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1899年，清代学者王懿荣身染疾病，太医药方中开有一味“龙骨”，家人抓药回来，他目光锐利地发现上面刻有奇异的文字，但与篆文不同，经研究当为殷商时文字。自此，甲骨文惊现于世。
从“一片甲骨惊天下”，历经120年，甲骨学已然成为海内外学术界关注的一门国际显学。这3000多年前刻在龟甲兽骨上的文字，是中国最早的成文古典文献遗产，更是世界文化库藏中熠熠生辉的瑰宝。2017年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”，标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可。
今年10月起，甲骨文迎来了发现120周年的纪念时刻。一系列纪念活动隆重展开，10月18日至20日在甲骨文故乡河南安阳举办国际学术研讨会，10月22日在中国国家博物馆开幕、长达两个月的大型甲骨文文化展，11月1日在人民大会堂举行了纪念甲骨文发现120年座谈会。这是甲骨文发现以来中国首次在国家层面举办系列纪念活动。
甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。在已知的四大古文字体系中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系一脉相承，绵延发展，成为今天世界上五分之一人口仍在使用的文字，并对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生着极其重要的影响。
正如中国社会科学院学部委员、古代史研究所甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪所言：“殷商甲骨文可借以透视3000多年前殷商王朝的社会生活景致，寻绎中国思想之渊薮、思考中国精神之缘起、探索中国信仰之源头，追寻中国传统文化特质与文化品格之由来，在无形中滋养着我们的价值观。”
安阳小屯，清晨的阳光照射在洹河南岸的殷墟宫殿宗庙遗址，仿佛能感受到3000多年前王朝都城的气韵。
殷墟以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心，沿洹河两岸呈环型分布，包括宫殿宗庙遗址、王陵遗址和殷墟博物馆。遗址中，一块刻有“甲骨文发现地”的巨石静静伫立，向人们讲述着甲骨文被发现、发掘的传奇过往。
络绎不绝的参观者中，一位满头华发的老人看着展厅中的甲骨文物，久久凝视，似乎沉浸于自己的思绪中，她就是最早发现甲骨文出土地的罗振玉先生的孙女、83岁的罗琳女士。
“这次纪念甲骨文发现120年国际学术研讨会，海内外甲骨学者热烈响应，参会者中，既有长期坚守甲骨学研究的学术前辈，更有一大批后起之秀，有来自考古学、古文字学、语言学、信息科学领域的，还有美术、艺术类等方面的专家学者。大家切磋交流，相互启发。我感受到甲骨学是冷门不冷、绝学未绝。”中国文字博物馆馆长、清华大学出土文献研究与保护中心教授黄德宽说。
→ 宰丰骨匕记事刻辞
→ 土方征涂朱卜骨刻辞
宋镇豪介绍，甲骨文发现120年来，相关资料浩瀚纷杂，资料获取难度大，一般人不易进入。“殷契文渊”平台是世界上现有资料最齐全、最规范、最权威的甲骨文数据平台，对全世界免费开放，改变了过去甲骨文研究的“窘境”，任何对甲骨文感兴趣的人都可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文，这是甲骨学研究的一个里程碑。
平台从2016年开始建设，目前完成了第一期建设任务，对甲骨文相关的基本数据进行了整理，包括自1899年甲骨文发现以来120年间公开发表的论文、学术会议论文、硕博论文等2万多篇，246种甲骨著录。平台建设的第二期任务将对基础数据进行补充，并进行人工智能技术的辅助研究，包括甲骨文知识图谱、甲骨文检测与识别、甲骨自动缀合系统、甲骨文献的全文检索等。
大数据平台的建立为甲骨学发展注入新的活力，对甲骨文的缀合、释读都将是革命性的进步。宋镇豪认为，数字化、可视化将是甲骨学发展的重要方向，应当重视文理结合、跨学科、同方向、开放式的协同创新攻关，加强甲骨文献资源数据库与智能深度识别甲骨文字信息应用平台的建设。
“甲骨文研究正朝着‘数字甲骨惊天下’的方向迈进。”宋镇豪说，“这个大数据平台的建设，凝聚了老一辈甲骨文研究者的心血，希望有更多人参与到甲骨文的研究当中来。”
