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小时候看课本说月球上能看到长城
——事实上如同人从50米外的距离看一根头发丝……
兔子应该吃胡萝卜
——养过兔子的都知道,很少有兔子吃。
华盛顿和樱桃树的故事
——华盛顿和他老爸的樱桃树是某美国出版商制造出来的儿童文学……
鱼翅燕窝营养丰富
——居然真的会有人相信鲨鱼鳍和鸟口水有什么营养价值……燕窝除了鸟口水之外,MS还有半消化状态的鱼虾,实际营养不如粉条和木耳!
电视电影里常见的,某黑社会“专家”拿根手指蘸点白色粉末尝尝就知道是否是毒品
——如果真这样做……那是找死,纯度越高死得越快。
吃麦当劳、肯德基索要发票是爱国,去家乐福、沃尔玛索要发票他们就不能偷税了
——餐饮业纳的是营业税,而麦、肯那种快餐业都有专用的税控机器。人家纳不纳税,纳多少,跟你要的那个发票是没任何联系的,要发票的唯一用处就是可以刮奖。
民可使由之,不可使知之——孔子
——其实是“民可,使由之;不可,使知之”,意思是人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……
相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》
——这句话其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?“江湖”,这个词最早的出处,便在庄子说“相濡以沫”的这句话中。
梁山伯与祝英台
——文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官,祝英台是南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年,只是两人被埋得近而已……
以德报怨
——原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——《论语·宪问》。人们通常理解的“以德报怨”是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞。事实上,我们曲解了孔子的原意。孔子说了,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,拿起板砖飞他!看!就因为省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
天地不仁,以万物为刍狗
——天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》。大半人理解的意思是:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”
其实这句话的真正意思是说,天地不感情用事,对万物一视同仁;圣人不感情用事,对百姓一视同仁。
雅心摘自作者新浪博客
编辑/静眉、
——事实上如同人从50米外的距离看一根头发丝……
兔子应该吃胡萝卜
——养过兔子的都知道,很少有兔子吃。
华盛顿和樱桃树的故事
——华盛顿和他老爸的樱桃树是某美国出版商制造出来的儿童文学……
鱼翅燕窝营养丰富
——居然真的会有人相信鲨鱼鳍和鸟口水有什么营养价值……燕窝除了鸟口水之外,MS还有半消化状态的鱼虾,实际营养不如粉条和木耳!
电视电影里常见的,某黑社会“专家”拿根手指蘸点白色粉末尝尝就知道是否是毒品
——如果真这样做……那是找死,纯度越高死得越快。
吃麦当劳、肯德基索要发票是爱国,去家乐福、沃尔玛索要发票他们就不能偷税了
——餐饮业纳的是营业税,而麦、肯那种快餐业都有专用的税控机器。人家纳不纳税,纳多少,跟你要的那个发票是没任何联系的,要发票的唯一用处就是可以刮奖。
民可使由之,不可使知之——孔子
——其实是“民可,使由之;不可,使知之”,意思是人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……
相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》
——这句话其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?“江湖”,这个词最早的出处,便在庄子说“相濡以沫”的这句话中。
梁山伯与祝英台
——文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官,祝英台是南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年,只是两人被埋得近而已……
以德报怨
——原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——《论语·宪问》。人们通常理解的“以德报怨”是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞。事实上,我们曲解了孔子的原意。孔子说了,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,拿起板砖飞他!看!就因为省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
天地不仁,以万物为刍狗
——天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》。大半人理解的意思是:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”
其实这句话的真正意思是说,天地不感情用事,对万物一视同仁;圣人不感情用事,对百姓一视同仁。
雅心摘自作者新浪博客
编辑/静眉、