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摘要：校本课程开发作为一种理念与模式，在我国仍处于初始阶段。目前，对初中校本课程开发的认识还很欠缺，缺乏必要的理论与实践研究。尝试性地从德育、智育和体育三方面对初中校本课程进行开发，可通过以下几种途径开发德育校本课程，弘扬民族精神，教会学生做人；开发智育校本课程，拓展学生的知识与技能，培养学生的创新精神和实践能力；开发体育校本课程，增强学生的体质，提高学生生活质量。
关键词：初中；校本课程；德育；智育；体育
中图分类号：G423.07文献标识码：A文章编号：1009-010X（2007）01-0008-04
一、初中生需要校本课程的关怀
校本课程，是21世纪学校教育改革与发展的全新的教育理念。开发校本课程就是全面贯彻党的教育方针，以社会需要为前提，以学校特色为基础，以教师为主导，以学生为主体，以提高学生素质为根本宗旨，以培养学生的民族精神、创新精神和实践能力为重点，以充分发挥学生个性潜能优势、促进学生全面发展为目标，由课程专家、家长、社区人士等共同参与，对课程（包括国家、地方课程）进行选择、改编或全面创新的过程。
初中生正值13～15岁,心理学上称这一时期为“少年期”,是介于童年期（小学）和青年期（高中）之间的过渡期；是思想上独立性和依赖性、自觉性和幼稚性、成熟性和盲目性错综交叉时期；是身体发育迅速、体形剧变、身体机能迅速健全、性发育开始成熟的身体发展的高峰期；是心理发展上智力和能力发展最佳期；是性意识的神秘期、人生观和世界观的萌芽期和个性形成的关键期。对初中生的教育，仅靠国家和地方课程已经不能满足其全面发展的需要，尤其需要校本课程的关怀。校本课程开发的内容直接体现着校本课程开发的理念和目标。学校应根据初中生身心发展的规律和特点及其对教育的要求，开发校本课程，使其德、智、体得到和谐发展。
二、开发德育校本课程，弘扬民族精神，教会学生做人
当前，我国初中生思想道德方面存在的主要问题是：不诚实，不勤劳俭朴，抗挫折心理能力差，不孝敬父母，缺乏公平和正义感，集体观念淡漠。针对这些问题，校本课程开发要在继承德育优良传统的基础上，以弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养为重点，增强德育科学性、针对性和实效性。
（一）弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会发展要求，丰富着这个民族精神。初中德育校本课程开发的重点应突显反抗侵略，保卫祖国；维护统一，促进团结；建功立业，为国争光；赤子之心，情系祖国。
1.反抗侵略，保卫祖国。
在中国数千年的文明史中，反抗侵略，保卫祖国，已成为光荣的传统。从文天祥的正气歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到顾炎武的千古豪言“天下兴亡，匹夫有责”；从林则徐的虎门销烟，到轰轰烈烈的义和团运动；从邓世昌驾军舰撞敌舰为国捐躯，到黄继光用胸膛堵住敌人枪眼献出宝贵生命，无一不是出自对祖国的忠诚。他们在国家、民族存亡系于一旦的危急时刻，纵身投入斗争的急流，宁可牺牲生命也要保持民族气节。
2.维护统一，促进团结。
香港、澳门、台湾自古以来就是中国不可分割的一部分。当香港、澳门回归祖国后，世界的目光便投向了与大陆隔海遥望的宝岛——台湾。16世纪中期以后，欧洲殖民主义列强扩张的魔爪伸向中国，台湾成为他们首先要霸占的目标。1662年，郑成功率军驱逐荷兰人，收复台湾。1895年甲午战争后，清政府和日本签订《马关条约》，割让台湾。然而“我君可欺，我民不可欺”爱国将领刘永福愤然而起，顺应民意，领导了一场可歌可泣的抗日斗争。直到1945年，中国人民抗日战争取得胜利，台湾才回到祖国的怀抱。1949年以来，由于人为的原因，台湾与祖国尚未统一。邓小平关于“一国两制”的卓越构想，给两岸统一大业带来了希望，统一是历史所趋，反分裂、反台独是人心所向。
3.建功立业，为国争光。
