【摘 要】
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从阿甘本生命政治的角度来看,《分成两半的子爵》中半身人形象可视为现代人失去政治身份、沦为赤裸生命的隐喻.而麻风病人村作为集中营的象征,代表了现代政治体系中的例外状态.宗教战争和种族主义类似,都是以神圣的名义来异化他者.现代人的异化问题不止体现在经济文化层面精神的分裂,也体现为政治层面身体被操控与身份被降格.生命的政治化,实际上就是现代人异化的第二种维度.
【机 构】
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南京大学 文学院,江苏南京210023
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从阿甘本生命政治的角度来看,《分成两半的子爵》中半身人形象可视为现代人失去政治身份、沦为赤裸生命的隐喻.而麻风病人村作为集中营的象征,代表了现代政治体系中的例外状态.宗教战争和种族主义类似,都是以神圣的名义来异化他者.现代人的异化问题不止体现在经济文化层面精神的分裂,也体现为政治层面身体被操控与身份被降格.生命的政治化,实际上就是现代人异化的第二种维度.
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