信在我们所有人的共同努力下，未来一定会更好！
参考文献
[1]童志强.皖南事变研究与争鸣[M].1990.
[2]刘喜发.李亮.皖南事变史论.吉林人民出版.2007-12.1版1印.
[3]王辅一.新四军事件人物录.上海人民出版社.1988-03.
[4]李良志.烽火江南话奇冤.中国档案出版社.1995-00-00.
作者简介：许谦，女，2000.02.06，安徽省安庆市，本科，研究方向：汉语言文学，
单位：铜陵学院文学与艺术传媒学院。
基金项目：铜陵学院2018年大学生创业创新训练计划资助;项目编号：201810383225。