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昊天山
昊天山，为大同火山群一峰，位于大同县城北一公里处。在大同火山中，昊天山是自然锥体最完整的，也是大同火山最为年轻的一座。北魏时山上建昊天寺，距今已有1600多年的历史，是中国北方闻名的寺院之一，在中国佛教史上占有重要地位，现代佛学教材中，就有昊天寺的有关课程记载。民间曾流传着“先有昊天寺，后有华严寺”的说法。
据遗存的万历二年《昊天寺创修碑》记载：“昊天宝刹不知修于何年，为捐身寺。”就是说这座寺院是一个充军发配到此的囚犯创建的。关于寺庙的来历，民间有一个传说：一个叫慧明的中原和尚漫游到了大同，夜里宿于城中一处寺院，梦中佛祖告知他：“城东五十里处有一山，那便是你的家。”第二天一大早，慧明出城，东行五十里，正好来到了昊天山上，见四周光秃秃的，火山石遍布，寸草不生，不见有一处寺院。慧命惦记着佛祖的话，认为心诚则灵，便打坐参禅，不知过了多少天，眼前忽然佛光普照，头上祥云朵朵，抬眼一看，成群的白羊从坡下漫上，有的驮着方砖，有的驮着古瓦，有的驮着水桶，有的驮着泥土，仿佛一支运送建筑材料的军队，上了山便把东西卸下。慧明知道这是佛祖助他，当下开始建庙，没几天一座寺院拔地而起，这便是昊天古刹。传说究竟有多大的可信度无从考证，但可以据此推测，当时建庙的材料可能是由羊群驮上来的。昊天寺明代万历年间重修。文革期间，昊天寺遭人为毁坏。1993年，各路僧人，四方乡邻，捐资捐物，重新修缮，才得以恢复旧观，千年古刹，重放异彩。昊天寺是世界上唯一建在火山口上的寺院。站在山顶的寺院上远眺，不仅可观古寺新颜，还可远看南山睡佛雄姿，更能遍览火山奇观。一处观三景，让人大饱眼福，故民间有诗道：“游罢昊天寺，心中少一事”。
现在的昊天寺院建筑宏伟壮观，雕塑独具匠心，延中轴线由南至北建有青石碑坊、108级台阶、四大天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧分布着钟楼、鼓楼、祖师殿、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、西方三圣殿等。藏经阁内有一尊红木千手观音、明代《大乘妙法莲花经》一套七卷和《佛祖万代通载》一套九卷，为镇寺之宝。在寺庙东侧还建有一座威严壮观的七层宝塔，名曰万佛塔，木鱼悠扬，塔岭清远，保佑着一方乡邻。
阁老山
阁老山，清朝以前叫栲栳（kao lao）山。栲栳，民间叫“栳栳”，也叫“笆斗”，是用竹蔑或柳条编制成的一种上下粗细一致的容器，形状象斗，是农家专门用来打水或装东西的一种用具。因为山的形状像栲栳，就起名叫栲栳山了。
阁老山位于大同县境内的东阁老山村东，海拔1264米。也许是因为坐落在县城附近，靠近人口密集区，没有太多的火山作为过渡，山体就显得特别庞大。阁老山又名“菠萁山”，出色地保持了火山成因的地形特征。它由玄武熔岩构成的异常平缓的山麓，其上矗立着火山碎屑锥，火山锥东坡上很清楚地显示出不甚密的羊尾沟网。阁老山的形状极富有特征，完整的碗口狀火山口显露的十分清楚。攀上这座火山，就会觉得任何的比喻都是蹩脚的。假如说阁老山像一个“笆斗”，那它也不能盛水，因为这只“笆斗”的南侧有一个巨大的缺口。这个缺口是当年火山喷发时，熔岩向南部流泻时所形成的。登上阁老山山顶，会看到它的南侧有许多个小丘陵。这些小丘陵实际上也是火山，只是喷发力度不大，没有形成一座山该有的高度和规模，所以只能是小丘了。这无数个小丘，像波浪一样起伏，又构成了一种非常奇特的地形。这些小丘的中间有三个较大的隆起，如鹤立鸡群，自东向西分别是：山自造山，甘庄火山，不高山。蔚为奇观。
狼窝山
狼窝山，坐落在艾家洼村南，黄家洼村北，海拔1329米。狼窝山外形极为特殊，因观察地点不同而形状各异，火山口巨大，山坡及其火山口均由火山弹和火山砾构成。狼窝山的火山口像一个宽阔的盆底，火山口直径达500多米，是大同火山火山口最大的一座。火山口就像一个窝棚，呈标准正圆形状，除了进山的一个缺口，都是墙一样的山峦，密不透风。相传过去真的有狼住过，还进村祸害过人，解放后才没了影子。狼窝山的南部被很稠密的羊尾沟所切割，使其具有特殊的棱状，站在山顶上俯望，大地的沧桑之感会马上袭上心头。
狼窝山也是大同火山群火山口最为深邃的一座，山口深度平均达到30至50米。最特别的是，它的火山口中又生火山口，称为“寄生火山”。第一次喷发突破早期火山岩覆盖，大量火山喷发物堆积成一个主火山锥，并在锥顶形成圆形火山口；当火山活动经过间歇之后，又有小股岩浆沿火山通道的薄弱部分突破，并再次活动，如此多次喷发，便形成了我们现在看到的狼窝山。火山口这么深，这么大，就是因为火山多次喷发造成的。
因为火山口深，所以在这个盆子里新开的路，看上去就是贴在了半坡上，像一个圆环。沿着这条圆环型的车路，缓缓地行驶，欣赏火山口底部，绿草丛生，绿色葱茏，头顶上的天像一个蓝色的盖子，根本想象不出当年这里曾经有炙热的岩浆喷涌出来。这巨大的火山安静得像草原上的蒙古包。
登上狼窝山顶，沿着同样呈圆形的山峦行走，会看到坐落在西北方向的那高耸入云的金山，而东北方则是黑山，它像一头大象卧在天际。沿着山顶一直走到南端，还会看到两座火山，一座叫小山，另一座叫双山，它们像狼窝山的两个侍卫，并排站在它的面前，仿佛在守护着狼窝，注视着外面的动静。