从1840年鸦片战争开始，世界上几乎所有的帝国主义国家都侵略过中国，百年屈辱史使爱国先驱清醒地意识到：中国之所以受欺侮，除了当时的社会制度落后外，经济、文化和科学技术落后使中国被动挨打。清末与林则徐同属“放眼看世界的第一人”魏源，发出了 “师夷长技以制夷”的中华民族对现代化的第一声呼唤。无论是詹天佑修筑京张铁路，冯如为祖国制造飞机，徐悲鸿扬名巴黎，还是我国第一个世界冠军容国团，王进喜一心为祖国采石油，都体现了建功立业，为国争光的爱国主义情怀。石油工人宁肯少活20年，拼命拿下大庆油田，把“中国贫油”的帽子甩到太平洋里。凭借这种精神，中国的蘑菇云1964年冲天而起，成为第三个掌握原子弹制造技术的国家；凭借这种精神，袁隆平成为杂交水稻之父，解决了吃饭难这一世界性的难题；凭借这这种精神，神州五号、六号宇宙飞船航天员杨立伟等更是建功立业，为国争光。
4.赤子之心，情系祖国。
一个多世纪以来，海外侨胞饱经辛酸。在祖国遭到列强铁蹄践踏，沦为半封建半殖民地社会的时候，许多人被迫离弃家园，漂洋过海。他们热切地盼望祖国的昌盛，民族的强大。20世纪初，伟大的民主革命先驱孙中山发动和领导的辛亥革命，就是从华侨当中开始的。在著名的黄花岗72烈士中，就有华侨29人。从1937年至1942年，华侨共捐献3.87亿国币支援祖国抗战。从清代开始，华侨就积极投资国内工商业，促进了祖国经济、文化的发展。当代经济强人劭逸夫、包玉刚、霍英东等，秉承拳拳爱国之心，在经济上支援内地的建设与发展。华侨还积极回国兴办学校，培养人才，其中著名的爱国华侨陈嘉庚倾资兴办集美学校、创办厦门大学，成为中外美谈。他那炽热的爱国之心和“毁家兴学”的非凡业绩，激荡着世界各地华侨的赤子丹心。
（二）确立远大志向，树立正确的理想信念。
古今中外凡是对社会历史、军事政治、科学技术、文化艺术等发展有贡献的人，几乎都是从青少年时期就有自己执著的追求。远大的理想为他们的一生发展打下了良好的基础。
1.确立远大志向。
孔子、孟子要求学生树立远大的理想和宏伟的目标，孔子把这称为“杀身成仁”，孟子把这称为“舍生取义”。孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在的物质生活为满足，还应有精神上的更高追求。孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”（《论语·里仁》）,他认为一个学生总以吃穿不好为耻，心思都放在追求物质享受方面，就很难谈得上树立远大理想了。他还教导学生“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”（《论语·卫灵公》），“见小利则大事不成” （《论语·子路》），他认为一个有远大抱负的人，不应迷恋和陶醉于眼前的物质享受，更不能为了追求一时享乐而去贪图不义之财，从而葬送了自己的终身前途。
2.持之以恒坚守志向。
孔子认为只有经过艰苦的磨练，志向才能坚守。他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》），立志是重要的起点，但要坚持和实现自己的理想，并非易事。他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不窬矩”（《论语·为政》），意思是说，少年有志，经过十余年的努力才立，可见立志是一个人成长发展的关键。确立志向后，又经过长期不懈的学习、修养，使之思想、感情和行为，达到道德的高度自觉与不窬矩的境界。孔子告诫学生：“人无远虑，必有近忧”（《论语·卫灵公》），孔子以此激励学生志向确立后，应持之以恒地将其作为自己努力的方向。
（三）规范行为习惯，培养良好的道德品质和文明行为。
社会规范是人们的行为准则，社会关系就是靠规范来协调的。青少年在交往中的一举一动，一言一行，都要在一定的规范约束下。只有这样，才能体会社会的爱，才能真正去爱社会。
