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在孔子及其后学七十子所畅论的心性话题里，产生了对日后中国文学理论及实践至关重要的情论，《性自命出》见出情论的活跃。至苟子学派，情性论随着情欲一体的话语在儒学衰落的大背景下亦有式微之势。汉初《韩诗外传》的情性论是对七十子的一次回归，在诗学与性命道学之间架起了桥梁并可能借说诗的方式推动了诗学话语里“情”的正当化。