在山的南侧或东侧，狼窝山的皮肤有一道道深刻的皱纹，植被裸露，那是多少年流水冲蚀的痕迹，是历史的沧桑雕刻。而从山脚下一直往南，又是一条条巨大的堑沟，登上狼窝山南边的山峦，会看到这种深刻，感叹时间如水，风声如铁。
这风声走过、雨水穿过的土地多么像是一幅刀刻的版画。
黑山
黑山是大同火山群中规模最大、组成最复杂的火山之一，位于大同县东北部的阁老山村北、艾家洼村东，据测算海拔高度为1429.8米，就是说它也是大同火山群最高的一座。黑山在地形上是一个相当大的、坡度平缓的、呈穹窿状向四方展开的高岗，在它的最高峰上矗立着一个古老的烽火台。烽火台沧桑着岁月的烟云，缭绕着历史的留痕。经过许多年风风雨雨的剥蚀，它已经不再强壮了，而日显消瘦和疲惫，但它依然像一个倔强的哨兵守护着黑山以及山下的村庄。 走近黑山区域，远远就看到这一带草丰林茂，密集的草丛从舒缓的山脚一直漫延到山顶，高处几可没膝，丘陵状的地形，恬静的氛围，成群的牧羊，让我们想到了风吹草低见牛羊的大草原。而周围新植的松林，又如一队队等待出发的骑兵方阵，为这静谧的火山平添了些许生机。
黑山还有一个奇特的地方，那就是在它的四周分布着一道道堑沟，它们像一条条长龙游向远方，同时将火山周围的土地切割成多处断裂，也使得黑山愈见其沧桑。在别的火山周围也能看到这种堑沟，但却没有一座山像黑山周围的断裂这样多。众多的堑沟以及由此形成的断裂，是否可以作出这样一种推断：当年这座叫黑山的火山喷发时，伴随着火山喷发的地震在这一带更加剧烈，地质活动更加活跃？想一想，那该是怎样一种沸腾的景象。站在黑山之顶俯瞰，那四处遍布的深刻的断裂，那一片片松林，那朴素的村庄，那肥硕的牛羊，那世世代代生长的庄稼，构成了一幅平静的、和谐的火山油画，仿佛是一处美好的世外桃源。
窑头疙瘩
窑头疙瘩是大同东区火山群最典型的一座火山，坐落在大同县肖家窑头村西北。
比起西区的火山，窑头疙瘩也许少了一点气势，它不及黑山高大，也不及金山、狼窝山壮观，但作为东区一座典型的火山，也是大同火山之行必去游览的一座。远远看去，窑头疙瘩火山，安静，悠远，就像一块远古的盾牌陈列在肖家窑头村西北，让人浮想联翩。窑头疙瘩没有明显的火山喷发口，也许是被岁月的尘土淹没了。而东南方的一些沟壑和沟壑里触目可见的火山岩，则会让人作出种种猜想。
也像大同火山群家族中的任何一座火山一样，窑头疙瘩横看成峰侧成岭，从西北面看去，它就像平坦的土地上停泊的一艘战舰。而如果你从东南方看去，又会发现它高峻的一面，更让人吃惊的是，在山的东部和南部，分布着几条深深的大堑沟。这种大堑沟，在黑山周围也有许多，但远没有窑头疙瘩周围的裂沟更壮观，更惊心动魄。在这些沟壑里，散卧着各种奇形怪状的火山岩和光滑的火山弹，而陡峭的沟崖壁上则分布着一层层的火山砾，它们不像别处的火山岩呈现出一种褐红或黑色，而是泛出一种刚出炉的青砖的色泽。
这些沟壑，当地人叫火山沟，近年来每年有不少地质院校的教师和学生前来这里考察或实习。可以这样说，攀上窑头疙瘩几乎如履平地。这座火山不像西区的火山下部平缓，上部陡峻，整个火山没有奇崛的隆起，而一律呈缓坡状，走上去毫不吃力，难怪人们亲切地称它为窑头疙瘩呢。山顶也很平坦，如果没有那座高耸的烽火台，你简直认为这里就是一个现成的足球场或跑马场。这就是火山，连它的顶部都这么奇特。
窑头疙瘩火山的价值可能就在于这些大堑沟，它可以让人们见证火山熔岩究竟会流多远，在奔流的过程中又呈现出怎样奇特的景观。这里的每一条沟，都是一个丰富的地质博物馆；这里的每一条沟，都是一个美丽的景区。这些火山沟以它们的深刻、丰富向我们展示出火山的另一种风韵。
老虎山
老虎山位于大同火山区西部，与牌楼山、狼窝山相毗邻。老虎山有两个顶峰，没有清楚的火山口。两座山峰南北对峙，宛如一只雄大的老虎蹲踞，头朝南尾朝北，中间凹下，因为其状似老虎静卧故名。也可以说老虎山居于大同火山群西区的中心，登上老虎山一览，东西南北方向较为著名的大同火山群名山尽收眼底。向南观望，绵绵恒山和六棱山山系逶逶迤迤，广阔的桑干河河谷大地苍苍茫茫；向北远视，魏巍采凉山高挺起伏，峭拔屏障；东边大地春天洒绿，夏日披翠，秋来呈金，冬季如银；西边与大同市遥相呼望，天气晴好的时候，蓝天白云，文明古城近在眼前。金山是大同火山群国家地质公园着力打造的一个靓丽景点，山上遍植花草树木，绿色滴翠，百花妍美。新建的两个观景台上，两座凉亭点缀期间，古色古香，凭添秀丽。北峰的观景台设有一个大理石平台，一颗巨大的火山石安放其上。大理石平台的正面，上书烫金的大字“火山石”，背面烫金小字，是大同火山群的简要介绍。观景台周边，设立了几块造型别致的简介牌，就好像是几本打开的大书，向游人展示大同火山群的相关知识。老虎山绿色掩映，花草覆盖，春夏秋冬风景各异，迎接着南来北往的游客，是游览观看大同火山群国家地质公园胜景的絕佳处所。登高一望，历史烟云，大地沧桑，岁月留痕，天地巨变会满心满眼地涌来，让人感慨万千，心旷神怡。
金山
金山是大同火山群里规模最大、结构最复杂的火山中的一个，海拔1369米，占地1平方千米。金山是一座外观奇美的火山，每到冬天，雪后的金山银装素裹，就好像是日本的富士山，充满了观赏的诱惑，会让人浮想联翩。
曾几何时，在人们还没有认识到火山保护重要性的时候，金山经历过采矿。从山的剖面看，其根部和下部几乎烧成了黑色，就像我们常常看到的煤炭，那火山渣简直就是煤粒了，而上部则呈现为一种褐红，越往上颜色越浅。山体的表层，因为喷发时岩浆外流沉积，且表层覆盖的风积黄土不像别的山多，看上去就煜煜生辉，像钻石或金子一样发光。故得名金山。
