2月，日本友人向我国捐赠了一批用于疫情防控的物资，包装箱上都写着鼓励的话语，其中有“山川异域，风月同天”这样一句，这是引用的中国古诗句吗？
　　不，“山川异域，风月同天”这8个字出自1 300多年前一位痴迷唐文化的日本作者——长屋，只是后来被收录进了《全唐詩》。这两句话其实属于“偈（jK）语”（就是简单明了地体现佛教智慧的话）。偈语的特点就是“直指人心”“言简意赅”。因此，偈语一般4个字一句，甚至3个字一句，朗朗上口，通俗易懂。
　　有同学说，“风月同天”文雅隽永，而“武汉加油”太直白了，感觉后者缺乏中华文化的传统底蕴。是这样吗？
　　不对。“武汉加油”属于大众化语言，人人听得懂，没什么不好。要知道，在1 300年前，“风月同天”其实和今天的“武汉加油”一样，是《全唐诗》中最直白、最通俗的一首。排在它前面的诗句是 “西望怀恩日，东归感义辰”;排在它后面的诗句有“今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍”，是不是都比它要文得多、雅得多呀？和当时的诗歌比起来，“山川异域，风月同天”这样的偈语，就好比今天“武汉加油”这样的风格。估计这两句话做梦也没有想到，在1 300年后，它们竟然一下子成了文和雅的代表。同学们要明白一个道理：语言本身没有绝对的雅和俗之分，首先要看它能不能把你想说的话说清楚，把你想表达的感情表达出来。我们学语文、用语言，这才是第一位的。
　　日本友人用的这两句话，读起来确实挺美的，是不是呀？
　　是很美。不过，大家不要忘了，这两句优美的话不是随风飘来的，而是和防疫捐赠物资一起来的。日本朋友在写这两句话时，心里想的绝不是要给我们上一堂语文课，而是想告诉中国朋友：“加油，我们头顶同一片天空，大家一起努力吧！”因此，“风月同天”和“武汉加油”表达的是同一种情感，是同一种思想穿了不同的外衣而已。此时此刻，我们更应该关注的是“衣服”下面的那颗心，而不是“衣服”的“花色”。
　　那我们要用什么样的语言来回应“山川异域，风月同天”这8个字，才算得体呢？
　　其实，很简单，我们发自内心地、真诚地说一声“谢谢”就行了。我们要明白的另一个道理是：对语言的使用，本身也没有绝对的高低之分，关键是看你在发出信号时，有没有动真情;你在接收信号时，有没有用真心。如果做到真心实意了，那即使是最简单、最朴素的“您好”和“谢谢”，同样有打动人心的力量。
　　孩子们，只要我们学语言的目的是“真用”，用语言的态度是“真心”，那么，我们的语言就会是鲜活的、生动的、大气的、优美的！