1.孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的美德，也是儿女应尽的义务。孝敬父母包括侍奉父母、赡养父母、尊敬父母和为父母争光等。孔子说：“孝弟也者，其为仁之本与！”他认为孝顺父母，敬爱兄长，这样的行为，就是仁道的根本。为此他提倡“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” （《论语·学而》）
2.勤奋好学。
志向确立了，需要通过学习、实践来实现。《论语》中第一句话就是“学而时习之，不亦说（悦）乎？孔子还说：“温故而知新，可以为师也”（《论语·学而》）。他认为学习来不得任何虚伪和骄傲。他说：“知之为知之，不知为不知，是知也”（《论语·为政》），这是求学做学问的起码的实事求是的态度。孔子教育学生虚心向他人学习，“三人行，必有吾师焉！
3.艰苦朴素。
孔子在教学时，常以颜渊为榜样激励学生，他说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”(《论语·述而》)，孔子认为，吃粗粮饮冷水，弯着胳膊当枕头，乐在其中，用不正当的手段得到的富贵，对于我就像浮云一般。这些道德箴言对今天的道德教育与修养仍然有借鉴意义。
4.诚实守信。
自古以来，信义是为人处世的根本原则，人们推崇诚恳待人、老实处世的品德。《礼记·儒行》上记载：“不宝金玉，而忠信以为宝”；《春秋·谷梁传》中说：“言而无信，何以为言”；《论语》里云：“自古皆有死，民无信不立”。孔子说：“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》），即说话要忠诚信实，做事要笃厚恭敬。孔子提倡“讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），即对于言语就要谨慎迟钝，做起事来就要勤劳敏捷。提倡“君子耻其言而过其行。（《论语·宪问》），即君子是以说的多，做的少为耻辱的。这些至理名言，无不把诚实看成是人的美德，并推崇备至。
5.讲究礼仪。
人际交往是一种平等的艺术，以礼待人是表示尊重的最基本的一条原则。微笑与称赞则是取得良好人际关系的秘诀之一。《内经·素问》说：“百病之生于气，怒则气上，喜则气缓……”孔子认为，乐然后笑。俗话说：笑一笑，十年少。
要做到以礼待人，既要正确对待他人，更要正确对待自己。宋代大文学家苏轼少年时读了许多书，听到许多人赞扬后，在自家门前写了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书”。对联贴出后不久，一位老者拿着一本有许多难字、僻字的书，向苏轼请教，苏轼顿时窘得面红耳赤，深悔自己太骄傲狂妄了。修改后的对联是：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。苏轼的经历和教训，值得后人汲取。
（四）提高基本素质，促进青少年全面发展。
1.德才兼备。
孔子的教育目的是培养“士”，而“士”的标准就是“君子”。根据《宪问》记载，子路曾经问孔子怎样才能成为君子，孔子说：修养自己，保持恭敬谦逊的态度；修养自己，使老百姓都得到安乐。由此不难看出孔子要求的“君子”有两个条件：第一，“君子”要注重自己的道德修养；第二，君子要使使老百姓都得到安乐，即有治国安民之术。第一讲的是“德”；第二讲的是“才”，孔子要求德才兼备，而以德为主。
2.知识就是力量。
知识就是力量，是青少年重要的基本素质之一。孔子堪称是刻苦读书的典范。他的座右铭是“学而不厌”。《三国演义》中“三顾茅庐”的故事家喻户晓。诸葛亮凭什么让刘备三顾茅庐呢？是诸葛亮渊博的知识像磁石一样吸引了刘备。刘备三顾茅庐，请出诸葛亮。在诸葛亮的辅佐下，终于三分天下有其一。由此不难看出，素质的实质是知识和信息，知识是人际交往的实力。
3.意志锻炼。
