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近日,英媒《金融时报》报道称,最近一项针对中国最富有人群的调查显示,这些人中信教者的比例高达50%,其中三分之一宣称信仰佛教。在中国各地,许多古代宗教场所正在重建,变成道教或佛教胜地。
老板信佛,员工跟随 5月6日,在距上海不到100公里的苏州一家寺院,年轻的苏一法师(化名)凌晨4:30就起床了,急切地开始庆祝这个相当于圣诞节的佛教节日。他和同寺100名僧人在日出前的虔诚诵经刚刚进行了一半,就有一群身穿西服的男士和身穿办公室套装的女士急匆匆地占据了大殿后面他们所待的位置。
这些是中国一家大型保险公司的职员,正在参加一项庆祝释迦摩尼诞辰的公司短途旅行。苏一法师耸了耸肩说:“他们的老板是佛教徒。”他表示,近段时间,中国有越来越多的富人和名人开始信奉佛教。
信佛成为了年轻白领的时髦 胡润百富榜的数据显示,目前中国内地有将近三分之一的顶级富豪自称是佛教徒。《人民日报》下属的《环球时报》也指出,如今没有什么事情比自称信奉佛教、特别是藏传佛教更加时髦了。该报还援引学者的话称,由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活,他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。
中国佛教的新形象 倍受欢迎的苏一法师与传统和尚不同。苏一法师不是藏传佛教徒。他的寺庙属于佛教中的另一派,即净土宗。但他同样是一个很酷的人,并且正在尝试开启一股新潮流。他表示,自己想改变和尚的典型形象——和尚常被看成是一群闷闷不乐、与世隔绝、在感情上受过某种创伤的人。
苏一法师代表了中国僧人的新形象。他说,“我是一个开心的和尚”,然后又说,“我想展现一种更加活泼开朗、充满活力的佛教”,使它能够吸引到更多年轻的信徒。苏一法师最喜欢的电视节目是《生活大爆炸》。
中产阶级需要舒缓压力 浴佛仪式或许并不是中国年轻人想从宗教中得到的东西。苏一法师也表示,自己不是很喜欢这些仪式的形式主义。他的目标是展现更加现代的形象。
没有什么可靠的统计数据表明这种转变目前进展如何。不过,在那支抬着刚刚沐浴过的佛像缓缓走过的队伍的背后,站着一群年轻的佛教徒,身穿中国新兴中产阶级的标志性“制服”:抓绒衣加运动裤,牛仔裤加跑鞋。他们是中国的富二代——而且和世界各地的继承人一样,他们渴望的往往不止是金钱。毋庸置疑,中国需要某种东西来舒缓本国中产阶级承受的压力。佛教无疑比苯二氮平类药物(常作镇静催眠药使用)要好。摘自《文摘周刊》
老板信佛,员工跟随 5月6日,在距上海不到100公里的苏州一家寺院,年轻的苏一法师(化名)凌晨4:30就起床了,急切地开始庆祝这个相当于圣诞节的佛教节日。他和同寺100名僧人在日出前的虔诚诵经刚刚进行了一半,就有一群身穿西服的男士和身穿办公室套装的女士急匆匆地占据了大殿后面他们所待的位置。
这些是中国一家大型保险公司的职员,正在参加一项庆祝释迦摩尼诞辰的公司短途旅行。苏一法师耸了耸肩说:“他们的老板是佛教徒。”他表示,近段时间,中国有越来越多的富人和名人开始信奉佛教。
信佛成为了年轻白领的时髦 胡润百富榜的数据显示,目前中国内地有将近三分之一的顶级富豪自称是佛教徒。《人民日报》下属的《环球时报》也指出,如今没有什么事情比自称信奉佛教、特别是藏传佛教更加时髦了。该报还援引学者的话称,由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活,他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。
中国佛教的新形象 倍受欢迎的苏一法师与传统和尚不同。苏一法师不是藏传佛教徒。他的寺庙属于佛教中的另一派,即净土宗。但他同样是一个很酷的人,并且正在尝试开启一股新潮流。他表示,自己想改变和尚的典型形象——和尚常被看成是一群闷闷不乐、与世隔绝、在感情上受过某种创伤的人。
苏一法师代表了中国僧人的新形象。他说,“我是一个开心的和尚”,然后又说,“我想展现一种更加活泼开朗、充满活力的佛教”,使它能够吸引到更多年轻的信徒。苏一法师最喜欢的电视节目是《生活大爆炸》。
中产阶级需要舒缓压力 浴佛仪式或许并不是中国年轻人想从宗教中得到的东西。苏一法师也表示,自己不是很喜欢这些仪式的形式主义。他的目标是展现更加现代的形象。
没有什么可靠的统计数据表明这种转变目前进展如何。不过,在那支抬着刚刚沐浴过的佛像缓缓走过的队伍的背后,站着一群年轻的佛教徒,身穿中国新兴中产阶级的标志性“制服”:抓绒衣加运动裤,牛仔裤加跑鞋。他们是中国的富二代——而且和世界各地的继承人一样,他们渴望的往往不止是金钱。毋庸置疑,中国需要某种东西来舒缓本国中产阶级承受的压力。佛教无疑比苯二氮平类药物(常作镇静催眠药使用)要好。摘自《文摘周刊》