金山在大同火山中，堪称为是最完美、最典型、最值得考察的一座。在北部密集的火山群中，最高大最引人注目的就是金山。它与昊天山上的昊天寺遥遥相望，远远看去，兀然耸立的金山高高地插入云空，在其他火山的衬托下，显得那么锐利，个性鲜明，锋芒毕露，权威而尊贵。
如同别的大同火山一样，金山同样有一个缺口，只是这缺口在它的后背，在山的东北侧。在山的南侧看到的是它的峭拔和山体被流水冲蚀的许多沟壑，似乎完全没有攀上去的可能。而走到山后，会发现它有个巨大的缺口，想象当年火山喷发时熔岩就是从这里流向北方。缺口周围的坡梁远不像南侧陡峭，不像南侧布满了狰狞的怪石，虽然山顶看上去很高，但因为坡梁的和缓，所以从这里攀上去并不是一件难事。
登上山顶，会发现金山的许多秘密。在它的四周，竟然有那么多丘梁似的小火山，他们环绕着金山，就像一个个孩子偎依着它们的母亲，情态可爱。这种地质现象，地理学上称之为胎火山。在大同火山别的火山附近，也多能看到这种小火山，比如在阁老山的西南侧，便有许多这样的小火山，但它们似乎又太散漫，不像金山附近的小火山这么多，这么集中，这么有规律地排列着。站在火山顶上，还会看到山脚下分布着几条大堑沟，就像火山的血管，弯弯曲曲地冲着东南一直延伸到远方。每一条堑沟又张出裂谷，使得火山之前的大地错综复杂。在金山之巅，四顾周围，整个西区火山尽收眼底，东侧那座挺立着烽火台的火山是黑山，东南是狼窝山，再往远是阁老山，正南面是老虎山和牌楼山及昊天山等。而远望北部则是连绵无际的像波浪一样翻腾的采凉山。 在金山的山顶上看狼窝山，又是那么奇妙，可以清楚地拍下它的形态，相当于在狼窝山上方一次空中旅行了。从高空俯瞰金山，你会发现它像夏夜夜空中灼灼燃烧的一颗“彗星”，其“彗尾”不但生动而颀长（300余米，为火山爆发时山口岩浆外流而形成），而且洁白闪光。
相传明代在金山上建筑有金山寺庙，不知何时被毁，现在也几无痕迹了。但神奇的是在金山南侧峭拔的山坡上，分布着五六个岩洞，其中的一个岩洞存有彩绘壁画。每逢夏秋之际，这些岩洞内会喷出浓重的烟云，这就是所谓的“云洞奇观”。金山的岩洞彩绘壁画是最值得观赏、考察、研究的神秘了。
马蹄山的传说
传说之一：
相传，很久以前，大同县东坪村有个姓马的财主。财主有个女儿，虽长得一表人才，因为娇生惯养，但心眼却挺坏。马财主佃户中有个叫龙才的小伙子，生性老实憨厚。一天，龙才在山上打柴，捡到碗大一个蛋。人们看后，都说是龙蛋，谁吃了可以长生不老。这话传到马小姐那里，她一心想要得到龙蛋，以求长生不老。遂软磨硬泡，五哭六笑地逼着马财主要回龙蛋。第二天，马财主叫龙才到家，说想看看龙蛋，龙才憨厚，把龙蛋取来交给马财主。马财主拿着端详了一阵说：“龙才，这蛋是在我的山上捡到的，理应归我。不过我是讲理人，不会白要你的，给你个凤凰蛋换了吧。”龙才心想，这马财主是得罪不起的，我拿上也没大用处，就答应了。
龙才把凤凰蛋拿回去吃了。几天后，感觉自己肚子难受，疼得厉害，便找郎中医治。郎中看后说，“你肚子里有一条不知名的虫子，长得很快，我治不了。”没过几天龙才被撑死了。人们把他草草掩埋。
龙才死后不久，马家小姐很快就把龙蛋也吃了。谁知竟惹下了大祸，天上真龙下凡索要龙蛋。得知被马小姐吃掉了，顿生怒火，龙尾一摆，大口一张，暴雨倾盆，一个响雷，把马小姐给劈了。她出殡那天，只见一匹火红的千里马驮着一条巨龙，在山上奔腾，顷刻间山上的树木着火，方圆几十里照的通明，大火整整烧了一夜。从此百草茂盛的山坡变成一片灰烬。山顶上留下的磨盘大的马蹄印至今清晰可见。
传说之二：
很久以前，东坪村北面的山上树木葱茏，花草丰茂，彩蝶纷飞，百鸟吟唱，真乃人间仙境。原因是高高的山上，有一个股温泉，终年热气蒸腾，不冷不热，附近的人们时常上山洗浴，不仅可以消暑解乏，而且还能医治百病。
东坪村有一个姓武的土财主，心眼歹毒，一心想把这个温泉据为己有。先是把山头霸占在自己的名下，不让老百姓去洗浴。后是在四周围上栏杆，连各种牲畜动物也不让去喝水。每天自己泡在温泉里洗来洗去，以求长生不老。霸道的财主气坏了附近的百姓，也激怒了上天神灵。一天，一匹天马路过此处，正想下去喝水，被武财主臭骂了一顿。天马于是扬起蹄子，狠劲一创，把姓武的老财踢进温泉湖底。谁知用力过猛，山头顺着东南方向豁开一个口子，把一泓清水全流了出去。从此这里草木枯死，百鸟飞尽，变成了一座秃山。人们远远看去，山头有一个活生生的马蹄印。因此，后人就把这座山叫成马蹄山。
桑干河传说故事
相传，很久以前，桑干河浩浩荡荡，浊浪排空，阻隔南北，除了天上的神仙，地下没有一个人能渡过这条河。河北面之人只见南岸青山绿水，薄雾蒙蒙一派神奇景象。话说突然有那么一日，北岸某村一木匠出外揽活儿，见河面上走过一男童，好生奇怪。
童子走到木匠面前，施礼问道：“师傅，从哪里来，到哪里去？”木匠回答他说：“眼下农活儿已完，出外挣几个小钱过年。”“既然如此，师傅何不随我过河，那儿有点活计，请师傅帮忙，不知可否？”“活儿倒好做，就是过不了这条河。”童子说：“过河不难，须听我言。”木匠点头答应照办。
童子把木匠领到河边，吩咐他闭上双眼，抓紧童子的衣衫，随手将两片树叶递给他，让其踩在脚下，并再三叮囑，不让他睁眼时千万不能睁眼。随着一声“过”，老木匠顿觉身轻如燕，双脚如踏在漂浮于水面的木筏上一般。霎时，只听童儿说道：“师傅，睁眼。”木匠睁眼一看，眼前群鹤纷飞，百鸟齐鸣，众兽嬉戏，万物争荣，回头看，滚滚河水向东流淌。木匠正自欣赏，只听童子对他说：“师傅，活计在此，请随我来。”
