汉语语法和规范问题分析

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  【摘 要】 汉语对我们来说是我们的国语,学好汉语是我们每个公民的任务,而汉语对于世界来说也是各个国家爱好学习的语言,世界的流行语言不再是英语而是汉语,各个国家的人都在争先恐后的学习汉语。每一门语言都有自己的法则,汉语语法分析是为了说明汉语语法体系中存在的问题。为了适应社会的改革,语言也会在不断发展的基础上变得越来越新,但是这些新语言的出现会打乱原有语言的规则,而语言学者也会根据新的语言制定出新的规则,让语言规范起来。本篇文章主要分析了汉语语法的规范问题,学者们通过不停地探究得出了一些有益的结论。
  【关键词】 汉语语法;规范问题;分析
  一、古代汉语和现代汉语
  1.古代汉语
  (1)汉语发展的分期:从上古汉语(先秦两汉时期)到中古汉语(魏晋至隋唐五代时期)再到近古汉语(宋元以后至“五四”运动前)最后是现代汉语(“五四”运动以来至今)。(2)汉语的古代书面语系统:用先秦的口语为基础的上古书面语以及这种语言写成的作品,这些被称作文言文;第二个是六朝以后形成的上古白话,类似于古代的白话小说比较好理解,不像文言文很多词都有自己本身的含义。(3)汉字的起源主要存在:结绳说、仓颉造字说、八卦说、契刻说、图画记号说、外来说等。结绳说就是结绳记事,通过绳子来记录今天一天发生的事情,而绳子的作用非常大,人们把白天打猎带回来的动物用绳子绑起来,用来驯服拴养或是用来作为食物,这是古时人们最常用的一种记事方法。通过这个方法来保存自己的记忆,将以前的事迹流传下去。仓颉造字说则是一则神话故事,在继结绳法之后出现的,因为结绳法也有弊端,让仓颉吃了亏,所以仓颉不断地找寻新的记录事情的方法,仓颉造字法为古时汉字的形成打下了基础,离汉字的规范化更近了一步。
  2.现代汉语
  现代汉语是汉族人民使用的语言,它不仅是一门语言,还是一门学科,在大学课程中开设。有狭义和广义之分。狭义:指现代汉民族共同语,即以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。广义:普通话和方言。现代汉语的诞生和古代汉语有着密不可分的关系,在古代汉语的基础上,不断发展,不断变化,从而形成了今天的现代汉语。
  二、汉语语法分析
  1.古、现汉语语法分析。语法顾名思义就是语言的法则,语言中组合法则就是语法。目前语法学界将语法单位一般分为四级,即语素、词、短语、句子。根据语法单位以及特点的不同又可以将其细分。例如:词可以分为虚词和实词。实词又可分为名次、动词、形容词等。虚词可以分為介词、连词、助词等。短语可以分为名词短语、动词短语、形容词短语等。句子又可以分为单句和复句。而古代汉语和现代汉语也没有很大的差别,词类也分为十二类:名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。这些词表面上看与现代汉语没什么大的区别,但还是有不同之处的,例如:现代汉语中将代词作为实词来划分,而古代汉语中将代词划分为虚词。古代汉语和现代汉语在实词有以下几方面差异:
  (1)根据我们所学习的文言文课文不难发现,我们经常会学到一些词类活用。词类活用主要是实词的活用,学的多了以后就会总结出,基本上是某些词活用做另一种词发挥其作用。即因为本身达不到整个句子所要的能力,就活用做另一个词性的词来达到目的。现代汉语里也有很多词类活用但不及古代汉语。根据词性的不同,我们最常见的就是名词活用做动词,利用名词来发挥动词的作用。形容词活用做动词,数词活用做动词。从用法来看,一般都是名词,形容词,数词的使动用法还有意动用法。意动用法也是人们难以理解的部分,意动用法使用的相对较少,所以接触的少,探究的就比较少。