意志锻炼是立志过程的最后和最高阶段，也是青少年必备的重要素质之一。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑而后作。”（《孟子·告子下》）在他看来，天将要把重大任务落到某人身上，一定先要苦恼他的心意，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身体，他的每一行为总是不能如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力。一个人错误常发生，才能改正；心意困苦，思虑阻塞，才能有所奋发而创造。孟子这段话是十分深刻的，在实践中不断磨练和提高自己的意志与道德品质，乃是造就一个有作为人的必备条件。
三、开发智育校本课程，拓展学生的知识与技能
智育校本课程主要包括基础性课程和发展性课程。基础性课程是指给学生可再生长的基本知识和可再发展的基本技能的课程。包括语文、数学、物理、化学、英语、政治、生物、体育、美术等。发展性课程是指拓展学生能力、激发学生创造力的课程。既包括加深学科知识的深度，旨在拓宽学生学科知识和能力的课程，又包括着重培养学生的问题意识、创新意识、科学精神、创造能力的课程。
初中生精力充沛，富有创造性，信息技术的普及与应用无疑为他们提供了一个“展示自我，飞扬个性”的新天地。如石家庄二中开设发明创造课、信息技术课等，举行一年一度的“创造节”等特色教育活动，促进学生的全面发展。石家庄41中学教师经过调查得知，随着生活水平的提高，不少学生家里购置了电脑，在厌倦了“打字听歌VCD、上网聊天玩游戏”等低层次的电脑应用之后，不少学生希望能够掌握更高层次的应用技术。同学们最感兴趣的是信息技术课程，其中以FLASH动画设计与制作、网页设计与制作、智能机器人、计算机编程、电脑绘画、用PPT制作多媒体演示文稿等为最爱。针对学生的需求，也充分考虑了学校现有的信息技术教学资源及几位信息技术教师的专业特长，学校采用自编、选编及整合的方式开发出一套富有特色的信息技术校本课程——“趣味信息技术”，开发的主要内容是“FLASH趣味动画”及“智能机器人”，以学生感兴趣的信息技术课程为载体，以培养兴趣为手段，发展学生个性，提高学生的信息素养。
石家庄六中建构了具有学校特点的校本课程体系。教师编写的校本课程教材有：速写、设计、色彩、素描、基本乐理和试唱练耳，校本课程开发拓展了学生的知识与技能，使该校成为了河北省艺术教育的摇篮。
随着校本课程的开发，初中学生也逐渐地加入到了研究性学习的行列中。研究性学习课程的开设，为培养学生的探究能力、创新精神和实践能力提供了更好的机会，许多学生在老师的指导下根据自己的兴趣选题研究，完成了科研小论文或取得了其它成果。
四、开发体育校本课程，增强学生的体质，提高学生生活质量
2004年教育部颁布并试行体育新课标后，体育校本课程的开发便成为现实。体育校本课程因其产生的多源性，在我国更具有明显的地域性、民族民间性特色，而在过去大一统的国家课程大纲的管理限制下，校本课程没有生存的空间。体育新课标的实施使校本课程成为了研究开发的新领域。开发适合本地区、本学校实际情况的体育校本课程，既能对国家规定课程做一定的补充，以尽量满足学生的个性发展需要，同时也为弘扬社区文化，发展学校办学特色提供了机会。
体育校本课程主要包括：竞技运动项目、新兴体育项目、民族民间乡土项目和创编体育运动项目。体育教学、体育活动受客观因素的影响更大于其他学科，特别在场地、器材、环境和师资方面对体育校本课程的开发起至关重要的作用。如秦皇岛海港区、北戴河区、白洋淀周边学校具有开设游泳校本课程的天然资源。从学生需求看，喜欢嬉水是学生的天性，开设游泳课程是受大多数学生欢迎的。上述地域的初中开发游泳课程的目标是让学校的毕业生人人都会游泳。鉴于场地、器材、环境和师资方面条件的限制，并不是所有初中都能够开发游泳校本课程的。目前，初中开设的体育校本课程主要包括乒乓球、篮球、排球、足球、游泳、太极拳、体操、柔道等多种健身课程。总之，体育校本课程的开发丰富了学生生活、促进了学生全面发展、提高了学生综合素质和生活质量。
参考文献：
[1]全国教育科学规划领导小组办公室.“初中阶段校本课程开发与校本化实施行动研究”研究成果述评[J].当代教育论坛，2006，（2）：5.