童子把木匠领到一处富丽堂皇的寺庙前，推门而进，告诉木匠他是这里的一个童子，师傅出外云游时，自己不小心碰坏了门闩，特请帮忙修理，并随手递过一根木棍。老木匠原以为有大的活计，没想到仅是修理个门闩。遂取出所需一应工具，精心细致地做了起来。童子蹲在一边，把劈下的木片木块及刨花都装在木匠的工具袋里。没一袋烟的功夫，门闩做好。童子歉意地说：“对不起，我化缘之人手无分文，无法酬谢，些许木屑送与师傅权当劳资。我师父说不准几时回来，让他撞见又要责怪。还请老师傅速速离去。”说完就要送老木匠过河。木匠心想，我做了大半辈子活儿，这刨花之类不知见了多少，但当着童子的面又不好倒出，只好由童子提着工具袋把他送过河岸。过岸后，童子放下工具袋后再三强调，千万等看不到他的身影后在动工具袋，回家倒出里面的东西。
木匠蹲在河边抽了一袋烟，准备起身回家，又瞧见袋中所装碎渣之类，心想我家要这何用，便随手一提倒在地上，抬头见那童子还隐约可见，怕童子怪罪，又趁点烟之机把这些东西烧着了，等火熄了遂起身回家。村人闻知此事，都觉得奇怪。内有一识字先生，让他把工具袋拿过，再倒倒看有什么新发现。谁知这回一倒，除木匠的工具外，里面竟倒出了大小不等，形状各异的散碎金子，袋子一角有完整一卷，想是那刨花未倒尽所变。大家始知木匠遇到了神仙，急忙赶去河边朝拜。到河边一看，不但没有神仙的踪影，连木匠烧刨花的柴灰也没有了。
后人为纪念那童子，就把他们村起名为“渡庄”，意即神人普渡众生的村庄，后演变为杜庄。木匠被童子带过河岸立足之处，聚人居住，起名为“吉结庄”，今称为吉家庄。如今“杜庄”和“吉家庄”是大同县的两个乡村。而河南岸童子与木匠落脚的那个村子则叫佛堂寺，相传过去佛堂寺是一座宏大寺院。这些村名沿用至今。又把那条神河定名为“浴水”，意即凡人在此河沐浴后可入仙境，今称桑干河。 白登之围
周士庄镇北面有座马铺山，历史上叫白登山。著名的白登之战就发生在这里。
汉高祖七年（公元前200年）冬天，刘邦亲率30万大军出征匈奴，同时镇压叛乱。在铜堤（今沁县一带）与韩王信展开激战，刘邦大获全胜，一直追至晋阳。韩王信逃奔匈奴，部将王喜被杀。之后曼丘臣、王黄收拾残兵败将重整旗鼓，屯兵广武至晋阳一线，企图阻挡汉军北进。汉军乘胜追击，在晋阳打败韩王信与匈奴的联军，收复晋阳、离石等六城，一直追至娄烦地区。汉军由于节节胜利，产生了麻痹轻敌思想。匈奴故意把精兵隐蔽起来，而把老弱残兵摆在阵前，以示溃败的样子，引诱汉军中其埋伏。
为摸清虚实，汉军派刺探几次往返阵前，看到的都是老弱病残，便信以为真。刘邦错误地估计了形势，没有识破匈奴的计谋，盲目带领大军北上。汉军刚刚过了勾注（今雁门关），正碰上从匈奴出使回来的娄敬。娄敬对匈奴的布阵心存疑虑，提醒刘邦不要贸然进兵。他说：“两國打仗，都要炫耀自己的实力，今只见赢瘠老弱，必然有埋伏，我以为匈奴不可击也。”此时刘邦求胜心切，根本听不进娄敬的劝告，反而将其痛骂一顿，囚禁在广武。接着，刘邦带领骑兵快速前进，也不等步兵赶上，到达白登山时，冒顿单于突然以四十万骑兵将其围住。匈奴骑兵从四面进行围攻，西面全是白色马队，东面是一色青龙马，北面是一色的乌骊马，南面一片赤黄马，阵势威严，于是恶战开始，战斗一直持续了七天七夜，也没有突围出去。当时，正值隆冬季节，气候寒冷，又遇大雪，汉军士兵冻掉手指者就有十之二三。有首歌谣说：“平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。”可见这次战争多么艰苦！
最后刘邦采用陈平密计，重贿阏氏，才得以解围。究竟是何密计？有人说，陈平让画家画了一张美女像，派人送于阏氏，并说，汉王要把这个美女献给冒顿，以作为解围的条件。阏氏害怕冒顿得到美女后自己失宠，就对单于说：“两主不能相困，我听说汉王亦有神灵保护，长期围困，久战不决，终不是办法。即使我们占领了这个地方，也非我久留之地，不如及早撤围。”单于听从阏氏的劝说，首先撤围。另外，冒顿与韩王信部将王黄、赵利约定，共同在白登合击汉军，见他们迟迟未到，加上汉军的援军即将到达，害怕腹背受敌，准备撤军，正好当时天气起了大雾，没法交战，冒顿主动让开包围圈的一角，刘邦乘着大雾，率军撤出重围，冒顿也带领大军撤退而归。
采凉山的传说
传说，众仙奉玉帝之命云游。一日，托塔天王李靖来到采凉山上空，见采凉山古木秀天，涧水潺潺，鸟语花香，山势险峻，雄伟壮观，正是修身养性之所，随按落山头，取下身佩宝剑，命童子埋下作记。天王刚走，送子奶奶曹奶奶也临此处，一眼相中此山。也命侍女埋下绣鞋作为标记。哪知所埋之地正是天王埋剑之处。发现托特天王李靖也埋信物在此，聪明过人、智慧超群的曹奶奶顿生一计。不几日，天兵天将来给天王建宅院，发现曹奶奶早在这里破土动工兴建碧霞宫。托塔天王很生气，责怪曹奶奶占了他的宝地，让她立刻停工拆除。曹奶奶不依不饶。两仙争执不休，遂去玉帝面前评理。二人分别陈述先埋信物一事，玉帝让太白金星到现场评断。太白见所控之处有天王宝剑，而未见绣鞋，断此地应归李靖。曹奶奶叫他们不要急于下结论，应继续下挖，顷刻间露出了绣鞋。太白见绣鞋在下，宝剑在上，确认这山是曹奶奶先占了。
原来这绣鞋是曹奶奶挖出宝剑后，命侍女下挖三尺所埋。当地人留传：“托塔天王一时误，太白金星老糊涂，送子娘娘施小计，碧霞宫便保留住。”