  (2)古代汉语里的数词和量词也大不同与现代汉语。古代汉语中的物量词并不发达甚至很少见,有些物量词都是名词发展过来的。动量词也是,用的很少。而且有些数量词并不是来真真切切表达数量的多少,只是表达数量的多,表示夸大或众多的意思,这样的数目我们一般称它为虚数。
  (3)古代汉语的量词也让我们的眼前一亮,它在组合能力和造句功能上和现代汉语也有一定的差异。例如:数词和名词一般是不能组合的这在现代汉语中尤为明显,但古代汉语打破常态,数词经常与名词相组合。古代汉语中的数词在句子中也做状语。
  2.古代汉语和现代汉语在虚词方面的差异
  (1)古代汉语中的虚词用法极为复杂,兼类的现象也比较多。例如:“之”可以作为助词来用,还可以作为副词来用,有时候动词和助词一起用,这样看来之可以用作很多词。
  (2)古代汉语里的人称代词和现代汉语有着天壤之别,例如:现代汉语里人称代词“我”“你”“他”分别作为第一、第二、第三人称代词。而在古代汉语里人称代词有很多,而且很多词不仅可以作为人称代词还可以作为指示代词,有些词既可以代表第一人称又可以代表第二、第三人称。
  (3)古汉语中的副词也比较复杂。副词是虚词中数量最多的词,虽然人们对副词的分类不太一致,但是“谦敬副词”这一类却是古代汉语里副词特有的。
  (4)语气助词也是作为一个另类出现,古汉语中语气词数量比较多,可以分为三类:句首语气词、句中语气词、句末语气词。用法也很特别, 有时候会连用好几个以此来增强语气。
  3.古汉语中短语和句子的特别之处
  句子是语言的使用单位,句子可以分为单句和复句。单句就是句子中只有一个主语和谓语的句子。复句是句子中有两个或两个以上谓语的句子。古汉语和现汉语的复句没有太大的差别,只是古汉语里的复句往往不用关联词语,而是使用意合法。
  (1)单句可以分为主谓单句和非主谓单句两类。古汉语和现汉语的主谓单句有相同的一面也有不同的一面,其中判断句、被动句等,古今的差异还是存在的。复句是由多个句子组成的,而句子是由词或短语组成的。因为词和短语在句子中有着不同的语法关系,所以它们在句子中有着不同的作用,作为不同的成分。在造句方面古汉语和现汉语有着相同的一面,也有不同的一面,其中名词、动词、副词的一些造句的功能就存在一些不同。   (2)语序和虚词的使用是汉语语法最主要也最常用的。现代汉语中,按照单句的内部成分的排列次序来说,主语在前,谓语在后,谓语在前,宾语在后。但是古汉语中经常有些宾语前置句,定语后置句等等。古汉语中还有很多省略的现象,也可能是习惯所致。
  三、汉语语法规范性
  新中国成立以后,各级领导人都十分重视汉字的改革还有汉语语法的规范问题。而我国发布的普通话这个工作也在不断的推行中,将普通话定义为以北京语音为标准音,以北方话为基础方言用现代白话文作为我国汉民族语言的共同体。经过多年的计划实行,推广普通话的工作也落实到各家各户,在语法方面,由于有很多语言学家对语法的深入研究,以及由于教学语法在各级各类学校的普及,推广汉语语法的行动有较大的收获。汉语语法的规范化标志着现代汉民族乃至整个中华民族的文明程度和发达水平。语言的规范化也是实现语法规范化的重要一部分。它并没有强行不让讲方言,只是限定了方言的使用范围。语言规范也不是限制了个人风格的发展,它也只是限定了不同风格出现的场合和地点。让我们对语言的理解更容易,更准确。
  1.汉语语法规范化的现状
  随着社会的变化,人只有不断发展和创造才能跟上时代的变化,人要生存,就要进行生产,从而获得生存下去的条件。而单靠个人是不能够生存下来的,我们是一个集体,那集体就应该一起劳动,一起合作,从而进行沟通和交流,那么语言的规范性问题就会出现,语言离不开社会,而社会也不能没有语言。双方的交流就是社会行为,这种社会行为要让双方都明白自己所表达的意思就要规范我们的语言,如果没有统一的标准,一方说话另一方听不懂,这样的交流就无法进行,那社会的发展也会停滞不前。语言规范化并不是某个人说了算的,而是由我们的语言学家根据语言的发展规律制定出来的。虽然这种规定比较正规,但那不是一成不变的,因为社会在变,那么语言的规律也会做出相应改变,来适应社会。
