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粘氏溯源
粘姓始自金，本复姓完颜，是东北女真族的后裔。闽台两地粘氏族谱皆奉完颜宗翰为一世祖。宗翰，本名粘没喝，汉语讹称“粘罕”，生于1078年，是金景祖乌古遁的曾长孙，金太祖阿骨打的长侄，因功受封周宋国王、金源郡王，卒谥“桓忠”。粘罕有两个儿子：长子为真珠，曾任直使官出使于宋；次子割韩奴，从宗弼（即金兀术）征战，封武义将军。1149年，海陵王完颜亮弑熙宗夺位自立。因完颜亮残暴肆虐，杀戮宗室，为避夺权嫌疑，完颜真珠及其弟割韩奴共同商议，决定以父粘没喝的名冠为姓，改复姓完颜为粘，表明无争夺皇位之意。此后，其裔孙均以粘为姓。这一说法，在所见闽台两地粘氏族谱记载中得以佐证。
有关粘氏先祖改复姓“完颜”为“粘”姓，另有一说。据朱维干《福建史稿》载，金元之际的粘合重山，金亡后，改事元为显官，其子孙遂以先祖之名为姓。而朱则奎编著《姓氏简介》则将“粘”姓由来解释为“他族系定居中土，逐渐汉化，为适应环境，多改汉姓……粘罕改为粘”。
入闽播迁
粘姓入闽始祖是博温察儿（粘氏八世祖）。据《浔江粘氏族谱》中“浔江粘氏家乘·纪略世系”记载：“博温察儿，南合公之子也，知河中府。旧谱遭倭乱散失，政绩事迹莫考，闻之故老，谓公因世乱流寓江南，遂浮海抵泉，居晋江永宁杨丹，公殁，遂葬于本山。”博温察儿墓至今尚存（在今石狮市永宁镇杨丹村）。因“以粘氏不载姓氏之传，又系元之衣冠故也”，博温察儿墓在当地又被称为“番人墓”。目前，闽台两地粘氏均奉博温察儿为入闽粘氏开基祖。
由于博溫察儿的事迹在史籍上无记载，族谱上生卒年月不详，入闽具体时间目前尚无法考证，据推测应为元朝末年。
博温察儿有三个儿子：子寿、子禄、子正。据《浔江粘氏族谱》记载，子寿后裔主要分布在今晋江市杆柄村、粘厝埔、许婆庄、萧妃村、吴坑村等地。子禄后裔主要分布在泉州城区及南安梧杭、晋江金井、深沪、石狮永宁沙美村等地；另有部分粘姓族人迁徙到福州、厦门、三明、漳浦、台湾及东南亚新加坡、马来西亚等地，尤以台湾为多。子正后裔不详。
渡海迁台
明清时期，福建民众纷纷渡海迁台，经营谋生。
据族谱记载，粘氏族人最早渡台是在明代。清代，有较多的粘氏族人前往台湾开发垦殖，在泉州和台湾两地的粘氏族谱中有众多关于粘氏族人渡台的记录。《浔海粘氏秉珂公派私谱》记载，乾隆朝有延璋、德路、德江、奕祥、祥素、亦刺、世牵、世连、世磨等迁台。“奕祥，德亨公之子也。生乾隆十五年庚午九月廿四日巳时，卒乾隆四十八年癸卯三月初九日辰时。葬在台湾。娶许氏。”
《南浔粘氏皆山家谱》记载，有累按、传江、冠文等渡台。
台湾《粘氏源流·渡台开基族谱》记载：乾隆五十三年（1788年），德字辈粘尚，偕妻欧氏并带五子渡台经商，居彰化县福兴乡建立粘厝庄，即今顶粘村，今传九代。乾隆五十五年，德字辈粘粤与弟粘恩，背带祖父母及父母木主，由今龙湖镇粘厝埔迁入台湾，于彰化县福兴乡建立粘厝庄，今厦粘村，为开基始祖。第二十五世粘干于咸丰四年（1854年），独自渡台谋生，时年28岁，先到鹿港，旋移居福兴。
