【摘 要】
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在洛阳瀍河回族区马沟村口有个修鞋摊儿，摊主叫马孬，59岁，下肢瘫痪，只能依靠两个架子车的轮子垫在身下“走路”。老马的狗很通人性，会给老马看摊儿，天冷了还会给老马暖脚。老马用轮子“走路”，上坡很吃力，狗就在背后使劲用前爪推老马，助他一臂之力。 微评：人间万象，沧桑冷暖。忠实、善良的动物用温暖掩盖人性的冷漠，看客们在感叹、唏嘘过后是否有人汗颜与反思呢？越是我们所缺乏的往往越能唤起感动。
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在洛阳瀍河回族区马沟村口有个修鞋摊儿，摊主叫马孬，59岁，下肢瘫痪，只能依靠两个架子车的轮子垫在身下“走路”。老马的狗很通人性，会给老马看摊儿，天冷了还会给老马暖脚。老马用轮子“走路”，上坡很吃力，狗就在背后使劲用前爪推老马，助他一臂之力。
微评：人间万象，沧桑冷暖。忠实、善良的动物用温暖掩盖人性的冷漠，看客们在感叹、唏嘘过后是否有人汗颜与反思呢？越是我们所缺乏的往往越能唤起感动。
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大豆虽营养丰富，但因难以消化而不受青睐。但当大豆变为豆腐后，它柔软的口感让人们难以忘怀，大豆的世界因“变”而精彩！ 大豆的摇身一变，便改变了自己的尴尬境遇，使自己得到了升华，也因“变”而从此不同！ 1958年以前，以爱惜时间闻名于世的日本人却常常为了一碗热面条而大排长龙。而安藤百福大胆创新，发明了方便面，让这种简单快捷的食物迅速风靡世界。因为“变”，安藤百福不仅让自己的人生价值得到了升华，也让
经过书店的时候，我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集；去学琴的时候，我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦，像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。 世界正在失去孩提王国，不是吗？我们曾经对世界怀有好奇心与信赖感，愿意用直线的眼光去观察一切，但后来，不知是什么时候，我们变得麻木、呆滞，一如赫胥黎所言的提前硬化。 成人自以为是的爱是一个起因，但我们同
与其做一颗无依无附地飘行在天宇的流星，不如做一段树根，深深地扎进地层。在日常生活中，我们也要拥有树根“深深扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈会误事，实干见成效。 人生的确如此，梦想并不会因为你的空谈而实现，只有拥有实干的精神，用自己的打拼、自己的奋斗，才能得到丰硕的果实。 莫言的成功，不仅得益于其魔幻现实主义的巧妙运用，还离不开他的实干精神。君不见，他扎根高密乡村几十年，致力于打造乡土题材作
诗人为什么愿意变成“树根”深深地扎进地层呢？因为地层里最朴素的根，有众多的根须，蜿蜒曲折，遍布地下。如若不是有根须的支撑，大树何谈大树，一如草芥。 根在地层的痕迹你不会看到，它朴素无华，始终努力地、默默地让树枝繁叶茂，让树身姿完美！ 我们也有自己的根。我们自己的根就是内心朴素的品质。拥有内心朴素的品质，通过努力就能实现自己的梦想。 根是最朴素的，因为它拥有在黑暗中也能摸索前进的勇气，在泪水与
什么是平衡的生活？ 是大儒名家的持平中庸？是遁世隐者的明哲保身？还是市井滑头的世故圆滑？ 都不是。 南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这不便是平衡的生活吗？ “大肚能容容天下难容之事。”弥勒菩萨的大肚，就是大度。其实就是一个人在遇到心理不平衡时，自己劝自己，自己安慰自己，来点阿Q的“精神胜利法”，使自己心理平衡起来。说白了，就是像佛家那样
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层。”树根在地层是黑暗寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收养料，才让大树枝繁叶茂。由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守得住寂寞，人生才更加美好。 深深扎进地层的树根，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树。同样，人只有耐得住事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵得到升华。我国文化大家钱锺书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“文革十年
人在重重叠叠中走，挨过了日子老去了容颜，但心灵依然明丽如初。 有人说，“老”是一个特别可怕的字眼，它带给你扰人的皱纹和白发，留给你一份遗憾与不舍。但我认为：哪怕老去，仍可像个孩子。 阳明先生说：“心外无物。”简短的四个字揭示的正是这个道理。每个人的形体是无法保持的，但心可以。 日本某女作家在其九十九岁生日时出版了她的处女作诗集，结果轰动全日本，先后被出版了十八次，但仍供不应求。察其诗风，通俗
英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。 诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。 记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，尽管他在太平洋上漂流
亘古长河，大千世界，人有多少种，“重要”的定义便有多少种。每个人都在做着自己认为重要的事，或享受现世安稳，或追名逐利。但若站得高一些，或许你会发现这世上总还有更重要的事。 人难脱自私之嫌，故而努力做的往往是自己认为重要的事情，把自己的切身利益视作安身立命的根本。但你是否追问过自己，你认定的重要之义是否真正源自你的内心，而非外界为你做下的决定？在物欲至上的今天，“重要”的意义是否需要重新被审视？
2014年12月13日，农民工周秀云讨薪死在山西太原龙城派出所，其间，周曾被警察拽头发、拧脖子。丈夫说，妻子靠着墙耷拉着脑袋一动不动，他眼睁睁地看着妻子不省人事，却无能为力。 微评：底层人民的苦痛与挣扎，在某些执法者眼中，除了是潜在不稳定的因素，再也无法让他们产生别的感情色彩。他们的冷漠与残酷，是这个社会必须要根除的“病”态。