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摘要：安琪作为蛋糕店的老板，她为不同的人做不同意义的蛋糕，看似幸福的故事，却读来处处是悲哀，同时以安琪的视角展现了当时卢旺达的首都基加利在卢旺达大屠杀之后的情形。作者将从女性主义视角解析幸福蛋糕店，让读者更加清晰地看到当时的场景......
关键词：幸福蛋糕店；女性主义；大屠杀
中图分类号： H315 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0009-01
一、绪论
（一）作家及作品简介。《幸福蛋糕店》的作者是英国加莉·帕金，她出生于赞比亚，曾在南非和英格兰读书。由于她在非洲不同的国家生活过，这种人生经历使得作者比别人拥有更多的机会接触非洲不同国家及地区的不同文化，其中包括卢旺达，她在这所城市的所见所闻以及对卢旺达惨案幸存的妇女提供的心理指导，这些人生背景成为幸福蛋糕店这一小说的灵感来源。作者目前担任教育工作，是性别、HIV和艾滋病的自由顾问。
该小说发生在1994年卢旺达的首都基加利，当时这座城市刚刚经历了惨绝人寰的卢旺达大屠杀，屠杀过后人心惶惶的氛围，均暗示了这篇本以为是围绕幸福展开的小说的基调的幸福的对立面---伤心的人们及其伤心的故事。
小说的女主人公是个坦桑尼亚的伤心母亲---安琪，她的一对子女分别死于枪下和传染病，其子女留下的五个孩子都要安琪来抚养，她再度成为母亲的角色。她经营了一个小小的蛋糕店。作为烘培蛋糕的安琪妈妈会做各种各样拥有特别意义的蛋糕：成年礼蛋糕，女生创业研究社的五千法郎蛋糕，珍娜为庆祝美国纪念独立日订制的美国国旗蛋糕，庆贺琳达离婚的蛋糕，一个小女孩的割礼蛋糕等等……
这本书看似是写一个简单的蛋糕店以及其周围发生的一切，其实这本书写的是整个卢旺达、坦桑尼亚以及邻近国家的悲惨故事，涉及民族和国族，种族和性别，殖民和被殖民，这些均反映在小说里。细细品味，犹如一层层品味蛋糕，它的糖霜，它的奶油仿佛都融入了苦涩的味道，让人心情沉重，被情节感染。
（二）研究目的。女性主义作为一种特别的思想，对社会发展的各方面都产生了巨大的影响力。这种影响力，不仅表现在女性的自尊和自强不息等方面，更表现在男性社会成员对女性社会成员的日益尊重等方面。作者将以女性主义视角切入，对幸福蛋糕店这一小说进行分析，希望能够让更多读者看到在远离我们的非洲女性的地位以及她们遭受的一切不幸，但是她们也在随着时代的进步不断提升自己的社会地位，要求获得男女平等的待遇以及她们自强不息的行为来显示自己的权利和地位。
二、理论基础---女性主义
女性的第二性地位是一个值得所有女性思考的现状。在这样一个跨文化的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想等各个领域均处于与男性不平等的地位。
女性主义是在 1880 由法国人奥克雷提出的，后慢慢被人接受。吉尔曼在 《妇女与经济学：男女经济关系为社会进化的一要素之研究》一书中提出：女性主义为全世界妇女的社会觉醒。女性主义思想也以实现男女平等，消除性别歧视，获得应有的权利与自由为中心主旨。女性主义思想的杰出代表西蒙·波伏娃对女性主义的定义为：女性主义是指独立于阶级斗争之外，专门为女性问题而奋斗的主义。
关于女性主义理论的分类，历经发展渐从思想内部划分为各种派别，分别为：社会主义女性主义、激进派女性主义、自由主义女性主义、后现代女性主义、生态女性主义、黑人女性主义等。本文将着重运用黑人女性主义对该小说进行分析。
三、幸福蛋糕店的女性主义解读
文章的第三章奖学金庆祝会，欧蒂儿为了庆祝她哥哥拿到奖学金去比利时留学定制了奖学金蛋糕。欧蒂儿和她哥哥都是卢旺达大屠杀的幸存者，她们失去了亲人，在种族大屠杀的时候，坏人刺向欧蒂儿的私处，导致她不能生育，她承受了那么多痛苦，可是欧蒂儿并没有被这场大屠杀打倒，反而自己选择做一名护士并且细心地照顾艾滋病患者。她说是上帝帮助我们坚强起来的，我们可以看出即使欧蒂儿处于一个种族歧视和男女不平等的父权社会，她选择自己的职业并且自立自强。欧蒂儿最后终收获了属于她的那份爱情。