粘氏族人在移居台湾的过程中，奉粘尚、粘粤、粘恩为粘氏渡台开基祖，聚族而居在彰化福兴乡，并以姓氏作为村落名称——“粘厝”。道光年间《彰化县志》中首先出现了“粘厝庄”的记载。这也说明粘氏宗亲在福兴乡的拓殖已具有一定规模，由于人口繁衍增多，后“粘厝村”又发展分为“顶粘村”和“厦粘村”，每村都有三千多人，并向鹿港及台中、台北、高雄、屏东、花莲、台东、南投、嘉义、台南、基隆等县迁移。据不完全统计，台湾粘姓现有近万人。
宗亲交流
台湾粘姓宗亲非常重视自己的祖源，经常组织宗亲回大陆祖籍地、族源地寻根谒祖。早在20世纪20年代，台湾粘芳模回晋江衙口求谱一事传为佳话。1974年，他们在厦粘村自建“粘氏宗祠（桓忠堂）”。1988年5月至8月，台湾粘氏宗亲会会长粘火营两次组团到晋江衙口谒祖认亲，商谈修复宗祠以及位于永宁杨丹的八世祖粘博温察儿坟茔事宜。1989年，台湾宗亲粘诸省3人捐资1万元，永宁杨丹入闽始祖坟修复。1993年起，粘火营多次往返两岸策划重建衙口“粘氏大宗祠”。1995年农历二月，宗祠重建落成并命名为“闽台粘氏大宗祠”，台湾宗亲粘明隆、粘合兴率两个团135人回衙口祖地参加庆典。
两百多年来，闽台两地的粘氏宗亲相互牵挂，情缘深长，共同谱写出许多令人感动的篇章。为了让更多人了解粘姓的起源、播迁、发展历程，方便了两岸粘姓宗亲共同寻根、访源、谒祖，同叙族谊、亲情、乡情，2013年11月，中国闽台缘博物馆、闽台粘姓大宗祠、台湾粘姓宗亲会在台湾彰化福兴乡共同举办了“闽台粘氏历史文化巡展览”。2015年6月，中国闽台缘博物馆、金上京历史博物馆、闽台粘氏大宗祠理事会又在金代故都阿城联合举办了“闽台粘姓历史文化巡回展览”，两岸粘氏族人欢聚一堂，共同追念祖先创业历史，描绘未来团结发展蓝图，引起普遍关注。在交流中，一位台湾粘氏乡亲用风筝来比喻他们与祖国大陆的关系，她说，“宗亲每一次交往，必将使这条风筝线更加坚韧牢固”。
粘姓始自金，本复姓完颜，是东北女真族的后裔。闽台两地粘氏族谱皆奉完颜宗翰为一世祖。宗翰，本名粘没喝，汉语讹称“粘罕”，生于1078年，是金景祖乌古遁的曾长孙，金太祖阿骨打的长侄，因功受封周宋国王、金源郡王，卒谥“桓忠”。粘罕有两个儿子：长子为真珠，曾任直使官出使于宋；次子割韩奴，从宗弼（即金兀术）征战，封武义将军。1149年，海陵王完颜亮弑熙宗夺位自立。因完颜亮残暴肆虐，杀戮宗室，为避夺权嫌疑，完颜真珠及其弟割韩奴共同商议，决定以父粘没喝的名冠为姓，改复姓完颜为粘，表明无争夺皇位之意。此后，其裔孙均以粘为姓。这一说法，在所见闽台两地粘氏族谱记载中得以佐证。
有关粘氏先祖改复姓“完颜”为“粘”姓，另有一说。据朱维干《福建史稿》载，金元之际的粘合重山，金亡后，改事元为显官，其子孙遂以先祖之名为姓。而朱则奎编著《姓氏简介》则将“粘”姓由来解释为“他族系定居中土，逐渐汉化，为适应环境，多改汉姓……粘罕改为粘”。
入闽播迁
粘姓入闽始祖是博温察儿（粘氏八世祖）。据《浔江粘氏族谱》中“浔江粘氏家乘·纪略世系”记载：“博温察儿，南合公之子也，知河中府。旧谱遭倭乱散失，政绩事迹莫考，闻之故老，谓公因世乱流寓江南，遂浮海抵泉，居晋江永宁杨丹，公殁，遂葬于本山。”博温察儿墓至今尚存（在今石狮市永宁镇杨丹村）。因“以粘氏不载姓氏之传，又系元之衣冠故也”，博温察儿墓在当地又被称为“番人墓”。目前，闽台两地粘氏均奉博温察儿为入闽粘氏开基祖。
由于博溫察儿的事迹在史籍上无记载，族谱上生卒年月不详，入闽具体时间目前尚无法考证，据推测应为元朝末年。