[2]张敏.我国中小学校本课程开发存在的问题分析及对策[J].中小学教学研究，2006，（1）：4～5.
[3]童学仪.忠心献给祖国[M].北京：教育科学出版社，1995.
【责任编辑：韩四清】
关键词：初中；校本课程；德育；智育；体育
中图分类号：G423.07文献标识码：A文章编号：1009-010X（2007）01-0008-04
一、初中生需要校本课程的关怀
校本课程，是21世纪学校教育改革与发展的全新的教育理念。开发校本课程就是全面贯彻党的教育方针，以社会需要为前提，以学校特色为基础，以教师为主导，以学生为主体，以提高学生素质为根本宗旨，以培养学生的民族精神、创新精神和实践能力为重点，以充分发挥学生个性潜能优势、促进学生全面发展为目标，由课程专家、家长、社区人士等共同参与，对课程（包括国家、地方课程）进行选择、改编或全面创新的过程。
初中生正值13～15岁,心理学上称这一时期为“少年期”,是介于童年期（小学）和青年期（高中）之间的过渡期；是思想上独立性和依赖性、自觉性和幼稚性、成熟性和盲目性错综交叉时期；是身体发育迅速、体形剧变、身体机能迅速健全、性发育开始成熟的身体发展的高峰期；是心理发展上智力和能力发展最佳期；是性意识的神秘期、人生观和世界观的萌芽期和个性形成的关键期。对初中生的教育，仅靠国家和地方课程已经不能满足其全面发展的需要，尤其需要校本课程的关怀。校本课程开发的内容直接体现着校本课程开发的理念和目标。学校应根据初中生身心发展的规律和特点及其对教育的要求，开发校本课程，使其德、智、体得到和谐发展。
二、开发德育校本课程，弘扬民族精神，教会学生做人
当前，我国初中生思想道德方面存在的主要问题是：不诚实，不勤劳俭朴，抗挫折心理能力差，不孝敬父母，缺乏公平和正义感，集体观念淡漠。针对这些问题，校本课程开发要在继承德育优良传统的基础上，以弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养为重点，增强德育科学性、针对性和实效性。
（一）弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会发展要求，丰富着这个民族精神。初中德育校本课程开发的重点应突显反抗侵略，保卫祖国；维护统一，促进团结；建功立业，为国争光；赤子之心，情系祖国。
1.反抗侵略，保卫祖国。
在中国数千年的文明史中，反抗侵略，保卫祖国，已成为光荣的传统。从文天祥的正气歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到顾炎武的千古豪言“天下兴亡，匹夫有责”；从林则徐的虎门销烟，到轰轰烈烈的义和团运动；从邓世昌驾军舰撞敌舰为国捐躯，到黄继光用胸膛堵住敌人枪眼献出宝贵生命，无一不是出自对祖国的忠诚。他们在国家、民族存亡系于一旦的危急时刻，纵身投入斗争的急流，宁可牺牲生命也要保持民族气节。
2.维护统一，促进团结。
香港、澳门、台湾自古以来就是中国不可分割的一部分。当香港、澳门回归祖国后，世界的目光便投向了与大陆隔海遥望的宝岛——台湾。16世纪中期以后，欧洲殖民主义列强扩张的魔爪伸向中国，台湾成为他们首先要霸占的目标。1662年，郑成功率军驱逐荷兰人，收复台湾。1895年甲午战争后，清政府和日本签订《马关条约》，割让台湾。然而“我君可欺，我民不可欺”爱国将领刘永福愤然而起，顺应民意，领导了一场可歌可泣的抗日斗争。直到1945年，中国人民抗日战争取得胜利，台湾才回到祖国的怀抱。1949年以来，由于人为的原因，台湾与祖国尚未统一。邓小平关于“一国两制”的卓越构想，给两岸统一大业带来了希望，统一是历史所趋，反分裂、反台独是人心所向。
3.建功立业，为国争光。