文章的第七章第一次演讲，苏菲成立了一个女生创业研究社，她说“这些女学生能读到中学真是有幸运之神眷顾.....可是卢旺达的就业机会本来就很少，接受过大学教育的女孩子更难找到饭碗，所以我希望她们能为自己创造工作机会。”从苏菲的话中我们可以看到女性在卢旺达乃至整个非洲受到的不公平待遇，她们很少有机会接受正规教育，加上种族歧视的大背景，女性的地位和权利均受到压制。然而苏菲鼓励思考她们的未来并邀请一些相关人士给女孩们做演讲，尤其是那些独立经营个人事业的女性，而安琪就是最合适的人选。我们从苏菲的话语中可以看出来身为女性的苏菲自我女性意识极强，她希望女性可以通过自己的努力改变男女不平等的现状，接受教育，获得工作，成为独立的人而不需要依靠男性的认同而存在。在苏菲的交际圈中安琪就是最合适的人选，安琪拥有自己的蛋糕店事业，作为独立的女性，安琪这一女主人公真正诠释了女性的自立自强，活出了人生的精彩。
第十三章受割礼，安琪妈妈为索菲亚做了一个特别的割礼蛋糕，当时安琪的内心很挣扎。因为她不喜欢这种传统文化，所以安琪妈妈为索菲亚做了一个红绿色相间的同心圆蛋糕，红色代表索菲亚即将面临的疼痛，绿色代表阿米娜的忠诚和保存传统文化的重要性。情节却突然翻转，索菲亚的妈妈，喜乐医生和欧蒂儿以小女孩的手指之血骗过了文森卓。我们可以看出在经济社会都很发达的今天，古老的非洲依然以割礼来摧残女性的身心，让人感到残酷。同时我们可以看到男女之间的不平等现象在非洲这片土地上依然存在。好在非洲的女性已经开始反抗这种方式，表现出她们的女性独立意识。
四、结论
本篇论文通过分析幸福蛋糕店中的女性主义，我们可以看到安琪，欧蒂儿，苏菲等非洲女性已经认识到女性独立意识的重要性，她们不断努力，争取权利与工作，勇敢的发出女性的声音。在当今社会，女性应该争取自己的权利并且勇于展现自己。
参考文献：
[1] Parkin，Gaile.2010.Baking Cakes in Kigali.USA.Bantam：Repint
[2]加莉·帕金（著）；王雅萍（译）.幸福蛋糕店[M].合肥：黄山书社，2011.
[3]顾艳玲.女性主义理论与流派，台北：女书文化，1997.53-54
作者简介：田婷（出身1991.08-），女，汉，籍贯：山西晋中，学历：研究生，单位：长春理工大学外国语学院，研究方向：语言学。
关键词：幸福蛋糕店；女性主义；大屠杀
中图分类号： H315 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0009-01
一、绪论
（一）作家及作品简介。《幸福蛋糕店》的作者是英国加莉·帕金，她出生于赞比亚，曾在南非和英格兰读书。由于她在非洲不同的国家生活过，这种人生经历使得作者比别人拥有更多的机会接触非洲不同国家及地区的不同文化，其中包括卢旺达，她在这所城市的所见所闻以及对卢旺达惨案幸存的妇女提供的心理指导，这些人生背景成为幸福蛋糕店这一小说的灵感来源。作者目前担任教育工作，是性别、HIV和艾滋病的自由顾问。
该小说发生在1994年卢旺达的首都基加利，当时这座城市刚刚经历了惨绝人寰的卢旺达大屠杀，屠杀过后人心惶惶的氛围，均暗示了这篇本以为是围绕幸福展开的小说的基调的幸福的对立面---伤心的人们及其伤心的故事。
小说的女主人公是个坦桑尼亚的伤心母亲---安琪，她的一对子女分别死于枪下和传染病，其子女留下的五个孩子都要安琪来抚养，她再度成为母亲的角色。她经营了一个小小的蛋糕店。作为烘培蛋糕的安琪妈妈会做各种各样拥有特别意义的蛋糕：成年礼蛋糕，女生创业研究社的五千法郎蛋糕，珍娜为庆祝美国纪念独立日订制的美国国旗蛋糕，庆贺琳达离婚的蛋糕，一个小女孩的割礼蛋糕等等……
这本书看似是写一个简单的蛋糕店以及其周围发生的一切，其实这本书写的是整个卢旺达、坦桑尼亚以及邻近国家的悲惨故事，涉及民族和国族，种族和性别，殖民和被殖民，这些均反映在小说里。细细品味，犹如一层层品味蛋糕，它的糖霜，它的奶油仿佛都融入了苦涩的味道，让人心情沉重，被情节感染。