碧霞宫建成后，香火旺盛，灵气十足，谁家想生儿女，只要在寺庙虔诚祈祷一番，便会如意。
昊天山，为大同火山群一峰，位于大同县城北一公里处。在大同火山中，昊天山是自然锥体最完整的，也是大同火山最为年轻的一座。北魏时山上建昊天寺，距今已有1600多年的历史，是中国北方闻名的寺院之一，在中国佛教史上占有重要地位，现代佛学教材中，就有昊天寺的有关课程记载。民间曾流传着“先有昊天寺，后有华严寺”的说法。
据遗存的万历二年《昊天寺创修碑》记载：“昊天宝刹不知修于何年，为捐身寺。”就是说这座寺院是一个充军发配到此的囚犯创建的。关于寺庙的来历，民间有一个传说：一个叫慧明的中原和尚漫游到了大同，夜里宿于城中一处寺院，梦中佛祖告知他：“城东五十里处有一山，那便是你的家。”第二天一大早，慧明出城，东行五十里，正好来到了昊天山上，见四周光秃秃的，火山石遍布，寸草不生，不见有一处寺院。慧命惦记着佛祖的话，认为心诚则灵，便打坐参禅，不知过了多少天，眼前忽然佛光普照，头上祥云朵朵，抬眼一看，成群的白羊从坡下漫上，有的驮着方砖，有的驮着古瓦，有的驮着水桶，有的驮着泥土，仿佛一支运送建筑材料的军队，上了山便把东西卸下。慧明知道这是佛祖助他，当下开始建庙，没几天一座寺院拔地而起，这便是昊天古刹。传说究竟有多大的可信度无从考证，但可以据此推测，当时建庙的材料可能是由羊群驮上来的。昊天寺明代万历年间重修。文革期间，昊天寺遭人为毁坏。1993年，各路僧人，四方乡邻，捐资捐物，重新修缮，才得以恢复旧观，千年古刹，重放异彩。昊天寺是世界上唯一建在火山口上的寺院。站在山顶的寺院上远眺，不仅可观古寺新颜，还可远看南山睡佛雄姿，更能遍览火山奇观。一处观三景，让人大饱眼福，故民间有诗道：“游罢昊天寺，心中少一事”。
现在的昊天寺院建筑宏伟壮观，雕塑独具匠心，延中轴线由南至北建有青石碑坊、108级台阶、四大天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧分布着钟楼、鼓楼、祖师殿、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、西方三圣殿等。藏经阁内有一尊红木千手观音、明代《大乘妙法莲花经》一套七卷和《佛祖万代通载》一套九卷，为镇寺之宝。在寺庙东侧还建有一座威严壮观的七层宝塔，名曰万佛塔，木鱼悠扬，塔岭清远，保佑着一方乡邻。
阁老山
阁老山，清朝以前叫栲栳（kao lao）山。栲栳，民间叫“栳栳”，也叫“笆斗”，是用竹蔑或柳条编制成的一种上下粗细一致的容器，形状象斗，是农家专门用来打水或装东西的一种用具。因为山的形状像栲栳，就起名叫栲栳山了。
阁老山位于大同县境内的东阁老山村东，海拔1264米。也许是因为坐落在县城附近，靠近人口密集区，没有太多的火山作为过渡，山体就显得特别庞大。阁老山又名“菠萁山”，出色地保持了火山成因的地形特征。它由玄武熔岩构成的异常平缓的山麓，其上矗立着火山碎屑锥，火山锥东坡上很清楚地显示出不甚密的羊尾沟网。阁老山的形状极富有特征，完整的碗口狀火山口显露的十分清楚。攀上这座火山，就会觉得任何的比喻都是蹩脚的。假如说阁老山像一个“笆斗”，那它也不能盛水，因为这只“笆斗”的南侧有一个巨大的缺口。这个缺口是当年火山喷发时，熔岩向南部流泻时所形成的。登上阁老山山顶，会看到它的南侧有许多个小丘陵。这些小丘陵实际上也是火山，只是喷发力度不大，没有形成一座山该有的高度和规模，所以只能是小丘了。这无数个小丘，像波浪一样起伏，又构成了一种非常奇特的地形。这些小丘的中间有三个较大的隆起，如鹤立鸡群，自东向西分别是：山自造山，甘庄火山，不高山。蔚为奇观。
狼窝山
狼窝山，坐落在艾家洼村南，黄家洼村北，海拔1329米。狼窝山外形极为特殊，因观察地点不同而形状各异，火山口巨大，山坡及其火山口均由火山弹和火山砾构成。狼窝山的火山口像一个宽阔的盆底，火山口直径达500多米，是大同火山火山口最大的一座。火山口就像一个窝棚，呈标准正圆形状，除了进山的一个缺口，都是墙一样的山峦，密不透风。相传过去真的有狼住过，还进村祸害过人，解放后才没了影子。狼窝山的南部被很稠密的羊尾沟所切割，使其具有特殊的棱状，站在山顶上俯望，大地的沧桑之感会马上袭上心头。
狼窝山也是大同火山群火山口最为深邃的一座，山口深度平均达到30至50米。最特别的是，它的火山口中又生火山口，称为“寄生火山”。第一次喷发突破早期火山岩覆盖，大量火山喷发物堆积成一个主火山锥，并在锥顶形成圆形火山口；当火山活动经过间歇之后，又有小股岩浆沿火山通道的薄弱部分突破，并再次活动，如此多次喷发，便形成了我们现在看到的狼窝山。火山口这么深，这么大，就是因为火山多次喷发造成的。
因为火山口深，所以在这个盆子里新开的路，看上去就是贴在了半坡上，像一个圆环。沿着这条圆环型的车路，缓缓地行驶，欣赏火山口底部，绿草丛生，绿色葱茏，头顶上的天像一个蓝色的盖子，根本想象不出当年这里曾经有炙热的岩浆喷涌出来。这巨大的火山安静得像草原上的蒙古包。
登上狼窝山顶，沿着同样呈圆形的山峦行走，会看到坐落在西北方向的那高耸入云的金山，而东北方则是黑山，它像一头大象卧在天际。沿着山顶一直走到南端，还会看到两座火山，一座叫小山，另一座叫双山，它们像狼窝山的两个侍卫，并排站在它的面前，仿佛在守护着狼窝，注视着外面的动静。
