对当代回族发展中历史困扰的思考

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<正> 当代是中华各民族胜利前进的时代,当代又是中华各民族在胜利前进中经受艰难困苦的时代。历史的艰难困苦降落在各个具体民族身上又各有特点,反映在回族身上则是一个时候倡导并推行的民族融合与伊斯兰教的消亡。这种理论一经强制实践,社会便出现混乱,给人们的精神带来痛苦。十一届三中全会以来,甘宁青回族聚居地区的党政领导及有关部门在正确地贯彻执行党的民族宗教政策,拨乱反正,平反冤假错案方面做了大量的工作,赢得了人民群众的好评,提高了威信。但从历史文化的深层探讨极左时期回族工作中这些困扰的由来,寻找深层的历史文化的因子,这对研究人员来说还是一个新课题。笔者认为,一个经历了艰难困苦的民族,能够从她所经历的艰难困苦中总结历史的经验教训,这个民族是一个有希望的民族。同样,探讨这些现实弊端的历史文化的因子,将对发展回族地区的安定团结,搞好改革开放,发展经济文化创造一个良好的环境氛围。
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<正> 改革,不是人们随心所欲的产物,而只是在经济和政治的发展中具备了一定的有利条件时才能发生。改革的条件,大体可分客观条件和主观条件两个方面。客观条件成熟的标志是:在社会主义社会的基本矛盾运动中,生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面的弊端明显地暴露出米,问题到了非改革不可的地步,不改革就不能振奋人心,活跃经济,推动社会进步。这是改革的前提。此外,国内政治稳定,国际和平环境,有一定的物质及财政储备等也是进行改革的必要的客观条件。但是改革事业的进行并取得胜利,不仅要
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