（二）研究目的。女性主义作为一种特别的思想，对社会发展的各方面都产生了巨大的影响力。这种影响力，不仅表现在女性的自尊和自强不息等方面，更表现在男性社会成员对女性社会成员的日益尊重等方面。作者将以女性主义视角切入，对幸福蛋糕店这一小说进行分析，希望能够让更多读者看到在远离我们的非洲女性的地位以及她们遭受的一切不幸，但是她们也在随着时代的进步不断提升自己的社会地位，要求获得男女平等的待遇以及她们自强不息的行为来显示自己的权利和地位。
二、理论基础---女性主义
女性的第二性地位是一个值得所有女性思考的现状。在这样一个跨文化的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想等各个领域均处于与男性不平等的地位。
女性主义是在 1880 由法国人奥克雷提出的，后慢慢被人接受。吉尔曼在 《妇女与经济学：男女经济关系为社会进化的一要素之研究》一书中提出：女性主义为全世界妇女的社会觉醒。女性主义思想也以实现男女平等，消除性别歧视，获得应有的权利与自由为中心主旨。女性主义思想的杰出代表西蒙·波伏娃对女性主义的定义为：女性主义是指独立于阶级斗争之外，专门为女性问题而奋斗的主义。
关于女性主义理论的分类，历经发展渐从思想内部划分为各种派别，分别为：社会主义女性主义、激进派女性主义、自由主义女性主义、后现代女性主义、生态女性主义、黑人女性主义等。本文将着重运用黑人女性主义对该小说进行分析。
三、幸福蛋糕店的女性主义解读
文章的第三章奖学金庆祝会，欧蒂儿为了庆祝她哥哥拿到奖学金去比利时留学定制了奖学金蛋糕。欧蒂儿和她哥哥都是卢旺达大屠杀的幸存者，她们失去了亲人，在种族大屠杀的时候，坏人刺向欧蒂儿的私处，导致她不能生育，她承受了那么多痛苦，可是欧蒂儿并没有被这场大屠杀打倒，反而自己选择做一名护士并且细心地照顾艾滋病患者。她说是上帝帮助我们坚强起来的，我们可以看出即使欧蒂儿处于一个种族歧视和男女不平等的父权社会，她选择自己的职业并且自立自强。欧蒂儿最后终收获了属于她的那份爱情。
文章的第七章第一次演讲，苏菲成立了一个女生创业研究社，她说“这些女学生能读到中学真是有幸运之神眷顾.....可是卢旺达的就业机会本来就很少，接受过大学教育的女孩子更难找到饭碗，所以我希望她们能为自己创造工作机会。”从苏菲的话中我们可以看到女性在卢旺达乃至整个非洲受到的不公平待遇，她们很少有机会接受正规教育，加上种族歧视的大背景，女性的地位和权利均受到压制。然而苏菲鼓励思考她们的未来并邀请一些相关人士给女孩们做演讲，尤其是那些独立经营个人事业的女性，而安琪就是最合适的人选。我们从苏菲的话语中可以看出来身为女性的苏菲自我女性意识极强，她希望女性可以通过自己的努力改变男女不平等的现状，接受教育，获得工作，成为独立的人而不需要依靠男性的认同而存在。在苏菲的交际圈中安琪就是最合适的人选，安琪拥有自己的蛋糕店事业，作为独立的女性，安琪这一女主人公真正诠释了女性的自立自强，活出了人生的精彩。
第十三章受割礼，安琪妈妈为索菲亚做了一个特别的割礼蛋糕，当时安琪的内心很挣扎。因为她不喜欢这种传统文化，所以安琪妈妈为索菲亚做了一个红绿色相间的同心圆蛋糕，红色代表索菲亚即将面临的疼痛，绿色代表阿米娜的忠诚和保存传统文化的重要性。情节却突然翻转，索菲亚的妈妈，喜乐医生和欧蒂儿以小女孩的手指之血骗过了文森卓。我们可以看出在经济社会都很发达的今天，古老的非洲依然以割礼来摧残女性的身心，让人感到残酷。同时我们可以看到男女之间的不平等现象在非洲这片土地上依然存在。好在非洲的女性已经开始反抗这种方式，表现出她们的女性独立意识。
四、结论
本篇论文通过分析幸福蛋糕店中的女性主义，我们可以看到安琪，欧蒂儿，苏菲等非洲女性已经认识到女性独立意识的重要性，她们不断努力，争取权利与工作，勇敢的发出女性的声音。在当今社会，女性应该争取自己的权利并且勇于展现自己。
参考文献：
[1] Parkin，Gaile.2010.Baking Cakes in Kigali.USA.Bantam：Repint
[2]加莉·帕金（著）；王雅萍（译）.幸福蛋糕店[M].合肥：黄山书社，2011.
[3]顾艳玲.女性主义理论与流派，台北：女书文化，1997.53-54
作者简介：田婷（出身1991.08-），女，汉，籍贯：山西晋中，学历：研究生，单位：长春理工大学外国语学院，研究方向：语言学。