从1840年鸦片战争开始，世界上几乎所有的帝国主义国家都侵略过中国，百年屈辱史使爱国先驱清醒地意识到：中国之所以受欺侮，除了当时的社会制度落后外，经济、文化和科学技术落后使中国被动挨打。清末与林则徐同属“放眼看世界的第一人”魏源，发出了 “师夷长技以制夷”的中华民族对现代化的第一声呼唤。无论是詹天佑修筑京张铁路，冯如为祖国制造飞机，徐悲鸿扬名巴黎，还是我国第一个世界冠军容国团，王进喜一心为祖国采石油，都体现了建功立业，为国争光的爱国主义情怀。石油工人宁肯少活20年，拼命拿下大庆油田，把“中国贫油”的帽子甩到太平洋里。凭借这种精神，中国的蘑菇云1964年冲天而起，成为第三个掌握原子弹制造技术的国家；凭借这种精神，袁隆平成为杂交水稻之父，解决了吃饭难这一世界性的难题；凭借这这种精神，神州五号、六号宇宙飞船航天员杨立伟等更是建功立业，为国争光。
4.赤子之心，情系祖国。
一个多世纪以来，海外侨胞饱经辛酸。在祖国遭到列强铁蹄践踏，沦为半封建半殖民地社会的时候，许多人被迫离弃家园，漂洋过海。他们热切地盼望祖国的昌盛，民族的强大。20世纪初，伟大的民主革命先驱孙中山发动和领导的辛亥革命，就是从华侨当中开始的。在著名的黄花岗72烈士中，就有华侨29人。从1937年至1942年，华侨共捐献3.87亿国币支援祖国抗战。从清代开始，华侨就积极投资国内工商业，促进了祖国经济、文化的发展。当代经济强人劭逸夫、包玉刚、霍英东等，秉承拳拳爱国之心，在经济上支援内地的建设与发展。华侨还积极回国兴办学校，培养人才，其中著名的爱国华侨陈嘉庚倾资兴办集美学校、创办厦门大学，成为中外美谈。他那炽热的爱国之心和“毁家兴学”的非凡业绩，激荡着世界各地华侨的赤子丹心。
（二）确立远大志向，树立正确的理想信念。
古今中外凡是对社会历史、军事政治、科学技术、文化艺术等发展有贡献的人，几乎都是从青少年时期就有自己执著的追求。远大的理想为他们的一生发展打下了良好的基础。
1.确立远大志向。
孔子、孟子要求学生树立远大的理想和宏伟的目标，孔子把这称为“杀身成仁”，孟子把这称为“舍生取义”。孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在的物质生活为满足，还应有精神上的更高追求。孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”（《论语·里仁》）,他认为一个学生总以吃穿不好为耻，心思都放在追求物质享受方面，就很难谈得上树立远大理想了。他还教导学生“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”（《论语·卫灵公》），“见小利则大事不成” （《论语·子路》），他认为一个有远大抱负的人，不应迷恋和陶醉于眼前的物质享受，更不能为了追求一时享乐而去贪图不义之财，从而葬送了自己的终身前途。
2.持之以恒坚守志向。
孔子认为只有经过艰苦的磨练，志向才能坚守。他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》），立志是重要的起点，但要坚持和实现自己的理想，并非易事。他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不窬矩”（《论语·为政》），意思是说，少年有志，经过十余年的努力才立，可见立志是一个人成长发展的关键。确立志向后，又经过长期不懈的学习、修养，使之思想、感情和行为，达到道德的高度自觉与不窬矩的境界。孔子告诫学生：“人无远虑，必有近忧”（《论语·卫灵公》），孔子以此激励学生志向确立后，应持之以恒地将其作为自己努力的方向。
（三）规范行为习惯，培养良好的道德品质和文明行为。
社会规范是人们的行为准则，社会关系就是靠规范来协调的。青少年在交往中的一举一动，一言一行，都要在一定的规范约束下。只有这样，才能体会社会的爱，才能真正去爱社会。
1.孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的美德，也是儿女应尽的义务。孝敬父母包括侍奉父母、赡养父母、尊敬父母和为父母争光等。孔子说：“孝弟也者，其为仁之本与！”他认为孝顺父母，敬爱兄长，这样的行为，就是仁道的根本。为此他提倡“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” （《论语·学而》）