博温察儿有三个儿子：子寿、子禄、子正。据《浔江粘氏族谱》记载，子寿后裔主要分布在今晋江市杆柄村、粘厝埔、许婆庄、萧妃村、吴坑村等地。子禄后裔主要分布在泉州城区及南安梧杭、晋江金井、深沪、石狮永宁沙美村等地；另有部分粘姓族人迁徙到福州、厦门、三明、漳浦、台湾及东南亚新加坡、马来西亚等地，尤以台湾为多。子正后裔不详。
渡海迁台
明清时期，福建民众纷纷渡海迁台，经营谋生。
据族谱记载，粘氏族人最早渡台是在明代。清代，有较多的粘氏族人前往台湾开发垦殖，在泉州和台湾两地的粘氏族谱中有众多关于粘氏族人渡台的记录。《浔海粘氏秉珂公派私谱》记载，乾隆朝有延璋、德路、德江、奕祥、祥素、亦刺、世牵、世连、世磨等迁台。“奕祥，德亨公之子也。生乾隆十五年庚午九月廿四日巳时，卒乾隆四十八年癸卯三月初九日辰时。葬在台湾。娶许氏。”
《南浔粘氏皆山家谱》记载，有累按、传江、冠文等渡台。
台湾《粘氏源流·渡台开基族谱》记载：乾隆五十三年（1788年），德字辈粘尚，偕妻欧氏并带五子渡台经商，居彰化县福兴乡建立粘厝庄，即今顶粘村，今传九代。乾隆五十五年，德字辈粘粤与弟粘恩，背带祖父母及父母木主，由今龙湖镇粘厝埔迁入台湾，于彰化县福兴乡建立粘厝庄，今厦粘村，为开基始祖。第二十五世粘干于咸丰四年（1854年），独自渡台谋生，时年28岁，先到鹿港，旋移居福兴。
粘氏族人在移居台湾的过程中，奉粘尚、粘粤、粘恩为粘氏渡台开基祖，聚族而居在彰化福兴乡，并以姓氏作为村落名称——“粘厝”。道光年间《彰化县志》中首先出现了“粘厝庄”的记载。这也说明粘氏宗亲在福兴乡的拓殖已具有一定规模，由于人口繁衍增多，后“粘厝村”又发展分为“顶粘村”和“厦粘村”，每村都有三千多人，并向鹿港及台中、台北、高雄、屏东、花莲、台东、南投、嘉义、台南、基隆等县迁移。据不完全统计，台湾粘姓现有近万人。
宗亲交流
台湾粘姓宗亲非常重视自己的祖源，经常组织宗亲回大陆祖籍地、族源地寻根谒祖。早在20世纪20年代，台湾粘芳模回晋江衙口求谱一事传为佳话。1974年，他们在厦粘村自建“粘氏宗祠（桓忠堂）”。1988年5月至8月，台湾粘氏宗亲会会长粘火营两次组团到晋江衙口谒祖认亲，商谈修复宗祠以及位于永宁杨丹的八世祖粘博温察儿坟茔事宜。1989年，台湾宗亲粘诸省3人捐资1万元，永宁杨丹入闽始祖坟修复。1993年起，粘火营多次往返两岸策划重建衙口“粘氏大宗祠”。1995年农历二月，宗祠重建落成并命名为“闽台粘氏大宗祠”，台湾宗亲粘明隆、粘合兴率两个团135人回衙口祖地参加庆典。
两百多年来，闽台两地的粘氏宗亲相互牵挂，情缘深长，共同谱写出许多令人感动的篇章。为了让更多人了解粘姓的起源、播迁、发展历程，方便了两岸粘姓宗亲共同寻根、访源、谒祖，同叙族谊、亲情、乡情，2013年11月，中国闽台缘博物馆、闽台粘姓大宗祠、台湾粘姓宗亲会在台湾彰化福兴乡共同举办了“闽台粘氏历史文化巡展览”。2015年6月，中国闽台缘博物馆、金上京历史博物馆、闽台粘氏大宗祠理事会又在金代故都阿城联合举办了“闽台粘姓历史文化巡回展览”，两岸粘氏族人欢聚一堂，共同追念祖先创业历史，描绘未来团结发展蓝图，引起普遍关注。在交流中，一位台湾粘氏乡亲用风筝来比喻他们与祖国大陆的关系，她说，“宗亲每一次交往，必将使这条风筝线更加坚韧牢固”。