【摘 要】
:
<正> 关于唐代诗人杜牧的卒年,钱大昕《疑年录》谓杜牧卒于宣宗大中六年(公元852年),年五十岁;而岑仲勉先生在其《唐人行第录》及《李德裕会昌伐叛编集证》中均认为是大中七年(公元853年),年五十一。今人缪钺教授亦曾游移于杜牧卒于大中六年和大中七年之说,最后在其发表于1962年的《杜牧卒年考》及后来的《杜牧年谱》里乃辨析杜牧卒于大中七年之误,考定杜牧卒于大中六年冬,公元852年,年五十。
论文部分内容阅读
<正> 关于唐代诗人杜牧的卒年,钱大昕《疑年录》谓杜牧卒于宣宗大中六年(公元852年),年五十岁;而岑仲勉先生在其《唐人行第录》及《李德裕会昌伐叛编集证》中均认为是大中七年(公元853年),年五十一。今人缪钺教授亦曾游移于杜牧卒于大中六年和大中七年之说,最后在其发表于1962年的《杜牧卒年考》及后来的《杜牧年谱》里乃辨析杜牧卒于大中七年之误,考定杜牧卒于大中六年冬,公元852年,年五十。
其他文献
脉搏波是人体重要的生理信号之一,从新的角度探索脉搏波的分析手段是脉搏波研究的一个重要方向.在分析现有脉搏波时域、频域分析方法的基础上,将复杂网络的分析方法引入脉搏
<正> 今年夏收后,我们对白水县的农业生产责任制问题作了短时间的考察,接着又研究了与白水县同处渭北旱原区的几个县的有关调查资料,很受启发。事实使我们认识到:广大群众不拘一格,在丰富的实践中创造的复合形式的联产责任制,是一种适应性强,富有活力的责任制形式,值及重视和支持。并应在实践中不断总结经验,使它更加完善、健康地向前发展。
<正> 法门寺在陕西省扶风县北,是著名佛教古刹之一,素有“关中塔庙始祖”之称。“闻创始东汉西(天竺)典(佛法)东(中国)来”,具体年代不可考。从东汉到北魏,均名“阿音王寺”,因建塔分葬佛舍利而显寺,寺因塔而名著。隋开皇三年(公元583年),此专改名“成实道场”,唐武德八年(公元625年)改名法门寺。 法门寺是唐代帝王迎佛骨的地方,据史载,从唐贞观五年二月到懿宗咸通十四年,大规模的迎佛骨就有六次之多。五代时秦王李茂贞亦对法门寺连年增修,天复二十年复琉璃彩瓦于塔顶,金碧辉煌。宋徽宗曾手书“皇帝佛
<正> 3月29日至4月4日,由陕西师范大学发起,在古都西安召开了全国第一次唐诗讨论会。来自全国七十多所高等院校、二十多个科研、新闻、编辑、出版单位的一百七十余名代表参加了会议,他们中有年愈古稀、著述宏富的唐诗研究专家,也有崭露头角的中青年唐诗研究工作者和教师,还有长期从事古典文学编辑、出版工作的同志。大家共聚一堂,在四项基本原则指导下,交流唐诗研究成果,总结唐诗研究经验,并就唐诗研究的指导思想、研究方向、研究方法以及如何扩大研究范围、开拓研究领域、提高研究水平等问题交换意见,以期在唐诗研究
2007年8月31日.浙江省电力公司举行了电动汽车暨电力流动服务车启动仪式,宣布浙江省电力公司与万向电动汽车公司共同研制开发的2辆纯电动型电力流动服务车已完成调试。正式投入
<正> 杜甫在唐代安史之乱前曾经旅居长安,贫病交迫,生活困顿,一度落户城南,结茅隐居。但是准确地点在那里?论者说法不一:一说少陵之西有杜甫旧宅,一说杜甫卜宅下杜;近来还有同志提出杜甫定居唐京长安城的偏僻坊间。细作推究,颇不尽然。杜甫是写实诗人,可靠的论据还是杜诗本身。从杜诗来看,杜甫落户之地当在今陕西省长安县东少陵原下的杜曲。本文浅述管见,以求教正。
建立了描述大圆坯连铸结晶器电磁搅拌过程电磁场的三维数学模型,并采用实测数据对模型的准确性进行了验证.研究了不同搅拌电流强度和频率下,磁感应强度与电磁力的变化规律,并
<正> 关于朱自清的出生地,所有现代文学研究著作都一无例外地肯定他出生于江苏东海县。此说不算错,但却不确当。 朱自清的祖父任清朝海州府的承审官。朱的父母随侍在他祖父身边。朱自清生于东海说,盖源于此。在清朝,海州为江苏的十二个州府之一,州衙就设在海州。其所辖地区,除海州外,
研究了烟煤和无烟煤对海滨钛磁铁矿直接还原-磁选钛铁分离的影响机理.结果表明,在试验用量范围内,两种煤对还原铁指标的影响规律相近,煤用量低时钛磁铁矿还原不充分.随煤用量