2.勤奋好学。
志向确立了，需要通过学习、实践来实现。《论语》中第一句话就是“学而时习之，不亦说（悦）乎？孔子还说：“温故而知新，可以为师也”（《论语·学而》）。他认为学习来不得任何虚伪和骄傲。他说：“知之为知之，不知为不知，是知也”（《论语·为政》），这是求学做学问的起码的实事求是的态度。孔子教育学生虚心向他人学习，“三人行，必有吾师焉！
3.艰苦朴素。
孔子在教学时，常以颜渊为榜样激励学生，他说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”(《论语·述而》)，孔子认为，吃粗粮饮冷水，弯着胳膊当枕头，乐在其中，用不正当的手段得到的富贵，对于我就像浮云一般。这些道德箴言对今天的道德教育与修养仍然有借鉴意义。
4.诚实守信。
自古以来，信义是为人处世的根本原则，人们推崇诚恳待人、老实处世的品德。《礼记·儒行》上记载：“不宝金玉，而忠信以为宝”；《春秋·谷梁传》中说：“言而无信，何以为言”；《论语》里云：“自古皆有死，民无信不立”。孔子说：“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》），即说话要忠诚信实，做事要笃厚恭敬。孔子提倡“讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），即对于言语就要谨慎迟钝，做起事来就要勤劳敏捷。提倡“君子耻其言而过其行。（《论语·宪问》），即君子是以说的多，做的少为耻辱的。这些至理名言，无不把诚实看成是人的美德，并推崇备至。
5.讲究礼仪。
人际交往是一种平等的艺术，以礼待人是表示尊重的最基本的一条原则。微笑与称赞则是取得良好人际关系的秘诀之一。《内经·素问》说：“百病之生于气，怒则气上，喜则气缓……”孔子认为，乐然后笑。俗话说：笑一笑，十年少。
要做到以礼待人，既要正确对待他人，更要正确对待自己。宋代大文学家苏轼少年时读了许多书，听到许多人赞扬后，在自家门前写了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书”。对联贴出后不久，一位老者拿着一本有许多难字、僻字的书，向苏轼请教，苏轼顿时窘得面红耳赤，深悔自己太骄傲狂妄了。修改后的对联是：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。苏轼的经历和教训，值得后人汲取。
（四）提高基本素质，促进青少年全面发展。
1.德才兼备。
孔子的教育目的是培养“士”，而“士”的标准就是“君子”。根据《宪问》记载，子路曾经问孔子怎样才能成为君子，孔子说：修养自己，保持恭敬谦逊的态度；修养自己，使老百姓都得到安乐。由此不难看出孔子要求的“君子”有两个条件：第一，“君子”要注重自己的道德修养；第二，君子要使使老百姓都得到安乐，即有治国安民之术。第一讲的是“德”；第二讲的是“才”，孔子要求德才兼备，而以德为主。
2.知识就是力量。
知识就是力量，是青少年重要的基本素质之一。孔子堪称是刻苦读书的典范。他的座右铭是“学而不厌”。《三国演义》中“三顾茅庐”的故事家喻户晓。诸葛亮凭什么让刘备三顾茅庐呢？是诸葛亮渊博的知识像磁石一样吸引了刘备。刘备三顾茅庐，请出诸葛亮。在诸葛亮的辅佐下，终于三分天下有其一。由此不难看出，素质的实质是知识和信息，知识是人际交往的实力。
3.意志锻炼。
意志锻炼是立志过程的最后和最高阶段，也是青少年必备的重要素质之一。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑而后作。”（《孟子·告子下》）在他看来，天将要把重大任务落到某人身上，一定先要苦恼他的心意，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身体，他的每一行为总是不能如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力。一个人错误常发生，才能改正；心意困苦，思虑阻塞，才能有所奋发而创造。孟子这段话是十分深刻的，在实践中不断磨练和提高自己的意志与道德品质，乃是造就一个有作为人的必备条件。
