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王逸“依经立义”思想与汉代经学昌明的文化场域密切相关，是在汉代关于屈原及其《离骚》的评论论争中建构而成的。王逸既对“经典文义”进行了“准确解释”，也对“作者深意”进行了“发掘探求”，甚至掺进了“自己的深意”。如果说《离骚》的“依经立义”特色主要表现为“依”，那么《楚辞章句》的“依经立义”思想则主要体现为“立”；其既“依”且“立”的思想体现出鲜明的宗经意识和创新精神，具有重要的理论价值和现实意义。