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前景上,英俊的小伙蹲在鲜红晚霞笼罩的群山之中,在沉思。恶魔双手搂着膝盖,指头交叉在一起,一双巨大的眼睛悲痛而惊恐地从威严的眉毛下向外看。头上、反剪的双手上,流露出无法排遣的忧愁,全身看不到一丝喜悦。不知心里有多熬煎。恶魔伤心,寂寞,双臂的肌肉给人无力之感,似乎已经没有力气站起来,无法克服内心的痛苦。像宝石般燃烧的山崖包围着的恶魔,与山崖连成一片,又似乎正从山崖中钻出。恶魔庞大的身躯似高大的山崖,身体好像是山岩雕刻而成,透着米开朗琪罗式的强大,散发超乎人的力量,令人震撼。
这个恶魔形象对弗鲁别里而言,用中国古人的说法,是理想的君子。无力与有力之间的差异微乎其微,界线细小而模糊。假使这幅画上的色彩和形式更现实具体一点,那么这个已成为经典的恶魔形象就会破碎,就只有粗糙的装饰,整体形象就会变得平面。
背景上,照耀山地的鲜红晚霞镶嵌着红色、金色的斑点,火红的天空布满浅紫色云朵,似神话般新奇别致。
《蹲着的恶魔》上体现着弗鲁别里个性鲜明的绘画风格,使用调色刀绘就的平面涂层取得了显著的晶体效果。恶魔双膝蜷缩在一起的部位是大片的蔚蓝、纯蓝,条条晚霞熊熊燃烧的天空呈现深紫,美得自然而然,美得壮丽崇高。恶魔的美不仅表现在他为自己被遗弃的命运而痛苦的神情上,而且凸显在对曾被他抛弃的真实生活的思念上。他获得了自由,但却因被上帝抛弃、远离人群而孤独。但是这个可怕的审判和因被神抛弃而带来的痛苦不可能长期持续,因此在恶魔的姿势和脸上看不出愤怒和绝望,而可以看出既使反抗上帝的人也感到奇怪的顺从。
这幅画上浅紫色的昏暗天空、稀奇古怪的花、闪烁深浅不一蓝色的恶魔衣服、棱角分明的结晶颜料、忧郁恶魔孤独的身形、无边无际的天空、神秘的傍晚,使人产生奇异的感觉。这幅画给观者的印象是,童话般的世界神奇美丽,却少了一点生机。这个印象有助理解恶魔为何被深不见底的谷地所吸引,为何如此忧伤和孤独地侧头沉思。
恶魔在沉思。恶魔在思考什么?为什么事悲痛?许多人在他身上看到青春和尚存的热情,但看不到仇恨和鄙视。弗鲁别里本人在1890年就相信他与恶魔一起登上了山崖,可以看见世界上所有仇恨聚集在一起。他曾肯定,这种仇恨是必要的,因为仇恨使我们产生同情。
《蹲着的恶魔》是弗鲁别里的自我画像,但却如同神话充满幻想和预见性。恶魔年轻的脸庞忧伤密布,但对自己的力量满怀信心。这幅画展示人的精神力量、内心的疑惑与挣扎,使得尘世的一切意义得到神圣化,促使我们思考人类精神的命运。
(责任编辑:周小成)
这个恶魔形象对弗鲁别里而言,用中国古人的说法,是理想的君子。无力与有力之间的差异微乎其微,界线细小而模糊。假使这幅画上的色彩和形式更现实具体一点,那么这个已成为经典的恶魔形象就会破碎,就只有粗糙的装饰,整体形象就会变得平面。
背景上,照耀山地的鲜红晚霞镶嵌着红色、金色的斑点,火红的天空布满浅紫色云朵,似神话般新奇别致。
《蹲着的恶魔》上体现着弗鲁别里个性鲜明的绘画风格,使用调色刀绘就的平面涂层取得了显著的晶体效果。恶魔双膝蜷缩在一起的部位是大片的蔚蓝、纯蓝,条条晚霞熊熊燃烧的天空呈现深紫,美得自然而然,美得壮丽崇高。恶魔的美不仅表现在他为自己被遗弃的命运而痛苦的神情上,而且凸显在对曾被他抛弃的真实生活的思念上。他获得了自由,但却因被上帝抛弃、远离人群而孤独。但是这个可怕的审判和因被神抛弃而带来的痛苦不可能长期持续,因此在恶魔的姿势和脸上看不出愤怒和绝望,而可以看出既使反抗上帝的人也感到奇怪的顺从。
这幅画上浅紫色的昏暗天空、稀奇古怪的花、闪烁深浅不一蓝色的恶魔衣服、棱角分明的结晶颜料、忧郁恶魔孤独的身形、无边无际的天空、神秘的傍晚,使人产生奇异的感觉。这幅画给观者的印象是,童话般的世界神奇美丽,却少了一点生机。这个印象有助理解恶魔为何被深不见底的谷地所吸引,为何如此忧伤和孤独地侧头沉思。
恶魔在沉思。恶魔在思考什么?为什么事悲痛?许多人在他身上看到青春和尚存的热情,但看不到仇恨和鄙视。弗鲁别里本人在1890年就相信他与恶魔一起登上了山崖,可以看见世界上所有仇恨聚集在一起。他曾肯定,这种仇恨是必要的,因为仇恨使我们产生同情。
《蹲着的恶魔》是弗鲁别里的自我画像,但却如同神话充满幻想和预见性。恶魔年轻的脸庞忧伤密布,但对自己的力量满怀信心。这幅画展示人的精神力量、内心的疑惑与挣扎,使得尘世的一切意义得到神圣化,促使我们思考人类精神的命运。
(责任编辑:周小成)