“龙吊膀”在上海卢嵩高大师一支的传承中，是入门必习的一把拳。很多老师把它作为入门第一把，有些老师更是十分严格地要求学者，起码要练上三个月甚至半年后，才能往下学习其他内容。其重要性，可见一斑。
　　“龙吊膀”从形式上而言，很简洁，十分符合心意六合拳的近身、欺身、埋体、沾攒、钻翻的技艺特征，注重的是“身法”及“中节”的锻炼。在心意六合拳之中，“中节”很重要，在谱上说：“中节不明浑身上空。”心意六合拳之练习主要在“中节”上做文章，这也是心意六合拳独具特色之处，更是心意六合拳技击风格所决定的。练不好“身法”及“中节”，可以说心意六合拳的劲、技、功、用都无从谈起，也难以练出心意六合拳的功夫，因而把“龙吊膀”放在入门必习之位置，可见前人用心之良苦，也足见其重要性。有心于心意六合拳习练的朋友，不妨在此多下工夫，多加悟之。
　　心意六合拳取艺于“十大形”，是人所共知的，而这个“艺”要练在人身上和思想里，才能是“艺”上身，而不能仅仅是学个相像的外形动作。“龙形”之艺，在于其“搜骨”之法，所谓“搜骨”乃是“节节贯串”之意，劲含发于“骨”也。要想“节节贯串”，必须通过撑、旋、拧、转等诸法加以练习，强化腰胯、脊柱的锻炼，从而达到真正的“灵动”。更可以通过这种方式练出腰背的横劲，腰背越圆实，劲力越大，从而使身体从头至脚形成一个整体。
　　“龙吊膀”则具备了习练上述要件的条件，其为盘活中节之法，并要求屈腿蹲踞，松腰折胯。“吊”者则是要习者明白膀是悬挂在身上的，就是要松肩塌膀，膀不松则力不可达，这样才能不出拙力，以利身行之便，而手之抄挽、身之搅缠，则可形成一个整体运动下的态势，劲力就由足下经胯而上身，再至肩背、手臂，形成一个有序的运转、传递过程，则可达到一动便是，一发便至。在运动中步法的上、跟、垫、过四法合一，保持身形之中正，身体不可起伏，不能左右歪斜，以使身同而合，则可以使劲力整齐，裹而不漏。
　　“龙”无脚，全凭“身力”的运行，据此而引入拳法之中，则要求习者，要能达到灵动疾快，劲力顺通宏大，要想变化无滞，必要练好身也。通过这样的练习求出“整合”，形成一动便是周身皆动，一止便是周身皆止，周身便是一条“龙”之艺。前手如龙头，后手如龙尾，不断地前后调动，首尾相顾，合为一体，千万不可分割开来，若能明得此艺，便可求得拳法大要了。那么拳中“片身以入”，“膀打一阴返一阳”便可明也。由此，也可明“六艺”为心意六合拳“身法”之真实含义了。