在这次国际学术研讨会上，一场别开生面的“活化·传播·创新”甲骨文文化传播与发展主题论坛，围绕如何推动甲骨文的文化传播和创新设计，如何让甲骨文在互联网时代焕发青春，如何被更多人喜爱而展开讨论。
首款甲骨文设计字库，活泼有趣的甲骨文创意表情包，将古老文字制作成动画、贺卡，甚至做成嘻哈歌曲……将3000年前祖先使用的文字融入当下设计潮流，这些，都出自清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠之手。
论坛上，当陈楠向与会者展示自己设计开发的甲骨文系列表情包时，会场内气氛顿时活跃了起来。这些甲骨文表情包，有的依托甲骨文现有文字，将其转化成更直观形象的动物，再配上流行用语；有的进行了再创造，生动有趣。
陈楠近20年来一直致力于“数字化甲骨文设计”的研究与创作工作。2017年，他设计的首套甲骨设计字库正式上线，同时还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾以及嘻哈歌曲等，带动了大量年轻人关注中国传统文化。
此次纪念甲骨文120周年系列活动的徽标，也由陈楠设计，标志采用具有代表性的甲骨文龟甲外形，中心图案为甲骨文的“见”字（同“现”），其形如人跪坐而视，既体现“发现”主旨，又有“敬畏回望”之内涵。
“年轻一代其实非常热爱传统文化，只是许多人缺少接触的机会。”陈楠说，“这些甲骨文表情包选取的是年轻人喜欢的词汇，应用了甲骨文的文字原理和图形，添加了今天的创意设计，可以理解成用现代设计语言包装起来的古代文明，找到一个传承古文字的路径，使它成为我们生活的一部分。”截至今年9月底，甲骨文表情包在互联网上的发送量已经达到132万次，下载量超过16万人次。
近些年，在推进甲骨文和汉字文化传承、普及、走向公众方面，许多人在做积极尝试。论坛上，小象汉字的创始人刘良鹏介绍了他如何从孩子的需求中看到甲骨文文创的价值，从而设计了广受欢迎的《甲骨文游戏字卡》；北京国际汉语研修學院常务副院长桂帆介绍了在对外汉语教学中，如何加入甲骨文元素，通过形象的描述，让文字在学习者的脑子里构成一幅画，让文字鲜活起来；被称作“汉字叔叔”的美国人斯睿德展示了他建立的汉字字源网站，通过将甲骨文、金文等古汉字扫描录入，建起了一个古汉字数据库，广受欢迎……他们用自己的创意和行动诠释了如何真正让刻在甲骨上的文字“活”起来。
这些尝试，让甲骨文从高深学问走入大众文化，体现出甲骨文独特的时代价值，同时也让我们看到，传统文化基因，始终流淌在我们的精神血脉中。
（摘自10月27日《文汇报》。作者为该报驻京记者）
从“一片甲骨惊天下”，历经120年，甲骨学已然成为海内外学术界关注的一门国际显学。这3000多年前刻在龟甲兽骨上的文字，是中国最早的成文古典文献遗产，更是世界文化库藏中熠熠生辉的瑰宝。2017年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”，标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可。
今年10月起，甲骨文迎来了发现120周年的纪念时刻。一系列纪念活动隆重展开，10月18日至20日在甲骨文故乡河南安阳举办国际学术研讨会，10月22日在中国国家博物馆开幕、长达两个月的大型甲骨文文化展，11月1日在人民大会堂举行了纪念甲骨文发现120年座谈会。这是甲骨文发现以来中国首次在国家层面举办系列纪念活动。
甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。在已知的四大古文字体系中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系一脉相承，绵延发展，成为今天世界上五分之一人口仍在使用的文字，并对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生着极其重要的影响。
正如中国社会科学院学部委员、古代史研究所甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪所言：“殷商甲骨文可借以透视3000多年前殷商王朝的社会生活景致，寻绎中国思想之渊薮、思考中国精神之缘起、探索中国信仰之源头，追寻中国传统文化特质与文化品格之由来，在无形中滋养着我们的价值观。”
海内外学者汇聚“甲骨文故乡”