三、开发智育校本课程，拓展学生的知识与技能
智育校本课程主要包括基础性课程和发展性课程。基础性课程是指给学生可再生长的基本知识和可再发展的基本技能的课程。包括语文、数学、物理、化学、英语、政治、生物、体育、美术等。发展性课程是指拓展学生能力、激发学生创造力的课程。既包括加深学科知识的深度，旨在拓宽学生学科知识和能力的课程，又包括着重培养学生的问题意识、创新意识、科学精神、创造能力的课程。
初中生精力充沛，富有创造性，信息技术的普及与应用无疑为他们提供了一个“展示自我，飞扬个性”的新天地。如石家庄二中开设发明创造课、信息技术课等，举行一年一度的“创造节”等特色教育活动，促进学生的全面发展。石家庄41中学教师经过调查得知，随着生活水平的提高，不少学生家里购置了电脑，在厌倦了“打字听歌VCD、上网聊天玩游戏”等低层次的电脑应用之后，不少学生希望能够掌握更高层次的应用技术。同学们最感兴趣的是信息技术课程，其中以FLASH动画设计与制作、网页设计与制作、智能机器人、计算机编程、电脑绘画、用PPT制作多媒体演示文稿等为最爱。针对学生的需求，也充分考虑了学校现有的信息技术教学资源及几位信息技术教师的专业特长，学校采用自编、选编及整合的方式开发出一套富有特色的信息技术校本课程——“趣味信息技术”，开发的主要内容是“FLASH趣味动画”及“智能机器人”，以学生感兴趣的信息技术课程为载体，以培养兴趣为手段，发展学生个性，提高学生的信息素养。
石家庄六中建构了具有学校特点的校本课程体系。教师编写的校本课程教材有：速写、设计、色彩、素描、基本乐理和试唱练耳，校本课程开发拓展了学生的知识与技能，使该校成为了河北省艺术教育的摇篮。
随着校本课程的开发，初中学生也逐渐地加入到了研究性学习的行列中。研究性学习课程的开设，为培养学生的探究能力、创新精神和实践能力提供了更好的机会，许多学生在老师的指导下根据自己的兴趣选题研究，完成了科研小论文或取得了其它成果。
四、开发体育校本课程，增强学生的体质，提高学生生活质量
2004年教育部颁布并试行体育新课标后，体育校本课程的开发便成为现实。体育校本课程因其产生的多源性，在我国更具有明显的地域性、民族民间性特色，而在过去大一统的国家课程大纲的管理限制下，校本课程没有生存的空间。体育新课标的实施使校本课程成为了研究开发的新领域。开发适合本地区、本学校实际情况的体育校本课程，既能对国家规定课程做一定的补充，以尽量满足学生的个性发展需要，同时也为弘扬社区文化，发展学校办学特色提供了机会。
体育校本课程主要包括：竞技运动项目、新兴体育项目、民族民间乡土项目和创编体育运动项目。体育教学、体育活动受客观因素的影响更大于其他学科，特别在场地、器材、环境和师资方面对体育校本课程的开发起至关重要的作用。如秦皇岛海港区、北戴河区、白洋淀周边学校具有开设游泳校本课程的天然资源。从学生需求看，喜欢嬉水是学生的天性，开设游泳课程是受大多数学生欢迎的。上述地域的初中开发游泳课程的目标是让学校的毕业生人人都会游泳。鉴于场地、器材、环境和师资方面条件的限制，并不是所有初中都能够开发游泳校本课程的。目前，初中开设的体育校本课程主要包括乒乓球、篮球、排球、足球、游泳、太极拳、体操、柔道等多种健身课程。总之，体育校本课程的开发丰富了学生生活、促进了学生全面发展、提高了学生综合素质和生活质量。
参考文献：
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[2]张敏.我国中小学校本课程开发存在的问题分析及对策[J].中小学教学研究，2006，（1）：4～5.
[3]童学仪.忠心献给祖国[M].北京：教育科学出版社，1995.
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