【摘 要】
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桑塔格认为我们所处的景观社会是一个“奇观社会”“电视新闻青睐灾难和人类悲剧,它唤起的不是净化或理解,而是很快会消失殆尽的滥情与怜悯情绪,及对这些事件的伪仪式感和伪参与感.”[1]为了让麻木的情绪被重新激活起来,电子媒体需要提高刺激强度,将更多的苦难揭示出来.无论是马尔库塞的《单向度的人》,还是弗洛姆的《健全的社会》等,均严厉批判人们马上迎来的后工业时代社会[2],强调现代人已经处于“单向度”性精神危机.现如今,人类实现了明确的、精细的分工,为人类自身带来的损害是十分严重.正如雅卡尔所言,孤立的个体、失望的
【机 构】
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鲁迅美术学院 ,辽宁 大连 116650
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桑塔格认为我们所处的景观社会是一个“奇观社会”“电视新闻青睐灾难和人类悲剧,它唤起的不是净化或理解,而是很快会消失殆尽的滥情与怜悯情绪,及对这些事件的伪仪式感和伪参与感.”[1]为了让麻木的情绪被重新激活起来,电子媒体需要提高刺激强度,将更多的苦难揭示出来.无论是马尔库塞的《单向度的人》,还是弗洛姆的《健全的社会》等,均严厉批判人们马上迎来的后工业时代社会[2],强调现代人已经处于“单向度”性精神危机.现如今,人类实现了明确的、精细的分工,为人类自身带来的损害是十分严重.正如雅卡尔所言,孤立的个体、失望的个体以及残废的个体都是精细分工的后果[3].“孤立的个体”让人们的沟通产生障碍,使个体自己将自己包裹起来,拒绝他人靠近,与人的道德感背道而驰[4].
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