在山的南侧或东侧，狼窝山的皮肤有一道道深刻的皱纹，植被裸露，那是多少年流水冲蚀的痕迹，是历史的沧桑雕刻。而从山脚下一直往南，又是一条条巨大的堑沟，登上狼窝山南边的山峦，会看到这种深刻，感叹时间如水，风声如铁。
这风声走过、雨水穿过的土地多么像是一幅刀刻的版画。
黑山
黑山是大同火山群中规模最大、组成最复杂的火山之一，位于大同县东北部的阁老山村北、艾家洼村东，据测算海拔高度为1429.8米，就是说它也是大同火山群最高的一座。黑山在地形上是一个相当大的、坡度平缓的、呈穹窿状向四方展开的高岗，在它的最高峰上矗立着一个古老的烽火台。烽火台沧桑着岁月的烟云，缭绕着历史的留痕。经过许多年风风雨雨的剥蚀，它已经不再强壮了，而日显消瘦和疲惫，但它依然像一个倔强的哨兵守护着黑山以及山下的村庄。 走近黑山区域，远远就看到这一带草丰林茂，密集的草丛从舒缓的山脚一直漫延到山顶，高处几可没膝，丘陵状的地形，恬静的氛围，成群的牧羊，让我们想到了风吹草低见牛羊的大草原。而周围新植的松林，又如一队队等待出发的骑兵方阵，为这静谧的火山平添了些许生机。
黑山还有一个奇特的地方，那就是在它的四周分布着一道道堑沟，它们像一条条长龙游向远方，同时将火山周围的土地切割成多处断裂，也使得黑山愈见其沧桑。在别的火山周围也能看到这种堑沟，但却没有一座山像黑山周围的断裂这样多。众多的堑沟以及由此形成的断裂，是否可以作出这样一种推断：当年这座叫黑山的火山喷发时，伴随着火山喷发的地震在这一带更加剧烈，地质活动更加活跃？想一想，那该是怎样一种沸腾的景象。站在黑山之顶俯瞰，那四处遍布的深刻的断裂，那一片片松林，那朴素的村庄，那肥硕的牛羊，那世世代代生长的庄稼，构成了一幅平静的、和谐的火山油画，仿佛是一处美好的世外桃源。
窑头疙瘩
窑头疙瘩是大同东区火山群最典型的一座火山，坐落在大同县肖家窑头村西北。
比起西区的火山，窑头疙瘩也许少了一点气势，它不及黑山高大，也不及金山、狼窝山壮观，但作为东区一座典型的火山，也是大同火山之行必去游览的一座。远远看去，窑头疙瘩火山，安静，悠远，就像一块远古的盾牌陈列在肖家窑头村西北，让人浮想联翩。窑头疙瘩没有明显的火山喷发口，也许是被岁月的尘土淹没了。而东南方的一些沟壑和沟壑里触目可见的火山岩，则会让人作出种种猜想。
也像大同火山群家族中的任何一座火山一样，窑头疙瘩横看成峰侧成岭，从西北面看去，它就像平坦的土地上停泊的一艘战舰。而如果你从东南方看去，又会发现它高峻的一面，更让人吃惊的是，在山的东部和南部，分布着几条深深的大堑沟。这种大堑沟，在黑山周围也有许多，但远没有窑头疙瘩周围的裂沟更壮观，更惊心动魄。在这些沟壑里，散卧着各种奇形怪状的火山岩和光滑的火山弹，而陡峭的沟崖壁上则分布着一层层的火山砾，它们不像别处的火山岩呈现出一种褐红或黑色，而是泛出一种刚出炉的青砖的色泽。
这些沟壑，当地人叫火山沟，近年来每年有不少地质院校的教师和学生前来这里考察或实习。可以这样说，攀上窑头疙瘩几乎如履平地。这座火山不像西区的火山下部平缓，上部陡峻，整个火山没有奇崛的隆起，而一律呈缓坡状，走上去毫不吃力，难怪人们亲切地称它为窑头疙瘩呢。山顶也很平坦，如果没有那座高耸的烽火台，你简直认为这里就是一个现成的足球场或跑马场。这就是火山，连它的顶部都这么奇特。
窑头疙瘩火山的价值可能就在于这些大堑沟，它可以让人们见证火山熔岩究竟会流多远，在奔流的过程中又呈现出怎样奇特的景观。这里的每一条沟，都是一个丰富的地质博物馆；这里的每一条沟，都是一个美丽的景区。这些火山沟以它们的深刻、丰富向我们展示出火山的另一种风韵。
老虎山
老虎山位于大同火山区西部，与牌楼山、狼窝山相毗邻。老虎山有两个顶峰，没有清楚的火山口。两座山峰南北对峙，宛如一只雄大的老虎蹲踞，头朝南尾朝北，中间凹下，因为其状似老虎静卧故名。也可以说老虎山居于大同火山群西区的中心，登上老虎山一览，东西南北方向较为著名的大同火山群名山尽收眼底。向南观望，绵绵恒山和六棱山山系逶逶迤迤，广阔的桑干河河谷大地苍苍茫茫；向北远视，魏巍采凉山高挺起伏，峭拔屏障；东边大地春天洒绿，夏日披翠，秋来呈金，冬季如银；西边与大同市遥相呼望，天气晴好的时候，蓝天白云，文明古城近在眼前。金山是大同火山群国家地质公园着力打造的一个靓丽景点，山上遍植花草树木，绿色滴翠，百花妍美。新建的两个观景台上，两座凉亭点缀期间，古色古香，凭添秀丽。北峰的观景台设有一个大理石平台，一颗巨大的火山石安放其上。大理石平台的正面，上书烫金的大字“火山石”，背面烫金小字，是大同火山群的简要介绍。观景台周边，设立了几块造型别致的简介牌，就好像是几本打开的大书，向游人展示大同火山群的相关知识。老虎山绿色掩映，花草覆盖，春夏秋冬风景各异，迎接着南来北往的游客，是游览观看大同火山群国家地质公园胜景的絕佳处所。登高一望，历史烟云，大地沧桑，岁月留痕，天地巨变会满心满眼地涌来，让人感慨万千，心旷神怡。
金山
金山是大同火山群里规模最大、结构最复杂的火山中的一个，海拔1369米，占地1平方千米。金山是一座外观奇美的火山，每到冬天，雪后的金山银装素裹，就好像是日本的富士山，充满了观赏的诱惑，会让人浮想联翩。
曾几何时，在人们还没有认识到火山保护重要性的时候，金山经历过采矿。从山的剖面看，其根部和下部几乎烧成了黑色，就像我们常常看到的煤炭，那火山渣简直就是煤粒了，而上部则呈现为一种褐红，越往上颜色越浅。山体的表层，因为喷发时岩浆外流沉积，且表层覆盖的风积黄土不像别的山多，看上去就煜煜生辉，像钻石或金子一样发光。故得名金山。
