心灵的分裂——浅谈《寒夜》的悲剧冲突

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<正>读巴金的《寒夜》,会引起人感情深处的共鸣,忍不住洒下同情的泪水,不自觉地同书中人物生活在一起,跟他们一起痛苦,同他们一起挣扎.为什么《寒夜》会有如此巨大的艺术魅力?笔者想作一点粗浅的探索.黑格尔在《美学》中论及悲剧冲突时指出:“在悲剧里造成冲突的根源不是恶意、罪行、卑鄙或是单纯的灾祸、盲目性之类,而是对某一具体行为的伦理的辩护理由.”(《美学》(下)306页)“基本的悲剧性就在于冲突中对应的双方各有它那一方面的辩护理由,而一方拿来作为自己坚持的内容却只能把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉”(同上286页).余秋雨在《戏剧理论史稿》中阐释二格尔这一原理时,更加明确地指出,悲剧性冲突有三种类型:第一种是由单纯的自然性原因,如疾病和自然灾害所产生的冲突.这不是一种理想的冲突,它只能成为悲剧冲突的基础、原因和起点.沉船、风暴、旱灾等灾祸是不愉快的事情,破坏了原来生活的和谐,给人们带来悲痛和眼泪,但在悲剧艺术中它们本身却没有什么意义,只有当它们能导致心灵分裂的冲突时才能被戏剧艺术采纳.第二种是由自身无法掌握的出身、地位、性情禀赋造成的心理冲突,这是由自然条件作用于心理而导致的比较深刻的冲突.第三种是心灵本身的分裂与矛盾,这才是最理想的冲突.
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