  2.汉语语法规范的原则
  由于上世纪70年代的学术活动一度中断,我们的语法规范化研究也不得不停下来。80年代以后,学术界又卷土重来,而语法的规范性研究又进入一个新领域,在此领域中语法规范研究的特点是对以前的语法研究做了总结,提出质疑和问题,经过反思设立一些新的规则和原则。首先语法要标准化,即以北方话为基础,如果有不同的地方,则以北京话为标准,用现在有代表性的作品找到规范。此标准到现在都还在用,随着语言和自身的发展,再加上外部因素的影响,许多学者对此提出了质疑。但是,普通话语法标准还应该继续推广,因为白话文相对于古汉语中的文言文来说对现在的人来说还是比较简单的,它是以过去丰富的历史传统为基础,吸收了古汉语和外来语的优点,保留了古汉语中的精华。而我们语法规范也要遵守一些原则才能得以发展和利用。例如:效率原则、柔性原则、动态性原则、领域性原则、习性原则等。下面就来给大家一一介绍。
  (1)效率原则。效率原则顾名思义就是在语言的传递上保证质量、保证时间。对于语言来说,最理想的效果是在保证准确的前提下,用最省力的手段达到目的。而我们在古汉语的文言文中常见的省略句就是利用这种原则达到了效果。因为它只用一个动宾结构却传递出了需要两个动宾结构的句子意思,并且准确无误,这就体现了语言文字传递的效率性。
  (2)柔性原则。柔性原则即拥有弹性的句子,一些复合句中大部分含有两个或多个谓语,我们从表面看得时候并不能完全理解它的意思,只有把它解析开来,才能大概明白,而这些句子组合在一起并没有语法方面的错误反而显得相得益彰很有弹性。对待不规范的例子应给予它重新选择的余地。再者,语言有相互交流、表达内心两种功能。因为有了这两种功能所以在规范时,不能轻易否定“新说法”。
  (3)动态性原则。为了适应社会的发展,语言也在不断发展着,而作为语法的规范标准也有一定的相对性。新出现的交流方式以及格式,不容易一下子就确定它是否遵守了“规则”。总之,语言会变,那么对于规范语言的标准相对也会改变。我们要从发展的眼光看待快要出局的语法现象,这样做会更有助于语法规范的动态性。
  (4)领域性原则。语言的使用都有自己的场合,方言也是一样,对于现代语法发展中并不是抑制了方言的发展,只是让它的“身份”变得高贵起来,让自己的发挥有着固定的场合,语法的规范也是同样的道理,对于那些准备不足的具有“临场发挥”的语言,如果用一般的语法规律去束缚它就会让语言失去灵活性。
  (5)习性原则。习性原则还有第二个名字,即尊重习惯原则,这样看来就好理解很多,尊重原来的习惯而产生的语言,只有尊重了原来的习惯,才能使语法规范起来。达到一定的语用频率,如果达不到就说明是不合格的语用。
  总而言之,现今的语法规范要想得到落实离不开这些原则,只有遵守了这些原则,我们的语法才会一点点规范起来。对于语言使用的差异也有了一定的客观性的理解。我们应该重新审视那些“不规范”的语法发展现象,将人们使用语言时产生的新格式不会轻易否定,而是经过各个方面的研究和探讨再做出一个好的决定。
  总得来说,现代汉语语法规范性是一项长期的工作,语法的规范对于社会的发展,教育的发展,都是不可或缺的一部分。做这项工作时不能采取强追命令的方法,只能因势利导,用推广法来让大众熟知汉语语法,将错误的用法剔除,发扬正确的語法用法,真正实现语法的规范。最后,语法规范时还应该对影响它变化的其他外界因素有所了解,对外来文字和语言的了解,创新新文字和语言的理解,这样才会使语法规范工作落到实处。
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