金山在大同火山中，堪称为是最完美、最典型、最值得考察的一座。在北部密集的火山群中，最高大最引人注目的就是金山。它与昊天山上的昊天寺遥遥相望，远远看去，兀然耸立的金山高高地插入云空，在其他火山的衬托下，显得那么锐利，个性鲜明，锋芒毕露，权威而尊贵。
如同别的大同火山一样，金山同样有一个缺口，只是这缺口在它的后背，在山的东北侧。在山的南侧看到的是它的峭拔和山体被流水冲蚀的许多沟壑，似乎完全没有攀上去的可能。而走到山后，会发现它有个巨大的缺口，想象当年火山喷发时熔岩就是从这里流向北方。缺口周围的坡梁远不像南侧陡峭，不像南侧布满了狰狞的怪石，虽然山顶看上去很高，但因为坡梁的和缓，所以从这里攀上去并不是一件难事。
登上山顶，会发现金山的许多秘密。在它的四周，竟然有那么多丘梁似的小火山，他们环绕着金山，就像一个个孩子偎依着它们的母亲，情态可爱。这种地质现象，地理学上称之为胎火山。在大同火山别的火山附近，也多能看到这种小火山，比如在阁老山的西南侧，便有许多这样的小火山，但它们似乎又太散漫，不像金山附近的小火山这么多，这么集中，这么有规律地排列着。站在火山顶上，还会看到山脚下分布着几条大堑沟，就像火山的血管，弯弯曲曲地冲着东南一直延伸到远方。每一条堑沟又张出裂谷，使得火山之前的大地错综复杂。在金山之巅，四顾周围，整个西区火山尽收眼底，东侧那座挺立着烽火台的火山是黑山，东南是狼窝山，再往远是阁老山，正南面是老虎山和牌楼山及昊天山等。而远望北部则是连绵无际的像波浪一样翻腾的采凉山。 在金山的山顶上看狼窝山，又是那么奇妙，可以清楚地拍下它的形态，相当于在狼窝山上方一次空中旅行了。从高空俯瞰金山，你会发现它像夏夜夜空中灼灼燃烧的一颗“彗星”，其“彗尾”不但生动而颀长（300余米，为火山爆发时山口岩浆外流而形成），而且洁白闪光。
相传明代在金山上建筑有金山寺庙，不知何时被毁，现在也几无痕迹了。但神奇的是在金山南侧峭拔的山坡上，分布着五六个岩洞，其中的一个岩洞存有彩绘壁画。每逢夏秋之际，这些岩洞内会喷出浓重的烟云，这就是所谓的“云洞奇观”。金山的岩洞彩绘壁画是最值得观赏、考察、研究的神秘了。
马蹄山的传说
传说之一：
相传，很久以前，大同县东坪村有个姓马的财主。财主有个女儿，虽长得一表人才，因为娇生惯养，但心眼却挺坏。马财主佃户中有个叫龙才的小伙子，生性老实憨厚。一天，龙才在山上打柴，捡到碗大一个蛋。人们看后，都说是龙蛋，谁吃了可以长生不老。这话传到马小姐那里，她一心想要得到龙蛋，以求长生不老。遂软磨硬泡，五哭六笑地逼着马财主要回龙蛋。第二天，马财主叫龙才到家，说想看看龙蛋，龙才憨厚，把龙蛋取来交给马财主。马财主拿着端详了一阵说：“龙才，这蛋是在我的山上捡到的，理应归我。不过我是讲理人，不会白要你的，给你个凤凰蛋换了吧。”龙才心想，这马财主是得罪不起的，我拿上也没大用处，就答应了。
龙才把凤凰蛋拿回去吃了。几天后，感觉自己肚子难受，疼得厉害，便找郎中医治。郎中看后说，“你肚子里有一条不知名的虫子，长得很快，我治不了。”没过几天龙才被撑死了。人们把他草草掩埋。
龙才死后不久，马家小姐很快就把龙蛋也吃了。谁知竟惹下了大祸，天上真龙下凡索要龙蛋。得知被马小姐吃掉了，顿生怒火，龙尾一摆，大口一张，暴雨倾盆，一个响雷，把马小姐给劈了。她出殡那天，只见一匹火红的千里马驮着一条巨龙，在山上奔腾，顷刻间山上的树木着火，方圆几十里照的通明，大火整整烧了一夜。从此百草茂盛的山坡变成一片灰烬。山顶上留下的磨盘大的马蹄印至今清晰可见。
传说之二：
很久以前，东坪村北面的山上树木葱茏，花草丰茂，彩蝶纷飞，百鸟吟唱，真乃人间仙境。原因是高高的山上，有一个股温泉，终年热气蒸腾，不冷不热，附近的人们时常上山洗浴，不仅可以消暑解乏，而且还能医治百病。
东坪村有一个姓武的土财主，心眼歹毒，一心想把这个温泉据为己有。先是把山头霸占在自己的名下，不让老百姓去洗浴。后是在四周围上栏杆，连各种牲畜动物也不让去喝水。每天自己泡在温泉里洗来洗去，以求长生不老。霸道的财主气坏了附近的百姓，也激怒了上天神灵。一天，一匹天马路过此处，正想下去喝水，被武财主臭骂了一顿。天马于是扬起蹄子，狠劲一创，把姓武的老财踢进温泉湖底。谁知用力过猛，山头顺着东南方向豁开一个口子，把一泓清水全流了出去。从此这里草木枯死，百鸟飞尽，变成了一座秃山。人们远远看去，山头有一个活生生的马蹄印。因此，后人就把这座山叫成马蹄山。
桑干河传说故事
相传，很久以前，桑干河浩浩荡荡，浊浪排空，阻隔南北，除了天上的神仙，地下没有一个人能渡过这条河。河北面之人只见南岸青山绿水，薄雾蒙蒙一派神奇景象。话说突然有那么一日，北岸某村一木匠出外揽活儿，见河面上走过一男童，好生奇怪。
童子走到木匠面前，施礼问道：“师傅，从哪里来，到哪里去？”木匠回答他说：“眼下农活儿已完，出外挣几个小钱过年。”“既然如此，师傅何不随我过河，那儿有点活计，请师傅帮忙，不知可否？”“活儿倒好做，就是过不了这条河。”童子说：“过河不难，须听我言。”木匠点头答应照办。
童子把木匠领到河边，吩咐他闭上双眼，抓紧童子的衣衫，随手将两片树叶递给他，让其踩在脚下，并再三叮囑，不让他睁眼时千万不能睁眼。随着一声“过”，老木匠顿觉身轻如燕，双脚如踏在漂浮于水面的木筏上一般。霎时，只听童儿说道：“师傅，睁眼。”木匠睁眼一看，眼前群鹤纷飞，百鸟齐鸣，众兽嬉戏，万物争荣，回头看，滚滚河水向东流淌。木匠正自欣赏，只听童子对他说：“师傅，活计在此，请随我来。”
