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互文性始于人们对文学作品的创作与再创作，主要表现为对其他文本的引用，对神话传说中的典故原型的运用，对别的文本进行改写、拼凑、模仿和拆解。黄庭坚不仅是北宋的著名诗文创作者也是一位诗文理论的研究者。在继承盛唐杜甫诗论观点的基础上，他提出中国古代较系统的诗论观点——互文性。这一诗文理论不仅体现在黄庭坚的理论渊源上还在理论内容方面有所表现。分析黄庭坚的诗文理论的互文性，有利于学者对其理论价值的认识、理解和评价，推动中国古代诗学理论的发展。