【摘 要】
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<正>戢斗勇在《中国哲学传统的主流》(《中国社会科学》1995年2期)一文中指出:近十年来,中国实行改革开放,国内学术界对唯物主义哲学传统的研究虽有较大进展,但仍失之零星分散.张岱年主编的《中国唯物论史》是第一部系统论述中国唯物论传统的巨著.该书75万言,列出了自先秦至近代唯物论哲学家80余人,不仅突出了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲
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<正>戢斗勇在《中国哲学传统的主流》(《中国社会科学》1995年2期)一文中指出:近十年来,中国实行改革开放,国内学术界对唯物主义哲学传统的研究虽有较大进展,但仍失之零星分散.张岱年主编的《中国唯物论史》是第一部系统论述中国唯物论传统的巨著.该书75万言,列出了自先秦至近代唯物论哲学家80余人,不仅突出了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲学本体论之外的广阔领域,发掘了古代兵家、农家和医学、天文学等自然科学以及无神论中的新材料,从而使中国唯物论史展示了新的面貌:一方面
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