安阳小屯，清晨的阳光照射在洹河南岸的殷墟宫殿宗庙遗址，仿佛能感受到3000多年前王朝都城的气韵。
殷墟以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心，沿洹河两岸呈环型分布，包括宫殿宗庙遗址、王陵遗址和殷墟博物馆。遗址中，一块刻有“甲骨文发现地”的巨石静静伫立，向人们讲述着甲骨文被发现、发掘的传奇过往。
络绎不绝的参观者中，一位满头华发的老人看着展厅中的甲骨文物，久久凝视，似乎沉浸于自己的思绪中，她就是最早发现甲骨文出土地的罗振玉先生的孙女、83岁的罗琳女士。
“这次纪念甲骨文发现120年国际学术研讨会，海内外甲骨学者热烈响应，参会者中，既有长期坚守甲骨学研究的学术前辈，更有一大批后起之秀，有来自考古学、古文字学、语言学、信息科学领域的，还有美术、艺术类等方面的专家学者。大家切磋交流，相互启发。我感受到甲骨学是冷门不冷、绝学未绝。”中国文字博物馆馆长、清华大学出土文献研究与保护中心教授黄德宽说。
平台从2016年开始建设，目前完成了第一期建设任务，对甲骨文相关的基本数据进行了整理，包括自1899年甲骨文发现以来120年间公开发表的论文、学术会议论文、硕博论文等2万多篇，246种甲骨著录。平台建设的第二期任务将对基础数据进行补充，并进行人工智能技术的辅助研究，包括甲骨文知识图谱、甲骨文检测与识别、甲骨自动缀合系统、甲骨文献的全文检索等。
大数据平台的建立为甲骨学发展注入新的活力，对甲骨文的缀合、释读都将是革命性的进步。宋镇豪认为，数字化、可视化将是甲骨学发展的重要方向，应当重视文理结合、跨学科、同方向、开放式的协同创新攻关，加强甲骨文献资源数据库与智能深度识别甲骨文字信息应用平台的建设。
“甲骨文研究正朝着‘数字甲骨惊天下’的方向迈进。”宋镇豪说，“这个大数据平台的建设，凝聚了老一辈甲骨文研究者的心血，希望有更多人参与到甲骨文的研究当中来。”
让刻在甲骨上的文字“活”起来
在这次国际学术研讨会上，一场别开生面的“活化·传播·创新”甲骨文文化传播与发展主题论坛，围绕如何推动甲骨文的文化传播和创新设计，如何让甲骨文在互联网时代焕发青春，如何被更多人喜爱而展开讨论。
首款甲骨文设计字库，活泼有趣的甲骨文创意表情包，将古老文字制作成动画、贺卡，甚至做成嘻哈歌曲……将3000年前祖先使用的文字融入当下设计潮流，这些，都出自清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠之手。
论坛上，当陈楠向与会者展示自己设计开发的甲骨文系列表情包时，会场内气氛顿时活跃了起来。这些甲骨文表情包，有的依托甲骨文现有文字，将其转化成更直观形象的动物，再配上流行用语；有的进行了再创造，生动有趣。
陈楠近20年来一直致力于“数字化甲骨文设计”的研究与创作工作。2017年，他设计的首套甲骨设计字库正式上线，同时还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾以及嘻哈歌曲等，带动了大量年轻人关注中国传统文化。
此次纪念甲骨文120周年系列活动的徽标，也由陈楠设计，标志采用具有代表性的甲骨文龟甲外形，中心图案为甲骨文的“见”字（同“现”），其形如人跪坐而视，既体现“发现”主旨，又有“敬畏回望”之内涵。
“年轻一代其实非常热爱传统文化，只是许多人缺少接触的机会。”陈楠说，“这些甲骨文表情包选取的是年轻人喜欢的词汇，应用了甲骨文的文字原理和图形，添加了今天的创意设计，可以理解成用现代设计语言包装起来的古代文明，找到一个传承古文字的路径，使它成为我们生活的一部分。”截至今年9月底，甲骨文表情包在互联网上的发送量已经达到132万次，下载量超过16万人次。
近些年，在推进甲骨文和汉字文化传承、普及、走向公众方面，许多人在做积极尝试。论坛上，小象汉字的创始人刘良鹏介绍了他如何从孩子的需求中看到甲骨文文创的价值，从而设计了广受欢迎的《甲骨文游戏字卡》；北京国际汉语研修學院常务副院长桂帆介绍了在对外汉语教学中，如何加入甲骨文元素，通过形象的描述，让文字在学习者的脑子里构成一幅画，让文字鲜活起来；被称作“汉字叔叔”的美国人斯睿德展示了他建立的汉字字源网站，通过将甲骨文、金文等古汉字扫描录入，建起了一个古汉字数据库，广受欢迎……他们用自己的创意和行动诠释了如何真正让刻在甲骨上的文字“活”起来。
这些尝试，让甲骨文从高深学问走入大众文化，体现出甲骨文独特的时代价值，同时也让我们看到，传统文化基因，始终流淌在我们的精神血脉中。
（摘自10月27日《文汇报》。作者为该报驻京记者）