在清理自己的钱币藏品时，发现一枚独具匠心的明代圆形银饼钱币(见图)，其直径为4.6厘米。纵观是币，正面中央为楷体直书“大明弘治年”五字，两侧分别有：右“纹银”左“一两”四字；背面有一个很大的篆体“寿”字。该银饼是笔者初涉泉途时，在一古镇，从一老者手中搜集到的。惟因余初涉泉坛，泉识浅薄，资料欠缺，对是币无多知晓，今公诸于世，但愿能供方家、同好研讨之用。
　　经查弘治为明孝宗朱祜樘的年号。是币背面单用一个“寿”字为铭识，并以此作为饰图，其构思造型，独具匠心，颇为别致，且钱文书风古拙苍劲。“寿”字的含义是不难理解的，然而还有深一层的意思，使我们欣赏思索，欲得其意为何?几经寻根溯源，拜师访友，查证资料，略知—二。
　　《尚书·洪范》：“五福：一日寿……”孔颖达疏道：“一日‘寿’，年得长也。”《庄子·无道》：“长子上古，而不为寿。…‘知者乐，仁者寿”。有道德的造福大众的高尚的人，宽宏大量，与世无争，注意修身养生，便可延年益寿。韩愈诗云：“寿者发粹而文，蕴和而秀，德无不尊，名无不寿；内专外济，气厚神全。”故人生五种福份，寿列为第一。古代历来有祝寿活动，这是社会的民俗文化，古今中外，经久不衰。
　　“大明弘治年”背“寿”字一两纹银饼，就其形制、制作、文字等方面来看，让人联想起清代的一些自铸银元，如：“乾隆宝藏”、台湾府造素字银饼、漳州军饷银饼等，而前者当为后者的前奏。但它与后者相较，也有不同之处，前者不是一种法定铸币，而是专为祝寿之用的特制品，它或许和“福禄长寿”、“福寿延年”、“龟鹤齐寿”等方孔圆形祝寿钱有相同的用途。
　　至于银质祝寿特制品，在近代亦为常见之物，如广东“寿”字壹两银元，据说为官方铸的礼制祝寿银元，人们认为，它或系铸以祝慈禧太后七十大寿的纪念币。然而无论范铸的“大明弘治年”背“寿”字一两纹银饼还是机制的广东“寿”字壹两银元，均为祝寿之用的银质特制品，而后者为前者的后续发展。
　　“大明弘治年”背“寿”字一两纹银饼，历经几百年沧桑，万劫余生，品相如此完美，令今日之钱币收藏爱好者朝思暮想，垂青不已。笔者借贵刊一隅，希冀与众方家同好共探齐赏是幸!