童子把木匠领到一处富丽堂皇的寺庙前，推门而进，告诉木匠他是这里的一个童子，师傅出外云游时，自己不小心碰坏了门闩，特请帮忙修理，并随手递过一根木棍。老木匠原以为有大的活计，没想到仅是修理个门闩。遂取出所需一应工具，精心细致地做了起来。童子蹲在一边，把劈下的木片木块及刨花都装在木匠的工具袋里。没一袋烟的功夫，门闩做好。童子歉意地说：“对不起，我化缘之人手无分文，无法酬谢，些许木屑送与师傅权当劳资。我师父说不准几时回来，让他撞见又要责怪。还请老师傅速速离去。”说完就要送老木匠过河。木匠心想，我做了大半辈子活儿，这刨花之类不知见了多少，但当着童子的面又不好倒出，只好由童子提着工具袋把他送过河岸。过岸后，童子放下工具袋后再三强调，千万等看不到他的身影后在动工具袋，回家倒出里面的东西。
木匠蹲在河边抽了一袋烟，准备起身回家，又瞧见袋中所装碎渣之类，心想我家要这何用，便随手一提倒在地上，抬头见那童子还隐约可见，怕童子怪罪，又趁点烟之机把这些东西烧着了，等火熄了遂起身回家。村人闻知此事，都觉得奇怪。内有一识字先生，让他把工具袋拿过，再倒倒看有什么新发现。谁知这回一倒，除木匠的工具外，里面竟倒出了大小不等，形状各异的散碎金子，袋子一角有完整一卷，想是那刨花未倒尽所变。大家始知木匠遇到了神仙，急忙赶去河边朝拜。到河边一看，不但没有神仙的踪影，连木匠烧刨花的柴灰也没有了。
后人为纪念那童子，就把他们村起名为“渡庄”，意即神人普渡众生的村庄，后演变为杜庄。木匠被童子带过河岸立足之处，聚人居住，起名为“吉结庄”，今称为吉家庄。如今“杜庄”和“吉家庄”是大同县的两个乡村。而河南岸童子与木匠落脚的那个村子则叫佛堂寺，相传过去佛堂寺是一座宏大寺院。这些村名沿用至今。又把那条神河定名为“浴水”，意即凡人在此河沐浴后可入仙境，今称桑干河。 白登之围
周士庄镇北面有座马铺山，历史上叫白登山。著名的白登之战就发生在这里。
汉高祖七年（公元前200年）冬天，刘邦亲率30万大军出征匈奴，同时镇压叛乱。在铜堤（今沁县一带）与韩王信展开激战，刘邦大获全胜，一直追至晋阳。韩王信逃奔匈奴，部将王喜被杀。之后曼丘臣、王黄收拾残兵败将重整旗鼓，屯兵广武至晋阳一线，企图阻挡汉军北进。汉军乘胜追击，在晋阳打败韩王信与匈奴的联军，收复晋阳、离石等六城，一直追至娄烦地区。汉军由于节节胜利，产生了麻痹轻敌思想。匈奴故意把精兵隐蔽起来，而把老弱残兵摆在阵前，以示溃败的样子，引诱汉军中其埋伏。
为摸清虚实，汉军派刺探几次往返阵前，看到的都是老弱病残，便信以为真。刘邦错误地估计了形势，没有识破匈奴的计谋，盲目带领大军北上。汉军刚刚过了勾注（今雁门关），正碰上从匈奴出使回来的娄敬。娄敬对匈奴的布阵心存疑虑，提醒刘邦不要贸然进兵。他说：“两國打仗，都要炫耀自己的实力，今只见赢瘠老弱，必然有埋伏，我以为匈奴不可击也。”此时刘邦求胜心切，根本听不进娄敬的劝告，反而将其痛骂一顿，囚禁在广武。接着，刘邦带领骑兵快速前进，也不等步兵赶上，到达白登山时，冒顿单于突然以四十万骑兵将其围住。匈奴骑兵从四面进行围攻，西面全是白色马队，东面是一色青龙马，北面是一色的乌骊马，南面一片赤黄马，阵势威严，于是恶战开始，战斗一直持续了七天七夜，也没有突围出去。当时，正值隆冬季节，气候寒冷，又遇大雪，汉军士兵冻掉手指者就有十之二三。有首歌谣说：“平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。”可见这次战争多么艰苦！
最后刘邦采用陈平密计，重贿阏氏，才得以解围。究竟是何密计？有人说，陈平让画家画了一张美女像，派人送于阏氏，并说，汉王要把这个美女献给冒顿，以作为解围的条件。阏氏害怕冒顿得到美女后自己失宠，就对单于说：“两主不能相困，我听说汉王亦有神灵保护，长期围困，久战不决，终不是办法。即使我们占领了这个地方，也非我久留之地，不如及早撤围。”单于听从阏氏的劝说，首先撤围。另外，冒顿与韩王信部将王黄、赵利约定，共同在白登合击汉军，见他们迟迟未到，加上汉军的援军即将到达，害怕腹背受敌，准备撤军，正好当时天气起了大雾，没法交战，冒顿主动让开包围圈的一角，刘邦乘着大雾，率军撤出重围，冒顿也带领大军撤退而归。
采凉山的传说
传说，众仙奉玉帝之命云游。一日，托塔天王李靖来到采凉山上空，见采凉山古木秀天，涧水潺潺，鸟语花香，山势险峻，雄伟壮观，正是修身养性之所，随按落山头，取下身佩宝剑，命童子埋下作记。天王刚走，送子奶奶曹奶奶也临此处，一眼相中此山。也命侍女埋下绣鞋作为标记。哪知所埋之地正是天王埋剑之处。发现托特天王李靖也埋信物在此，聪明过人、智慧超群的曹奶奶顿生一计。不几日，天兵天将来给天王建宅院，发现曹奶奶早在这里破土动工兴建碧霞宫。托塔天王很生气，责怪曹奶奶占了他的宝地，让她立刻停工拆除。曹奶奶不依不饶。两仙争执不休，遂去玉帝面前评理。二人分别陈述先埋信物一事，玉帝让太白金星到现场评断。太白见所控之处有天王宝剑，而未见绣鞋，断此地应归李靖。曹奶奶叫他们不要急于下结论，应继续下挖，顷刻间露出了绣鞋。太白见绣鞋在下，宝剑在上，确认这山是曹奶奶先占了。
原来这绣鞋是曹奶奶挖出宝剑后，命侍女下挖三尺所埋。当地人留传：“托塔天王一时误，太白金星老糊涂，送子娘娘施小计，碧霞宫便保留住。”
碧霞宫建成后，香火旺盛，灵气十足，谁家想生儿女，只要在寺庙虔诚祈祷一番，便会如意。